十三集大型纪录片

常福居士往生纪实

第一集

在常福居士的遗嘱中提到：把她宝贵的日记留给儿子。

「佟老师：」二Ｏ一二年十月十八日，有一首偈子。她这首偈子是自己的亲身体验，我记得写得也比较好，你给念一念，给大家念一念。

「袁居士：」

「感恩病苦来帮忙，

一心念佛奔西方。

临终苦果提前现，

心平气和忍十方。

念佛心中莲花开，

慈父扶我坐莲台。

无边圣景何时现，

相隔只在一念间。

堂主勿为吾担忧，

全是弥陀之安排。」

「佟老师：」下面，二Ｏ一二年十月二十二日，我记得还有一段，也挺好。

「袁居士：」「十月二十二日。

我今天早上在佛前启请，希望我临终所受恶报，在百日佛七前一星期忍完。剩下最后一个星期，希望身无病苦、心不贪恋、意不颠倒、如入禅定，一心念佛求往生，相信一定如愿以偿」。

「佟老师：」下面是二Ｏ一二年十月二十六日」，也有一段话，也非常好。

「袁居士：」「就想最后一个星期不吃不喝」，冲刺。通过佛友的互相启发，我发现，那样做是一种疯狂的执著，无谓的吃苦，非但无益，弄不好还会走上绝路。而且，如果我真死了，人家并不知道是往生了，还是饿死了，会给后来的同修造成坏影响。一些人可能会效仿，一些会吓得不敢学佛了。」

「佟老师：」然后下面是二Ｏ一二年十月二十九日，也有一段话说得也非常好。

「袁居士：」「我们大家为什么对佟老师的佛号那么欢喜，就是我们和他的缘分太深了，就像世尊时代，那六十个比丘愿听弥勒菩萨劝导一样。记得七月二十九日佟老师来开示，那是我第一次见佟老师，泪水一下夺眶而出。我当时的感觉，就是佟老师是多年寻找我的老师，而我是多年寻找佟老师的学生，今天我们师生终于见面了，太不容易了，经过几个佛的时代。那两个小时，我的泪水一直在流。

佟老师开示完了，坐上汽车，发动引擎，我想，这时给佟老师磕个头，他没办法阻止我，我的心才会安定，对这次见面，不会有什么遗憾。老师走了，我要用实际行动证明，佛陀教导的正确，早日圆满。」

「佟老师：」下面是二Ｏ一二年十一月四日」这就离她往生还有五天了」是吧？十一月四日」也就是这就最后一篇日记了。

「袁居士：」最后一篇日记。

「佟老师：」好，最后这一篇日记，这有一段也非常好，你给读一下。

「袁居士：」「在佛七最后几天，佟老师要来看我们。如果我能用往生极乐世界来迎接佟老师，那不是最好的礼物吗？我现在的观念是从明天开始」一心念佛。因为我的身体已到最后阶段，我不求别的，只求最后一念是阿弥陀佛。我要把每一口气，当成最后一吸，要把每一句佛号念清，听清，记清。该交待的都安排好了，无有任何牵挂，只求往生西方。今天日记到此，从明天，不，从现在开始，一心念佛，不再写什么日记了，也无可写的了。阿弥陀佛。」

「黄居士：」大家都说李老菩萨是弥勒菩萨再来，那为什么不说她是观世音菩萨再来，或者是大势至菩萨再来呢？这里有什么玄机呢？

「佟老师：」这里你看，李老菩萨参加的是不是百日佛七？

「黄居士：」是。

「佟老师：」在百日佛七中，是不是一直在念佛？

「黄居士：」是。

「佟老师：」而李老菩萨和参加百日佛七的这些人，是不是发愿求生极乐世界呢？

「黄居士：」是。

「佟老师：」你看，他们这样念佛，修学，符合不符合「发菩提心，一向专念」呢？

「黄居士：」符合。

「佟老师：」你看，符合「发菩提心，一向专念」，《无量寿经》里重要的修持方法就是「发菩提心，一向专念」，所以他们这样做，那就代表是《无量寿经》的实践哪，是不是？

「黄居士：」是。

「佟老师：」那既然是《无量寿经》的实践，那佛在《无量寿经》里对弥勒菩萨是有嘱托的。在《无量寿经》的四十六品里，这是「勤修坚持第四十六」，你看这段：「佛告弥勒，诸佛如来无上之法，十力无畏、无碍无著、甚深之法，及波罗蜜等菩萨之法，非易可遇。能说法人，亦难开示。坚固深信，时亦难遭。我今如理宣说如是广大微妙法门，一切诸佛之所称赞。付嘱汝等，作大守护。」你看「付嘱汝等，作大守护」，这是不是「佛告弥勒」？

