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喜欢历史，又经常看电视的人，可能对阎崇年这个名字不陌生。此人有很多的职务，每一个都大的吓人，在此就不一一叙说了，他大学主修历史。

毕业至今取得了很大的成就，也算是中国历史界泰斗级别的人物，他的一系列作品以及观点，在国内外都享有很强的社会反响，他还被誉为了《百家讲坛》的开坛元勋。

谁能想到这样一个饱读诗书的人，竟然会被年轻小伙子给打了，那么为什么小年轻一定要打他呢？这二人之前可是完全不认识的。

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首先来回顾一下被打事件的始末。历史泰斗阎崇年曾经去无锡的新华书店举行读者见面会，很多热爱历史的人都慕名而来，与其进行近距离交流。

值得一提的是，据记载当时场面很火爆，很多人也都向其讨教问题，交流结束之后，阎崇年开始签字售书，本来一幅和谐的场景，画风突然变了。

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一位年轻男子，走到阎崇年教授跟前，瞬间给了他两巴掌。本来热闹的场面瞬间安静了下来，谁也没想到有人会动手打一个上了岁数的老人。

旁边甚至还有人大声喊道：“打的好”，那么这是为什么呢？官方给出的答案是，两者学术意见不同，那么我们来看看阎崇年都发表过什么样的言论。

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阎崇年作为具有影响力的历史学家，他说剃发易服是民族文化的交流形式，相信任何一个有历史基础的人，都不会这样来说的。

除此之外他还说，文字狱很大程度上维持了社会的稳定，如果说秦始皇焚书坑儒是维持社会稳定，这个可以理解，说清楚文字狱起到这样的作用，真不敢苟同。

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最无法理解的是，此人说清朝历史中著名的扬州十日，是促进了民族融合。扬州十日还叫扬州屠城，历史记载的非常清楚，扬州失陷后，城内积尸如麻。

据记载，能够被收敛的尸体超过80万具，这个数字非常的震撼。阎崇年却能将此事称之为民族融合，实在想象不到什么人会有这样的言论。

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实际上在历史界很多人早就不满阎崇年的种种言行了，因为每次提到清朝，他只有鼓吹，压根没有全面并且客观的去看待历史问题，难怪有人在其挨打之后，拍手叫好。

以铜为镜可以正衣冠,以人为镜可以明得失,以史为镜可以知兴衰 喜欢历史的读者们不妨关注历史杂货铺，如果有不对的地方欢迎指出，请多包涵。