徒步龙洞，驴行千山：走过黑峪，走过佛峪，走过马蹄峪

 A Walking Tour of Heiyu，Foyu and Matiyu

知远之家

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全家福

 

一、引言

 

     周末是照例户外的日子，因为清明节放假调休，周日回老家祭奠逝去的亲人，所以户外行走的时间商定在4月3日周一。因某种机缘，报名参加了三人行摄影大赛，别人的票蹭蹭蹭往上长，而我只有可怜的几十票。为了不至因票太少而难堪，我听从建议，在加入的户外群里拉票，徒步龙洞群和驴行千山群给予很大支持，令我感动。自己不会弄红包，不知如何表示感谢，于是就将此次活动的信息在群里周知，欢迎有兴趣的驴友同行。因为事先没征求群主、管理的意见，更考虑到户外活动的随意性和自由性，就没有让跟帖报名，届时空降即可，一起同行。

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走过扁石山

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行走，在路上

 

    我和媳妇乘坐公交139，在终点下车，竟然有一大批人，这是我始料不及的。与徒步龙洞群走过两次，每次都不超过十人。考虑到自己是此次活动的始作俑者，本来想说几句的，比如活动路线、垃圾处理、安全事项等等，又觉着那都是多余的，只是跟群管理简要沟通了一下，我负责领队，小雨大哥在后面收队。到了9点，我举了下登山杖，吆喝了一声，便启程了。

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第一次当领队

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     行走而不辍

 

参加此次活动的驴友分别来自徒步龙洞群和驴行千山群，还有5人是在集合点临时加入的，总计25人，仅就我知道网名的，有：小雨、晴、董咚东、aaa，蓝天、清埄、鱼、酱油、陌上、东岳、活着等（请大家补充）。

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佛峪顶上，徒步龙洞与驴行千山部分驴友

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整个行程如下：

9:00，公交139终点站龙鼎大道集合出发，翻越菠萝顶、扁石山；

9:50，抵达扁石山和白云山垭口，稍事休息，下马蹄峪第一个沟；

10:40，抵达马蹄峪第二个沟里的银杏树林，休息，挖韭菜、菊花芽等野菜；

11:50；从马蹄峪拔高上山，山顶稍事休息，抵达佛峪般若寺遗址。午餐。

13:15，从佛峪出发，拔高行走麦穰垛。过了垛顶，分队而行，一队行走藏龙涧，出一线天，至龙鼎大道；一队奔黑峪顶，走黑峪大饭店；

14:45，抵达黑峪大饭店，稍事休息；

15:30，抵达藏龙涧北沟去往浆水泉和中井岔路口，再次分队，阿龙等两人去浆水泉，其他人赴中井方向；

16:30，途径无名泉、佛字崖、葫芦顶、东山，抵达洪山路南头。

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行走，行走

 

行走结束后，同行驴友很快在QQ群发了两组照片，一组的名字是“2017，不负春光不负你”，另一组的名字是“朋友们山中愉快的一天”。照片抓拍了我们行走的瞬间，定格了山野的美景，我看了以后很是感动，都不知道那些照片是什么时候拍摄的。我对美景的欣赏向来迟钝，而且参加户外的主要目的是健身，所以到了山里就是不停地行走，甚至大汗淋漓地行走，感恩自然的馈赠，感受生命的可贵。在我的眼里，山石、泥土都有生命。这次行走，从厚密而枯黄的草中，我看到了生命的孕育和汇聚；从率先返青的野菜中，我看到了生命的执着和顽强；从次第开放的鲜花中，我看到了生命的绽放和张扬。

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行走中的快乐

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藏龙涧里绽放的连翘

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娇花和雨露

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驴友

 

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行走，行走

 

二、走过马蹄峪

 

游记题目是“走过黑峪，走过佛峪，走过马蹄峪”，主要是读起来顺溜。其实，我们最先行走的是马蹄峪。马蹄峪是个沟，下沟之前需要先爬山，而且不止一个。第一个小山头是菠萝顶，由于房地产开发，由于人们认定山脚下这片土地是风水宝地，是龙兴之处，所以几年来工程不断，上山的路大多被堵死了。人家盖了房子，拉起院墙，安上大门，就不让我们走了。

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行走在路上

 

