加载中…微缩景观文化的美学价值初探
(2018-09-21 10:11:50)
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分类： 场景复原 |
微缩景观艺术在我国造园活动中历史久远，形成的门派风格众多，现代微缩景观设计能否将其蕴含的中国传统元素发展应用，是值得关注的一个重要议题。即从微缩景观艺术的意象、微缩景观艺术的美术思想和微缩景观设计的继承与创新等几个方面去探讨微缩景观艺术的美学价值及其应用。
关键词：
微缩景观文化；隐逸思想；古典园林；继承与创新
中国的微缩景观文化深受传统哲学和绘画的影响，甚至有“绘画乃造园之母”的理论，最具参考性的是明清两代的江南私家园林。从审美的角度去看，中国古典园林重视寓情于景，情景交融，寓义于物，以物比德，人们把审美对象的自然景物看作是品德美，精神美和人格美的一种象征。中国传统的微缩景观文化由于受到文人绘画的直接影响，更重诗画情趣，意境创造，贵于含蓄蕴藉，其审美多倾向于清新高雅的格调。景观往往依附自然风光，亭台参差、廊房婉转作为陪衬，注重文化积淀，讲究气质与韵味，强调点面的精巧，追求诗情画意和清幽平淡质朴自然的园林景观，有浓郁的古典水墨山水画意境，是我们现代景观设计活的教科书。
-01-微缩景观艺术的意象
微缩景观艺术是以山、石、水、土为主要材料，把无生命的物质变成与人类欣赏心理、美学以及科学相联系的人文艺术品。这些微型的山恋石峰，泉瀑溪地，同时也是构成我国古典园林的一个重要实体。梁代萧子显曾在《南齐书》载有“永明六年，赤城山云雾开朗，见石桥瀑布，从来所罕见也……”可以看出，那时就已有制作假山和模仿山林景色之举。具体而言，微缩景观有树木微缩景观和山水微缩景观两类型；古典造园活动起于先民的“昆仑神山”和“蓬莱仙岛”的道家文化意象。中国文人在生活中无法实现个人抱负，于是寄情山水，隐逸于市井。将山川之形浓缩于庭院之中，以景怡情，以泉洗心。元末回族诗人丁鹤年曾有《为平江锦上人赋些子景》的诗句:“咫尺盆池曲槛前，老禅清兴拟林泉。气吞渤搬波盈掬，势压岭炯石一拳。仿佛烟霞生隙地，分明日月在壶天。旁人莫讶胸襟隘，毫发从来立大千。”借助这些人为意象体验方式去体验生命的真谛，舒发心中郁气。反映了道家文化的隐逸思想的情节结。隐居生活是中国传统知识分子的一个普遍现象。随着微缩景观艺术的不断创新和微缩景观材料的日益丰富，“我国微缩景观自古以来形成的流派众多。扬派、苏派、徽派、川派、岭南派、海派、浙派、门类之繁，让人叹为观止。就艺术风格而言，扬派严整壮观；苏派清秀古雅；川派虬曲多姿；徽派古朴奇特；岭南派苍劲自然;海派明快流畅;浙派刚柔相济；通派庄严雄伟，各具特色。”[1]微缩景观体态微小，玲珑精巧，具旷野古木之态，呈名山大川之景，庭院之内，斗室之中，案架之上均可陈设。微缩景观因地置景，大可充盈庭院，景置院中，院在景里。小能放置案头，装点居室，景在壶中。由此可见，微缩景观的意象实为“壶中天地”，将大自然的鬼斧神工之妙移植于庭院之内，斗室之中，案架之上，隐逸畅神，怡情养心。
-02-微缩景观艺术蕴含美学价值
微缩景观不仅是古代文人隐士的至爱，也是现代人钟情的对象，是因为它缩小了广阔的世界，压缩人们从梦想到现实的距离，把自然变成人工把玩的物品，它通过压缩尺寸来改变理想世界的尺度，复制出世界的本质。取奇石堆置突出“奇、丑、险、怪”。