「黄居士：」是。

「佟老师：」所以大家按着《无量寿经》来修持，那谁应该去保护这些人呢？去护持这个正法呢？这里说了，是弥勒菩萨等，？「付嘱汝等，作大守护」，这是弥勒菩萨等人。所以，这样的修持，在这个时代，可以说是很稀有的。既然有这种修持，这么一出现的时候，那弥勒菩萨肯定就要护持了，就要给大家做证明了。就这个道理。

「画外音：」二Ｏ一二年八月八日，为期一百天的百日佛七活动，在北京密云施善念佛堂正式开始。

「参加百日佛七的居士，每天四点起床。」

凌晨四点，北京的大街上空无一人，在位于密云县的施善念佛堂里，数十名居士，已经开始了他们一天的修行。

（施善念佛堂堂主 王振军）

「每天受持八关斋戒」

「念佛堂众居士：」奉持八戒，所谓一不杀生，二不偷盗，三不淫欲，四不妄语，五不饮酒，六不香花蔓庄严其身……

「画外音：」每天，居士们都要自受八关斋戒，效仿出家人的生活。这样的生活，在外人看来是非常清苦的，但居士们乐在其中，每日经行念佛，寻求着内心中真正的轻安与快乐。

「五点到六点三十分，经行念佛（绕佛）」

「众居士：」阿弥陀佛

「上午七点三十分到十一点经行念佛（绕佛）」

「众居士：」阿弥陀佛

「每天有两次半小时的止静念佛」

「下午一点三十分到晚八点拜佛，经行念佛」

「众居士：」阿弥陀佛

「六点四十分和十一点十分是斋饭时间」

「众居士：」阿弥陀佛

「晚上的念佛一直持续到八点结束」

「众居士：」阿弥陀佛

「众居士晚上九点回向：」

 

愿以此功德，庄严佛净土。

上报四重恩，下济三途苦。

若有见闻者，悉发菩提心。

尽此一报身，同生极乐国。

礼佛三拜

二Ｏ一二年八月二十二日，百日佛七第十五天。正果居士前往密云，解答问题。

佟爱国老师前往密云施善念佛堂。这一天，佟爱国老师来到施善念佛堂，为大家开示念佛方法。

「佟老师：」我给大家回答一下问题。

「画外音：」这一天，佟爱国老师来到施善念佛堂，为大家开示念佛方法。

「佟老师：」你不能说这个气，我呼一下，又呼一下，又呼一下，这就不均匀了，要均匀地出来。你的信愿不坚定，你还是往生不了；你有放不下的事情，你还往生不了。也就是说，通过你给别人助念，通过看这些人，他们的牵挂，通过看他们，使你自己能够到临终的时候真信切愿，求生极乐世界。使你自己能够放下一切牵挂，哪怕自己的生命，能够放下一切。

「阿-弥-陀-佛」也就是你，还没等听清，你就给扔了，扔快了。或者说，你声音拉长了，「阿」又拉长了，过长了。你不知道那个着力点在哪儿，那不行。也就是这会儿的重点，就是我们念清楚，听清楚。重点要在这块儿。你把这两点把握好了，你这句佛就会念好。这个大家明白吗？也就是说，念不清楚，听不清楚，我不扔。一出口就让他念清楚，听清楚。

