“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下”/黄帝升天故于水难之中!
(2015-11-29 12:09:33)
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项城南顿古帝王之乡背枕太昊之墟北京大学中文网论谈红学研究红楼梦高兵书法 |
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“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下”/黄帝升天故于水难之中!疑在项境内。
《史记·封禅书》载:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡须迎黄帝,黄帝上骑,群臣后宫从上者七十余人,龙乃上去。余小臣不得上,乃悉持龙须,龙须拔,坠,坠黄帝之弓。百姓仰望,黄帝上天,乃抱其弓与胡胯号。
《尚书》记载:荆、河唯豫州。
按:九州之首为中州,中州亦曰首山,首山曰荆山,中州为豫州。“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下”,黄帝为古中原始主,率兵由北方南下,逐鹿中原。铸鼎,铸鼎于荆山下,鼎立中原。鼎既成,有龙垂胡须迎黄帝,黄帝上骑……黄帝升天了(仙世),群臣以衣冠弓剑葬之。黄帝故于水难之中。
《明二十八年项城县志·
分野》:“项城古豫州之域,为“氐房心”分野,又云南亳,为心分。丰、沛为房分,西接陈、郑为氐分,项城在陈南似属氐矣,然又考之角亢,寿星之地,氐涉寿星,东与亳土接次,南直颍水之间曰太昊之墟为亢分,又南涉于淮,气连鹑尾,在成周之东为角分,项近颍且在太昊之墟,又似属于角亢焉。”
故南顿古为陈州府商丘县,以及鲁僖公二十三年灭于楚。可参见清顾栋高《春秋大事表》曰顿国。
《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑,羣臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡髯号。”
《史记·孝武本纪》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上龙七十余人,龙乃上去。”
轩辕黄帝采首之铜,铸鼎于荆山之下,疑在项境。
今史者一曰黄帝之冢,皆以引注令陕西之桥山,曰“荆山”即指令湖北。湖北铸鼎,故葬之仙体及其衣冠于今陕西之境,皆给人不足信。
按:轩辕黄帝应居古中原之中。
《论衡•道虚篇》儒书言:“黄帝采首山之铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡髯下迎黄帝,黄帝上骑龙,群臣后宫从上七十余人,龙乃上去。余小臣不得上,乃悉持龙髯,龙髯拔,堕黄帝之弓,百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与龙胡髯吁号,故后世因其处曰鼎湖,其弓曰乌号,太史公记诔五帝亦云:黄帝封禅已仙去。群臣朝其衣冠,因葬埋之。”
《论衡》又云:“龙不生天,黄帝骑之,乃黄帝不升天也。龙乘云雨,因乘而行;云散雨止降复入渊。如实黄帝骑龙,堕溺于渊也。案黄帝葬于桥山,犹曰群臣葬其衣冠。案骑龙而生天,衣不离形;如封禅已仙去,衣冠亦不宜遗。黄帝仙不死而升天,臣子百姓所亲见也。见其升天,知其不死必也。葬不死之衣冠,与实死者无以异,非臣子实事之心,别生于死之意也。”
黄帝采首山之铜铸鼎于荆山之下,亦不指今湖北。
引钱穆《楚辞》地名考:“且前人述巫山地望,尚有明于此者。《魏策》:‘楚王登强台而望崩山,左江而右湖、以临纺徨,其乐忘死。’司马相如《子虚赋》:‘云梦方九百里,缘以大江,限以巫山。’枚乘《七发》:‘既登景夷之台,南望荆山,北望汝海,左江右湖,其乐无有。’《说宛》云:‘楚昭王欲之荆台,司马子綦进谏曰:荆台之游,左洞庭之波,右彭蠡之水,南望猎山,下临方淮,其地使人遗老而忘死,王不可游。’后汉边让《游章华台赋》云:‘楚王既游云梦之泽,息于荆台之上,前方淮之水,左洞庭之波,右顾彭蠡之隩,南眺巫山之阿。’此诸文,其所指盖为一地。”
曰荆山为崩山,崩山亦为郧山。黄帝荆山铸鼎,因水故崩驾应当无疑。