形成“缩龙成尺，以小见大”的艺术魅力，通过审美化的自然与人造空间，创造别样的新奇与宁静。人类从宇宙自然中找寻人性的“自然”，出离社会世界而皈依自然世界，远离尘嚣，返归自我。在这个意义上，微缩景观建构的是另一世界，一个没有矛盾，没有争斗，没有拘束的自由自在的世界。这个世界可以祛烦、静性、养神、活气还可以获得审美的享受。孔子所谓的“智者乐水，仁者乐山”，庄子所谓的“山林与，皋壤与！使我欣欣然而乐与”，董仲舒所谓的“故仁人之所以多寿者，外无贪而内清净，心平和而不失中正，取天地之美以养其身”，李渔对山水与人性的关系阐释，也可以作为园林所蕴涵的精神功能的一个佐证。他说：“故知才情者，人心之山水；山水者，天地之才情。”按照李渔的意思，人心是山水的镜像，山水是天地的镜像。山水既是人的人格的象征，又是孕育人的最佳空间。所以，园林和自然一样，可以使人从自然中获取灵气，实现人格的自我超越。古人的这种“隐逸畅神”的审美思想在我国历史悠久的微缩景观艺术中，具有典型中国文化烙印。因此，微缩景观的立意和布局造型无不受到诗、画、释、道的影响和启迪，许多现代优秀的微缩景观作品不仅吸取了中国传统绘画的表现技法。更重要的是它们还深深的打上了中国传统文化的烙印。
-03-微缩景观设计的继承与创新
微缩景观的“山水美”是一种审美价值。是人与自然之间审美关系的建立与发展，本质上是人类文明发展的表证。微缩景观和诗、画、园林艺术一样，都是源于自然、源于生活，只是它们的表现形式各不相同。它们之间相互渗透，又相互借鉴。
中国微缩景观应该如何继承与创新，这不仅是一个理论问题，而是一个实践问题。
首先，微缩景观设计不要矫揉造作，更不要无病呻吟，在制作上不是建筑材料的简单堆砌，而要充分考虑到自然资源、人文内涵和建设成本。它必须是自自然然的，当然也是安安全全的，经济实惠的，设计形态是服从于原始的自然景观形态的。也就是说，微缩景观设计是以属于自然一部分的人和其相关物象的多样化生存环境、多层次的功能性和审美性因素相关联的一个系统工程为工作对象的。在这个过程当中，没有以艺术为幌子的骗局，只有动植物学基础，水资源的运用与保护，对地形地貌的尊重，以及该方便时候给人提供的方便等必要疏导性的设计处理。这里，要强调的植被是个基本问题，本土化、地方化和多元化是基本原则。其次，微缩景观设计的另一个重要问题就是创意，
好的创意正是一个真正的景观设计的开始，如果一个景观设计师、一个建筑的学习者能够在创意上有一个清醒的景观意识，再加上他能谦逊地与植物学家、农学家以及其他相关的水利、地质、能源专家协作，那么这个团队的同心协力的设计活动，往往会引导出一个相对健康的微缩景观设计的雏形。有了一个健康的雏形，有了一个系统的构筑思维，很显然，自然的地形地貌得到了尊重，资源得到了保护，生态环境得到了优化，景观之美也就在其中了。这里，我们需要强调的是，微缩景观设计是科学与设计的结合，而这个科学我们指的是生命科学、环境保护科学，人文科学。而不是简单地找个施工员，堆砌几座假山、搞点喷泉叠瀑、做做台阶、放个雕塑、再找几个农民工种种树、铺铺鹅卵石、镶个马路牙子，搞个形象工程那一类粗制滥造的伪劣产品。第三，将自然与历史文化紧密联系，是人造景点应注意的一个重要环节，你设计制作的微缩景观能否画龙点睛，使历史人文景观与环境协调，并符合人们的审美情操及心理要求，要经过充分论证才有说服力，才能被人们所接受，才能起到景上添花的效果。景点的设置应宜恰到好处，忌贪多、贪杂、。另外，科学估算微缩景观的建设成本及管理费用也是一个不可忽视的方面，很多本是比较好的景观规划设计，由于建设成本和建成后维护管理费用超过单位经济实力，只有低水平维护，最后观赏效果不理想，很多应有的功能丧失，有的草坪被杂草挤占，绿化带太多难以很好修剪。所以在设计时对植物根据性状的合理选用，论证其管理费用高低，有利于景观的后期维护，使其更好地达到美化环境，隐逸畅神。
-04-结束语
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