如果说，我们不出声念呢？是这样的（心里默念、听：阿-弥-陀-佛）。大家看，这佛号从内心里起来的时候，开始时候是不清晰的，有这种感觉吗？就是由不清晰「阿-弥」，你看，你这声音稍微持续那么一刹那，你那么一持续的时候，由不清楚变为清楚，我们内心里一念的时候，由不清楚就变为清楚了。它一变为清楚，你又听清楚了，再放下，就是这个道理。所以，大家可能是没听清楚，或没念清楚就过去了。或者说，使劲儿地念，也不管听了，那都不行。听清楚就撂，听清楚，就把它放下。它这里就需要有段时间的持续，大家可能就在这，掌握不好。大家然后再去体会，体会完了呢，如果这个还不行，下次来了，咱们再探讨。

「从九月一日开始，大家由念佛共修转入到个人自修。」

「画外音：」参加佛七的居士们，转入了个人自修的阶段。大家独自念佛，内心专注于自己的佛号声中。

「画外音：」二Ｏ一二年九月十五日，百日佛七第三十八天。佟爱国老师第二次前往密云施善念佛堂。

（居士们静静地默念着佛号）

「画外音：」这一次佟老师为大家单独开示。

「佟老师：」你觉得这样静修，好吗？

「居士：」相当好，相当好。

「画外音：」常福居士第一次，也是最后一次，面对面地向佟老师提出了她在修学过程中遇到的问题。

「佟老师：」阿弥陀佛。

「常福居士：」佟老师你好。

「佟老师：」你好。

「常福居士：」我这一个月，按照您教的方法念佛，念得法喜充满。

「佟老师：」法喜充满。

「常福居士：」而且感觉到，我在家的时候，我虽然也念，但是感觉到，心不定。这一个月我觉得真是心定下来了。所以念佛，确实是充满信心。我就不知道我下一步。因为我知道，我烦恼习气特重。在境界出现的时候，可能就是说的，还是容易有一些烦恼干扰。比如说贪吃，或者是一些其他的，可能是把握不住自己的那种恶习。所以，我就不知道，我下一步是继续一边念佛、一边深入经藏，还是，直接就一心念佛？

「佟老师：」现在不是老实念佛嘛，直接就先一心念佛。比如说遇到了什么问题。念佛中什么妄念，什么牵挂，你放不下，然后重点来找这一块儿的法。如果你要是，这会儿你要看其他的，反而增加了自己的妄念，明白这意思吧？

「常福居士：」明白。

「佟老师：」就是说，我们要听经，要解法，要解哪一部分的呢？凡是障碍我们念佛的，要把这一部分解掉。

「常福居士：」哦，知道了。

「佟老师：」因为我们念念的佛，就会有牵挂出来了，这些牵挂一出来，你要找到它是啥，然后把它看破，怎么放下，然后就行了。

「常福居士：」感恩老师，阿弥陀佛。

「佟老师：」阿弥陀佛。别的没有啥？

「常福居士：」嗯，别的没有什么，我就觉得挺好。

「佟老师：」现在你念佛，觉得心很定。

「常福居士：」嗯，我觉得，确实是念得特别舒适。

「佟老师：」特别舒适。那就继续这样念。把自己念的佛号，每一个字，每一个字都听清楚，每个字都听清楚。比如说听「阿」的时候，不想「弥」。听「弥」的时候，不想「陀」。听「陀」的时候，前边也不想了，后边「佛」也不想了。你看，总是这心里就是一个字，然后又换一个字，然后又换一个字，总是这样换。就是「阿弥陀佛」这四个字，总是这样换一个，又换一个，又换一个。其他的妄念，什么都没有，就是「阿弥陀佛」的这几个字。你逐渐逐渐，才能进入念佛的境界。行，那你就好好念吧。

「常福居士：」阿弥陀佛。感恩您。

「佟老师：」阿弥陀佛。

「画外音：」二Ｏ一二年九月三十日，农历八月十五中秋节，百日佛七第五十三天。众居士共聚一堂，分享法喜。

「王堂主：」各位大德，大家晚上好。

「众居士：」阿弥陀佛。

「王堂主：」今天是世俗间的传统节日中秋节。

「某居士：」阿弥陀佛。中秋节快乐  。

「众居士：」阿弥陀佛。

「某居士：」不耽误大家太多的时间，用一句话来说吧，我就觉得参加这个佛七以来，心呢，比原来要清净了。

「常福居士：」到处找一个适合我的道场，也是佛菩萨加持，我来到了施善念佛堂。事实证明，我没有选错地方。在这个念佛堂里，过去的五十多天吧，我虽然没有大家进步快，但是，我的一个最深的体会就是，我在家里念佛我心不安，但是现在已经感觉到心里边比较安宁。那会儿觉得在家里念不行，现在如果让我回到家里念，我觉得，好像问题也不大。所以，在此呢，感恩佛菩萨和佟老师。(问讯）也感恩堂主。(问讯）