9点整，我们从集合地点东行，再南行，再东行，来到菠萝顶山下。这个小山头并不怎么陡，有不少树，不过灌木荆棘不多，也没有很松动的土和大块的石头，所以能够漫坡往上爬。也许正是因为如此，所以没有形成很明显的驴道，给我们的行走造成了小小的麻烦。行走伊始，就拔高，也有点不太适应，所以到了小山顶，我出了一身汗，有些女驴友甚至有点娇喘微微了。

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途中小憩

 

山顶上的道就很明显了，走过以前生产队时候的牲口圈，就是扁石山了。顺着扁扁的山梁，是一路缓坡，小道两边有树，也就有树荫，遮蔽了逐渐强烈的阳光，因此，我们的行走轻松了不少。50分钟后，我们来到扁石山和白云山之间的垭口，稍事休息后，开始下马蹄峪。

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亲密无间姊妹花

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行走

 

所谓峪，是本地老百姓对山沟的称呼。马蹄峪流域面积大约是5平方公里，沟口朝西，形状就像一只向左弯曲的左掌，所以有此名称。里面的沟不止一条，共有五条，分别是黑峪沟、鸡窝沟、南草峪、北草峪、云泉沟。我们要下的这条沟就是云泉沟，是马蹄峪的主沟之一，连接着白云山，大约有两公里长，弯弯曲曲，时窄时宽，时陡时缓。整个马蹄峪的植被都很好，云泉沟当然不例外，不过因为温度低，草木返青要晚一些。

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马蹄峪云泉沟里的行走

 

总起来说，前行的路方向是西，是非常缓的下坡路，有厚厚的枯草和稠密的小树以及荆棘、藤葛类植物，山坡和山崖上多是碗口粗的树木，脚下全是乱石，偶尔可看到一些青绿的菊花芽以及不起眼的野菜和小草。云泉沟走的人少，不少路段路迹不明，好在没到枝繁叶茂的时候，视野较开阔，顺着沟前行，辨认道路并没有多少困难。

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云泉沟的西头，与马蹄峪的另一条沟黑峪沟连在一起。转到黑峪沟后，我们的方向转而向南，一直通向佛峪。同在马蹄峪内，但是黑峪沟的春色明显比云泉沟来得早，很多草木已经有了青色，这条沟更为宽阔，里面的植被似乎更加茂密，比云泉沟还要好，合抱粗的树木横亘在道上，还有一棵树被连根拔起，根部还裹挟着一块石头。

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前面的拔高很陡，所以我们在银杏林里休息，从而积攒力量。停下以后，有些驴友，特别是女驴友们既没休，也没闲，忙着挖韭菜、蒲公英和菊花芽，有了沉甸甸的收获。

媳妇走过一次这条沟，在她的印象中有个长长的树根最为深刻。那个树根其实是个藤蔓，，被人摸得滑滑的，在人们爬陡坡快筋疲力尽的时候，是个很大的帮助，特别是泥泞和积雪的日子。借助这个树根，过了这段陡坡，就到山的垭口了。大汗淋漓之下，气喘吁吁之中，我们坐下休息，鱼几乎是靠着树干瘫坐下来，也没用垫子。看着她的那份满足，似乎比家里的沙发还舒服。

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鱼的幸福时光

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三、走过佛峪

 

这个垭口是岔路口，往前走，左行通往白云山，右行通往佛峪。我们休息了一刻钟后再度启程，一路都是下坡，也都有浓密的树荫，所以在有挑战性的拔高以后，大家感到很是惬意。

前面还有岔路口，直行路短，较陡，没有岔路口；右行路远，较缓，途中还有岔路口。我们的队伍长，怕走错路，所以直行。

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下了山，是11点50分，我们来到一块岩石平台，对面是禹登台，左边是瀑布。但是，对面的亭子上，已没有大禹的身影，早已消失在历史的风烟之中；瀑布里也难觅水的踪迹，不过下面的活佛池里还有些水，林汲泉里也还淌着泉水。山上的树木好像独得春天之青睐，显得翠绿而养眼。在这空阔的山谷中，位于高台之上，我直觉得有点荡气回肠的味道，于是提醒晴是否在这里照张合影全家福。酱油拿出徒步龙洞的旗子，不是那种鲜艳的红色，而且不大，一如这个群的驴友，低调，朴素，内敛，实在。毓俊在这里流连不下山，倚石看红树，我们则在这里赏春天美景，看连翘花黄，观松柏青绿。

 

