彻解红楼〔84〕：秦钟与智能儿

━━《第十五回》解读之二

第十五回写道：秦钟趁黑无人，来寻智能。刚到后面房中只见智慧能独在房中洗茶碗，秦钟跑来，便搂着亲嘴。智能急的跺脚说：“这算什么呢！再这么我就叫唤了。”秦钟求道：“好人，我已急死了。你今儿再不依，我就死在这里。”

智能道：“你想怎么样？除非等我出了这个牢坑，离了这些人，才依你。”秦钟道：“这也容易，只是远水救不得近渴。”说着一口吹了灯，将智能抱在炕上，就云雨起来。那智能百般挣扎不起，又不好叫的，少不得依他了。

    正在得趣，只见一人进来，将他二人按住，也不则声。二人不知是谁，唬得二人不敢动一动。

后来，那人掌不住笑了，原来是宝玉。

秦钟起来抱怨说：“这算什么？”智能儿趣黒地跑了。

宝玉对秦钟说：“你可还和我强？”

秦钟服软了，说：“好人，你只别嚷的众人知道，你要怎么样，我都依你。”

宝玉说：“这会子也不用说，等一会睡下，再和你算帐。”

可是如何算帐，却一字未提。为此，作者交待说：“宝玉不知与秦钟算何帐目？未见真切，未曾记得，此系疑案，不敢篡创。”

这段话，含含糊糊，欲言又止，让人丈二和尚摸不着头脑，作者到底想说什么？

针对这几句话，脂砚斋特有一批：

忽又作如此评断，似自相矛盾，却是最妙之文。若不如此隐去，则又有何妙文可写哉？这方是世人意料不到之大奇笔。若通部中万万件细微之事俱备，《石头记》真亦太觉死板矣。故特用此二三件隐事，惜石之未见真切，淡谈隐去，越觉得云烟渺茫之中，无限丘壑在焉。（甲·15F·ZⅡ1024）

其实，不是作者故意隐去，是作者不敢说。

秦钟，隐寓努尔哈赤，宝玉隐寓曹世选，这一件“隐事”是什么？

1762年，一一时隔八年后，畸笏叟批语点出这一件隐事是：

    实表奸淫尼庵之事如此。壬午季春。（庚·15F·JⅠ0040）

努尔哈赤生前必与尼庵有染，一句“实表”表明是真事，当然这件事史无记载，是曹家前辈口耳相传传下来的。

“算何帐目？”作者故意作为“悬案、疑案”的方式留在书中，当时他是不能算的。

十九世纪末，二十世纪初，反清运动风起云涌时，努尔哈赤的罪恶被彻底清算。

“二三件隐事”，不只这一件，根据“业”者，“孽也”的提示，努尔哈赤作孽多端，如屠杀汉人，奸淫尼庵等不计其数。

脂砚斋有一条批语专讲这件事：

秦、智幽情，忽写宝、秦事云：“不知算何帐目，未见真切，不曾记得，此系疑案（不敢）蓁（篡）创。”是不落套中，且省却多少累赘笔墨。昔安南国使有题一丈红句云：“五尺墙头遮不得，留将一半与人看。”（甲·15F·ZⅡ0992）

这就是说，“奸淫尼庵”，只是其中一半，另一半遮掩起来了。

高  曰

2017、07、09