「王堂主：」阿弥陀佛。

「常福居士：」感恩众师兄的提携。

「众居士：」阿弥陀佛。

「画外音：」这次发言成为常福居士留给我们的最后影像。此后的若干天，常福居士一心念佛，并发愿在百日佛七中往生西方极乐世界。

（画外曲：阿弥陀佛在心间，他教我不贪不厌。）念佛是了脱生死的捷径，往生西方极乐世界是每个念佛人的最大心愿与终极目标。（画外曲：不管路艰辛，也愿意去，迈开大步勇向前）世间之人对死亡充满了恐惧，往往不愿意面对死亡的到来，选择消极地等待与逃避，但这都阻止不了死亡这一人生的必经阶段，一步一步地向我们靠近。（画外曲：快乐在人世间。）

自古以来死亡就一直困扰着人类，人们在思考着如何才可以超脱死亡，达到永生。（画外曲：阿弥陀佛在心间，他教我不贪不厌。阿弥陀佛在心间，抛开红尘多杂念，不管路艰辛，也愿意去，迈开大步，勇向前。不管路遥远，何时到终点，也会完成这心愿）

在过去，我们听说过很多高僧大德坐脱立亡的传奇故事。今天，一位普通的在家居士，将以她坚强的信心和毕生的信愿，为我们表演一出看破、放下的真实传奇。

极乐世界真的存在吗？往生时阿弥陀佛会来接我们吗？人真的可以不死吗？此时的常福居士精进念佛，准备克期求证，为末法时期的众生做出证明。（画外曲：阿弥陀佛在心间，快乐在人世间。阿弥陀佛在心间，逍遥于人世间。阿弥陀佛在心间，我坚守这份心念）

二〇一二年十一月九日，下午一点三十分，百日佛七第九十四天，常福居士在北京密云施善念佛堂念佛往生……

享年六十五岁。

「佟老师接电话：」那我们就（过去），我带两个人，然后下山过去看看。

（二〇一二年十一月九日，十三点四十分，正果居士接到堂主王振军的电话，带人赶往密云施善念佛堂。）

（二〇一二年十一月九日晚，正果居士赶到密云施善念佛堂。）

「某居士：」如果那样的话，我们大家也都想，如果说把这个佛号真正念好了，自己成就了，然后，把佟老师的方法给弘扬出去，我们葫芦岛那边，大家都还不太认识……

（这时徐居士夫妇赶来与佟老师见面）

「佟老师：」阿弥陀佛！

「徐居士：」阿弥陀佛！

「佟老师：」欸！快快别这样，快起来快起来！快起来快起来！

「画外袁居士：」佟老师，感恩您！

「徐居士：」佟老师。

「佟老师：」阿弥陀佛！

「徐居士：」感恩，感恩！

「佟老师：」刚才，王居士给我看了你母亲留的遗嘱啊，我一看，那要是留这个遗嘱的话，就是在我的感受，你的母亲不是一个一般的人哪。你看，从她的遗嘱看，那简直就是佛菩萨示现，佛菩萨再来，现在就是回去了。

