《彻解红楼》〔155〕：袭人的忧虑

━━《第三十四回》解读之四

王夫人叫一个跟二爷的人过去，袭人安顿了一下，就自己亲自过去了。

袭人见了王夫人，谈宝玉的伤情，谈宝玉想吃酸梅汤，王夫人给木樨清露，玖瑰清露，王夫人问是谁挑唆的等等都不是看点。

此节看点是袭人的一番话：“论理，我们二爷也须得老爷教训教训，若老爷再不管，将来不知做出什么事来呢？”

    王夫人听了，正说在心坎上，不由得叫道：“我的儿！亏你明白，这话和我的心一样。”

王夫人实话实说，管了管不住。

    袭人也说：“那一日，那一时我不劝二爷？只是再劝不醒，偏生那些人又肯亲近他，也怨不得他这样，……”

    哪些人？无非是蒋玉菡，金钏儿，还有晴雯……

袭人因此提醒王夫人：“怎么变个法儿以后竟还叫二爷搬出园子来住就好了。”

王夫人忙拉了袭人的手问：“宝玉难道和谁作怪了不成？”

袭人否定了：“太太别多心，并没有这话。”

接着说：“俗话说的，无事常思有事，事上多少无头脑的事，多半皆由无心中作出，却被有心人看见，当作事情，到反说环了。只是预先不防着，断然不好。二爷素日的性格儿，太太是知道的。他又偏爱在我们堆里闹，倘或不防前后，错一点半点了，不论真假，人多口杂，那起小人的嘴有什么避讳？心顺了说的比菩萨还好，心不顺，就贬的连畜生也不如了。二爷将来有人说好，不过大家落个直过。若叫人哼出一声不字来，我们不用说，粉身碎骨，罪有万重，都是平常小事，但二爷后来一生的声名品行岂不完了。”

袭人这一段高论，显现出一种忧虑，全部心事都在：“二爷的声名品行”上。

这不是袭人的忧虑，是作者曹頫的忧虑，一部红楼将关系到他的声名品行。

“我们堆里”，这是一个关键词，这个“我们堆里”，就是指“十二钗”和“副、又三钗”，共十五人，全是爱新觉罗氏成员。

实质上是如何对待《大清》，如何对待“满族”？

事关重大，一昧反清，势必陷入狭獈的民族主义，如不反清，又堕落为走狗。

创作《红楼梦》必须把握好这个“度”，这一点曹頫做得很好，他站在历史的高度，唯物史观的高度，既有“大中华”思想，如“鹡鸰”之说，满、汉民族，兄弟关系。又根据不同清帝显现出他的不同的态度。

如对大清前六帝的评价，就很客观。

努尔哈赤，一字评价：“孽”，凝集着他全部的国恨家仇；

皇太极，二字评价：贤德；

顺治，评价是：“才华阜比仙”；

康熙，评价是：“尧、舜”一类帝王，因康熙对曹家三代四人恩重如山，曹頫以真挚的情感，赞美和歌颂了康熙；

雍正，评价是：“莽、操”一类，应劫而生者，《红楼梦》一书，对雍正口诛笔伐，不留一点情面；

乾隆，评价是：“唐玄宗”一类帝王。

对身后六帝，完全按兴衰规律来写，来预测。

历史最终将证明曹頫对《大清》的评说完全是正确的，公正的，具有远见卓识的。

袭人说：“不防前后，错一点半点”，“若叫人哼出一声不字来，……粉身碎骨，罪有万重”，意深言重，若当作“老婆舌头”话来看，就毫无意义了。

曹頫很重视后人对《红楼梦》的评价，重视后人对他对《大清》的评说。不想让人“哼出一声不字来”。

高  曰

2017、09、20