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不止一次上下这个平台，有时在这里简单地吃点饭。有一次，下雪后从这里经过，那只白色的猫反反复复地缠着我，围着我的脚打转，独挡着我的步伐。我猜它是饿了，果然是，狼吞虎咽了一个凉烧饼，后来听佛峪观的居士说，那时，它怀孕了。我感动于这份母爱，将这张照片投给了三人行摄影大赛。后来，几乎每次从这儿过，都能遇见这只猫，不过它再也没有那样缠过我，有几次跑到我前面，卧下，对着我转脖子，眨眼睛。

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般若寺里长智慧，昔日香火旺盛的古刹已成遗址，崖壁高处千年前的佛造像依旧精美绝伦，弥勒佛造像脚踩莲花，面容清瘦，彩绘鲜艳。那飞天的造像潇洒飘逸、栩栩如生，一点不亚于西方的天使。

佛寺远去，现在开了家农家乐，老板是范氏父女，最近翻修了灶间，还请了几个帮手。客人少的时候，我总要和范氏父女聊几句，范姑娘每次都很热心，即便只是喝碗面条，即便不在那里吃，她也热情地让坐，还让倒热水。现在，饭店的帮手很是尽职，那位中年妇女说，不点菜不能坐在饭店的桌子旁边。

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我们本就是率性行走，随意相伴，吃饭更是自由，有自带饭的，有没带饭的，没带饭的可以自己点着吃，也可以相互组合。我们20多人进来，般若寺遗址前的几张桌子上马上就坐满了人。一开始，我和媳妇俩人坐在长廊下，点了碗面条。鱼和青埄等人本来都带着饭，但在那个中年女人的嘟囔下，也点了一个菜、一个汤，并与我们汇聚在一起。

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吃饭的时候，正是佛峪观的狗打牙祭的时候。那只平日里在佛峪观门口凶恶的贝贝此次非常温顺，屁股着地，蹲在那儿，眼巴巴地望着你。吃一块肉，它是不肯罢休的，一定再等第二块，实在等不着了，它才悻悻地扭着肥硕的身躯离开。

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小雨大哥那一桌不仅点了菜，还抱了箱啤酒，虽然我们隔着段距离，但依然感受到他们推杯换盏、觥筹交错的热闹气氛。再次启程的时候，比预定的时间晚了一刻钟，他们的脸上红扑扑的。

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四、走过黑峪

 

用过午餐，我们带着一肚子的满足告别佛峪般若寺遗址，跨过佛峪胜景木牌坊前面的小桥。经过佛峪观的时候，门口静悄悄的，没有恶狗的狂吠。那次与老李同行，他说害怕狗，为了到佛峪，竟然发现了一条新路。过了韩复渠别墅遗址，走到丁字口，晴的手机响了，是酱油打来的。酱油和小雨大哥三人没看到晴的影子，所以一直在后面等。

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虽然我们户外是自由组合，但一旦同行，就成了一家人，回来时，一个人都不能少。我们在路口就地等待，看到他们三人跟上，马上左转，向黑峪前进。

去往黑峪的路要先走麦穰垛，那是个长长的坡，而且有一定的坡度。吃饱以后，我们都懒洋洋的，鱼一直自谦是弱驴，此时却一鱼当先，冲在最前头，以至我们不得不在后面喊，鱼，慢一点，慢一点。

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早在马蹄峪的时候，我们就遇到一个行走四人组，两男两女，看年龄都在六十上下，行动虽然不快，但保持着很好的节奏。在以后的行走中，我们又遇到两次。此时在麦穰垛的一片树荫下的几个大石块附近，又追上了他（她）们，原来他（她）们是在这儿午餐的，吃的是自带的饭。几次相遇，便多了份亲切，聊了几句，知道其终点是浆水泉。

到了麦穰垛顶，晴和其他一些人希望回到龙鼎大道，于是队伍便分队而行。一队右转下藏龙涧，出一线天。我们这一队则直行，奔黑峪顶，下黑峪旧村，出水坡。

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到了黑峪大饭店，我们并没有进去，径直来到那个小广场，坐下，擦汗，喝水。此时是下午三点差一刻，广场上只有几个人，想必到了这个点，驴友们大多已在归途了。酱油背着鱼的重重的包，鱼每次户外准备的食物都很丰盛，像变戏法似的拿出鸡蛋、烧饼、苹果、梨等。此时是减负的最后一个驿站，鱼又和大家分享她包里的苹果。