你看，从她这个，(问他人：那遗嘱呢？）从她那个情况来看，我分析，你看这首诗，你看，

「当生演好人中戏」，这就说明她来干啥来了？是唱戏来了，给大家，是吧。

「当去紧随弥陀行」，那就是想去随着阿弥陀佛去了。

「自在随缘了生死」，说明她是非常自在，你看「随缘了生死」，给大家又是示现。

「不看别人瞎折腾」，你看现在好多都是（瞎折腾），这人都在五欲六尘当中，都是瞎折腾。这说明，她的内心是放得下的，就是你母亲的内心是放得下的。

「百日佛七得结束」，这不快结束了吗。

「无感无应无神通」，她那意思说：我自己，我也没神通，也没有感、也没用应，这说明啥呀？说明我就心很清净，就靠这么点，我就能往生了，这也是给大家的示现。

「一声佛号诚心念」，就是用真诚心来念这句佛号。

「迎来妄念烦恼轻」，她这不是说迎来妄念，妄念和烦恼它俩是一个，就是迎来的是啥呢，是妄念烦恼轻了。其实妄念烦恼轻了，就是杂念一没了，她心就特别轻安。这个状态。

「倒驾慈航回家转」，这就说明她是再来人，是不是？

「恢复佛陀教旅行。佛七结束悟至此恩师能否点头应」，你看，这说明这是一个倒驾慈航的人。这就说明，你母亲那是菩萨再来的，就是给大家做个示现。

你看这首诗，她这是生前写的，是吧？你看生前（徐居士：十月二十七号写的），这是没有点儿证量的人，她写不出来这个。其实她写出这个，就说明她这个心已经清净到一定程度，她才能够随心流露出这些。你像这个，你让一般人写，他也写不出来。你看，她写出来这样，这就说明很好啊，说明她是菩萨再来，给大家示现一下，在百日佛七当中，你看走了。而且她这是警示后世的人，就是我们这些念佛的人，警示大家啥呀，你们别瞎折腾了，干脆看破、放下得了。是不是很好？这是非常好。你看你母亲还很有文化。

「徐居士：」这我觉得是，在这儿打了百日佛七以后……

「佟老师：」那是心特别清静了，才能流露出这些。

「徐居士：」对。

「佟老师：」因为我也有那个感受。

「王居士问袁居士：」以前没写过吗？

「袁居士：」以前写的，没有这种境界。

「佟老师：」这个境界，这说明她心很清净，到一定程度，而且这就给大家示现得很好。

我是怎么想的呢，既然她是这样的示现，而且，非常好。在电话里，他（王堂主）也给我念了一遍，但是我没有细心的听。这样我一看呢，非常好。我是这么想的，不如我们就好好送她一程。第一，能够增加她的莲品。第二，大家也会受益。我不知道你们意下如何？

「徐居士：」我没有任何意见，我全力配合。

「佟老师：」如果你没有意见的话，我是怎么想的呢，如果我们给她助念七七四十九天，那就更好。

「徐居士：」那是她的大福报。

「佟老师：」使她的莲品增长。

如果那样的话呢，可以拉到我山上的往生堂，我号召大家给她助念。

「徐居士夫妇顶礼: 」佟老师!

「佟老师：」快起来，快起来，不要这样，快起来，快起来。来来来来来。

「徐居士：」感恩，感恩。

「佟老师：」没事儿，没事儿，这也是你母亲的福报。其实也是大家的福报，其实她也在教化着大家。我看，这种情况是非常好的，所以说你呢，也不要难过。其实，她要往生，这要是菩萨的话，那你就是菩萨的儿子」菩萨的儿子，菩萨的儿媳妇。所以说这也正好，你们也得好好修行，将来」就往生到西方极乐世界。

我上去看一看她，看一看你母亲。这也就快过十二个小时了，现在是十二点了。再有一个半小时已经十二个小时了。然后我想在这块儿给助念二十个小时到二十四小时，然后就得你们俩护持她，然后我把她拉到山上去。拉到山上」我放到往生堂里，我号召大家给她助念，二十四小时不间断，给她助念七七四十九天。

「徐居士夫妇: 」感恩您！

「佟老师：」家里的老父亲有没有什么意见？

「袁居士：」我觉得，他应该没有意见。

「佟老师：」跟你父亲商量一下，然后咱们明天早晨再议这个事儿。然后现在我看看她，我跟她说几句话。然后咱就休息。然后明天早晨商量完了之后，咱们再做决策。做了决策之后，我就安排。然后她的后事，就是下一步的后事呢，我不知道你家里还有没有什么讲究？

「袁居士：」没有，全部服从道场的。

「佟老师：」也就是说，你们要是没有讲究，她的后事就不用你们操心，可以我一切安排。

「徐居士夫妇顶礼: 」阿弥陀佛！

「佟老师：」快起来。

「袁居士：」佟老师，感恩您！

「徐居士：」佟老师，您得受，（佟老师：不不不）您得受我三拜呀！

「佟老师：」不行不行不行。

「徐居士：」我不行了，要不然我心里过不去！

「佟老师：」不行。

「袁居士：」您就满了他的愿吧，满我们的愿！

「佟老师：」我实在受不起，受不起。你这样，你给佛菩萨拜三拜！给佛菩萨拜三拜。

「袁居士：」感恩阿弥陀佛。好事。

(徐居士痛哭）

「袁居士：」情执深重，求出无期。阿弥陀佛。感恩妈妈。感恩阿弥陀佛！

「佟老师：」来，起来吧，起来吧。别难过。别难过。

「袁居士：」妈妈来示现的！

「徐居士：」我知道，我知道，我知道。

「佟老师：」她这样给大家示现，这是一个非常好的事情。这样也好，将来呢，我们众生学佛，追随你母亲，就到极乐世界去了。

「袁居士：」别激动。

「佟老师：」不要太（难过）

「袁居士：」情执深重，求出无期的。

「佟老师：」那咱们就这么定。那我就上去，看看你母亲。

「徐居士、袁居士：」一起去吧。好好。

（在去看常福居士的路上）

「袁居士：」我妈妈就是看了您的盘，她觉得特别受益。她就一定要找您的道场，用您教的方法念佛。

「佟老师：」这回上到山上就能如愿了。

「袁居士：」是啊，我们以为她在您那块儿。

「佟老师：」咱们进去。

（众居士正在为常福居士助念）

「佟老师：」一般十二个小时之内，她的床、她的褥子最好不要碰，咱们尽量离她远一点就行。

「佟老师：」阿弥陀佛。老菩萨，非常感恩你在百日佛七之中为大家的示现。你只管一心念佛，求生西方极乐世界，增高莲品。你的一切后事由我来给你安排，你不用担心。

「佟老师：」王居士，那个轮班都安排好了吗？

「王居士：」都安排好了

「佟老师：」安排好了，就这样助念着。然后，要是走的时候，我那儿有车，就用我车拉就中。然后走的时候，大家在车里念着佛就走了。

「佟老师：」就是「无我」状态。你看这个「我」一个身体，就是无身执，就破了，她就到这个状态。所以说，念、念、念、念，有的人就剩个嘴了，有的人好像下半身没了，有的人好像是就剩个头了，她就是这种感受。这就说明她念进去了，甚至自己在哪里都忘了。

「徐居士：」有一年，前几年了，大概是二〇〇七年吧，就我爸犯心梗那年。她去高碑店弥陀村，然后去念，就是想打精进佛七。她因为到哪儿，她都要打精进的。她打精进佛七，然后止语什么的。结果没几天，那会儿我们都上班，我爸突然犯了心梗了。但是我爸，他也挺神奇的，因为他在我们送我妈去弥陀村的时候，我爸，那是他第一次，我印象中他是第一次，从他退休金里取出两万块钱来，然后就捐给弥陀村。回来没几天他心梗了。但是他呢，很清楚，他就躺到床上念佛。

当时我们晚上回家，回家完了以后，他说他难受。第二天，我们才带着他去北医三院。人家医生还说呢，马上就给收到ICU里边儿了，说你怎么今天才来。但是他自己躺在床上念佛，后来查了一个够，最后也没什么事儿，最后又出院了。

但是那一次，我因为害怕，我让我爱人在医院先盯着我爸，我就连夜开车去弥陀村把我妈给接回来了。这次她走，特意交代，无论什么事儿，天塌下来，你千万不要给我打电话，你千万不要来，我一定得把这个百日佛七得打圆满。所以我这次，我虽然也想，尤其是最近这几天，好像想得特别多。我念「大势至菩萨念佛圆通章」，「母子相忆」…（佟老师：就有这种感应了。）对。然后我就觉得，好像能见着了。但是没想到是这么见着。但是我一直咬着牙，我说我也不打电话，我也不骚扰她，我想让她把这个佛七打完，百日这个佛七打完，打圆满。这样的话，其实她就真是大圆满了。