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没有很长停留，我们继续行走，先是下到藏龙涧，接着再爬上山腰。我们到护林员房子的时候，青埄和另一位女士明显地步履沉重，与我们的距离慢慢拉开。我们等了一会，她们还未跟上。想着忠厚、可靠的小雨大哥与他们在一起，我们就顺着山腰慢慢前行。到了藏龙涧北沟的岔路口，阿龙两人要去浆水泉，队伍再次分开。我们跨过藏龙涧北行，上了最后一个坡，沿着熟悉的驴道在下午4点半抵达洪山路南头，完成了行走马蹄峪、佛峪、黑峪的驴行，整个行程不少于15公里。

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走在路上，虽然会疲惫，但过不了几天，还会情不自禁地走向户外。本来是大自然馈赠的清洁空气、干净泉水、蓝天白云，对现在的都市人来时，显得那样弥足珍贵。城市里的雾霾多了，会延伸到野外，但山野里的雾霾还是要少。

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附：资料简介

 

1、马蹄峪

马蹄峪谷口朝西，地形近似像一只向左弯曲的左手掌。它的北侧支沟较少，比较短浅；而南侧分别有黑峪沟、鸡窝沟、南草峪、北草峪、云泉沟等。其中以云泉沟为主支，通向白云山。整个马蹄峪的流域面积大约是5平方公里。植被覆盖良好，植物种类极为繁多。

马蹄峪的刺槐树特别多，道路旁，河两岸，荒地里，山坡上，成片成林，遮天蔽日。槐花开放时，整个龙洞都弥漫着浓浓的花香。马蹄峪有很多桑树，由于水土和气候条件优越，这里的桑树生长的特别茂盛，桑葚结的也特别多，远远看去郁郁葱葱，走进一看是五颜六色，压弯了桑树柔软的枝条。马蹄峪的桑葚成熟有一个特点，就是它不是一下子集中成熟，而是一棵树上的桑葚从开始成熟发紫，到全部成熟的期限，往往是能延续一到两个月。

马蹄峪里除了有极为丰富的桑葚以外，无人管理的杏树和枣树近似漫山遍野，还有林场种植的桃树和梨树等等。在物质相对匮乏，生活相对困难的年代，马蹄峪里丰富的植物果实几乎成了小伙伴天然的副食品“宝库”。

2、佛峪

佛峪有般若寺。据文献始建于隋文帝开皇年间，《济南山水古迹纪略》（1942年）中载：“东佛峪，在龙洞东五里许，山内有般若寺，岩石丛叠，如夏屋，佛寺居其下，云生殿内，泉出厨间，终古风雨不侵，尤为绝胜，寺系隋开皇间所建，云树环抱，苍翠凌空，山半诸泉，垂作瀑布，自春徂秋，游人络绎不绝。一名佛峪。”

如今的般若寺仅存遗址，崖壁间尚有造像数层，约20余尊，大者高1米，小者高40厘米，另有历代题记近30处。其中雕刻于隋开皇七年（公元587年）的五尊佛像及造像记因位于高崖，历次人为破坏中均幸免于难，除一尊弥勒佛仅手指自然断落外，至今仍完好无损，且颜料色泽依然艳丽如新，是济南地区保存最完好的隋代佛造像，有极高的价值。崖壁上还有唐开成二年（837年）四月的《大唐金刚之会碑·石弥勒像赞并序》碑，记载了齐州历城县信众创立金刚经会的旧事。东佛峪摩崖造像有“小敦煌”之称，于1992年被公布为山东省第二批重点文物保护单位。

寺内有露华泉、禹王台、林汲泉、观音堂、听瀑亭等自然与文化遗产，是四季游玩赏乐的佳地。

3、黑峪

黑峪是位于龙洞山区的一个村，现已成为犒劳驴友的驿站。沿藏龙涧逶迤行进约1公里，便可达黒峪村，早在上世纪90年代初，因出行不便，村民们都被安置在山外，仅遗留下一座荒村，村内蓬蒿封门、荨麻断路，座座石屋七零八落，临近傍晚遍野兽聚集，昏鸦满屋，伴着婴儿啼哭般的山风，像是一方“鬼域”，难怪不少喜欢刺激的驴友们来此露营，体验恐怖游戏。在白天，黒峪村是驴友们的“中转加油站”，经过长途跋涉，行至此处，都已人累马乏，若能吃上一碗热腾腾的“黒峪手擀面”，炒上几个土菜，那绝对是神仙过得日子！