所以我今天突然接到这个电话，我有点突然，其实我有点情执放不下，可是我心里边儿好像并没有想象中…因为我刚才跟那两个老菩萨也说，我最近这一两年，有时候晚上作梦，突然会梦见，好像我父母往生了。有梦见过，梦见过以后，有的甚至于哭醒了。一醒了，一看这是一场梦，哎呀，幸亏是一场梦。结果今天，就说真听到这个消息吧，来的这个路上，我突然觉得，哎呀，我说这是一场梦。我就特别希望，哪天就是阿弥陀佛也来接我，然后我妈在后边儿，就跟着一起来接我。然后我一下醒了，我也梦醒了。突然来的路上，有这么一种感觉。

「佟老师：」其实你好好念佛，到临终往生的时候，阿弥陀佛来接你，你母亲肯定在后边。

「徐居士：」是啊，我特别相信。

「佟老师：」肯定在后边接你的。

「徐居士：」我以前还不是特别有信心，我觉得，通过我妈这个事儿，我好像信心增长了好几倍。我觉得我一定也得追随到，我不能浪费这次机会。

「佟老师：」其实，你看你过去作梦，梦着你母亲往生了，你有时候哭醒了，其实那就是在给你演习了。假如说，要没有那个梦，那你这会儿可能是特别伤心，特别难过。这样一来，你过去演习过，你看现在就差一点，这样就好。

所以说，重点在这个期间，咱就为她念佛，以这个为主，增高她的莲品，然后，这是最重要的。她的莲品越高，成佛就越快。因为极乐世界是一所成佛的大学，不是说到那里就成佛了。到那里这一生肯定成佛。然后这会儿，她莲品…如果这会儿我们给她念佛，她莲品增高得会快。而且她自己越精进，在这会儿，她增高得就会更快。这是一个关键时期。

行，那你就早点休息，然后我跟他们过去。然后你要愿意念佛，你就去念佛，困了然后你就休息。然后我跟王居士他们，我谈一谈安排的事。那就这样。阿弥陀佛。阿弥陀佛。阿弥陀佛。

「徐居士、袁居士：」好。好。感恩。感恩佟老师。

「佟老师：」阿弥陀佛

十一月十日十二时三十九分，北京密云施善念佛堂

「徐居士：」但是自己呢，还是骗自己。说白了，就是因为情执嘛，不是真想让她往生，但是她就真往生了。

第二次，她回来急匆匆，就是要这么一东西（保证书）。要这么一东西，当时还跟我说，（我）说，要不要把我手机号留下？您要真往生了，实际上我是半开玩笑半当真，我说您要真往生了，人家方便通知我。她说好啊，把你电话都留下。我一听她这么说话，我这心里一动，我就没写。我真的，我是没真写。结果没真写，人家该往生，人家还往生，人家管你写不写。

「某居士：」也是给你示现

（注：以下常福居士儿子徐居士写成徐居士，儿媳写成袁居士。）

「徐居士：」对我的触动很大，应该说。

「某居士：」这成佛了，你这都是佛眷属。

「徐居士：」八月份的时候，我爱人，她也是打一个佛七。打一个佛七，碰到一个同修，那个同修会看，开天眼的。然后俩人聊天的时候，她就说，我婆婆也学佛。你婆婆也学佛？然后就躺着床上」也没说话。过了一会儿，突然坐起来」就跟她说，说」你婆婆成了，你婆婆脑子空了，什么都没有了，成了。就是八月份。

「某居士：」哦，阿弥陀佛。

「某居士：」是今年八月吗？

「徐居士：」就是今年八月份。

「袁居士：」不是。她八月份在这儿打七，我是在市里面，去参加的定弘法师四十八愿的佛七。

「某居士：」她写的偈子你看了吗？

「徐居士：」我看了。

「某居士：」那都是开悟的偈子。

「袁居士：」佟老师给我们讲了。

「徐居士：」昨天佟老师就在这屋给我一句一句地讲。我当时一看，其实我自己看的时候，我一看，这个写得太好了。

「某居士：」其实我刚一来，她就在前头开会的时候，她发言的时候，我就感到谁是佛啊？这不佛就在面前。后来，真的我有一种感受，连着三次跪香，是为了大家。那佛，才为了别人。佛不是为了自己，而是为了别人，燃烧自己奉献别人。真是那样。她发言，我不知道你们都听到没有？

「徐居士：」佟老师慈悲，就说给她做七七四十九天的助念。我后来回去，我这一路上，我觉得我也是福报很大，我觉得能跟佟老师这一路好几个小时，他开着车，带着我，我受益匪浅。我问了他很多问题。

我就想，我母亲她一辈子，她真是不舍得吃、不舍得喝，她很苦。

「某居士：」修苦行。

「徐居士：」我给她钱，或者我给她买，我要是给她买了，她送人。

「袁居士：」然后给她钱，她很欢喜，哎呀，太好了，然后她就会捐出去。

「徐居士：」给她买呢，要不然我跟她说，我说妈，您老穿这个，今天我收拾她那衣服。

（徐居士抹泪）

「某居士：」阿弥陀佛，一会儿你可不能这样。

「徐居士：」我知道。后来我给佟老师看，我说这件衣服是一块钱买的。

「某居士：」就她那件海青，我们一直想替她换一件。

「某居士：」都是给咱们做示现的。

「某居士：」坐下坐下，冷静冷静。

「袁居士：」其实，昨天我们挺开心的。

「某居士：」她一直说你们全家都支持

「袁居士：」对。 都支持她

「某居士：」她来了就说，他们是佛化家庭。

「袁居士：」我妈就一个心愿，就是往生净土。

「某居士：」而且赶得这么好。

「徐居士：」我当时还挺生气，我说，您买什么衣服（不好）？买一块钱一件的。她那个实际上是什么呢？就是一些制衣厂剩下的边角料，有的甚至于可能是二手的。她说」我觉得这衣服很好啊，黄的，就是那一看就工作服，我们都觉得是穿不出门，她完全没有这概念，她就穿那个。她到道场一捐钱，她每年把她所有的工资全捐光。因为她花钱，几乎不花，她没有什么花钱的。然后到道场人家问，有的时候过了饭点了，人家问，老菩萨，您吃饭了没有？她说我带了，拿出一个凉馒头，夹点咸菜，自己家的，就这么着。所以，她值了，她所有的福报，全在最后往生的时候享了。

「某居士：」对对对。真的是。

「徐居士：」谁有这么大的福报，说七七四十九天去助念，二十四小时助念。再说，谁有这福报，就光在咱们这个道场，这么殊胜的道场，这么分好几拨，这么多菩萨给她助念，谁有这样的福报？她一生不享福，但是最后，就像弘扬正法的法师说的似的，所有的福报留在最后了。

「某居士：」真的是，吃苦了苦。

「袁居士、徐居士给众居士顶礼：」感恩所有的菩萨。

「众居士：」阿弥陀佛。起来起来。

「众居士：」我们送佛，我们都是应该的。我们都沾光的。一尊佛呀。

「徐居士：」原来就是我妈，她不是从退休的，她从很久以前，她有病，她天天就跟我念叨，我有病，不要给我送医院，我就是求往生。然后也跟我念，就跟我们全家，不光是跟我，跟我父亲也说。所以说白了，我们好像也都（知道），而且我们也听，我们听完了，我们知道是好事。有时候也情执也没完全放下。昨天晚上助念的时候，有的时候就想到我是，就那个老菩萨一开示说，李福兰居士的冤亲债主，后来我一下就想起来，我觉得，我就是她最大的冤亲债主，一下就控制不住了。

「某居士：」她应该是这种思想，当时我们在水泉的时候，她说，不写（牌位）了，我成佛，所有人都度了。

「徐居士：」她早期也写，后来她都不写了，包括放生什么的。她就一心念佛。

「某居士：」度一切众生。

「徐居士：」你比如说我们全家聚会，全家聚会的时候，她进门，一进门就像进道场似的，九十度深鞠躬，阿弥陀佛，给每个人。然后她就没话了，坐一边念佛。然后家里边人，因为好久没见了，都是亲戚朋友，有时候聊一下，你怎么样，我怎么样，听听你的工作情况，我的学习情况等等，家里在一块，可不就聊这个吗。她在边上一句不说，要不然就自己跑另一个屋念佛去。她说话是说什么呢？比如说，她给谁带了光盘了，最后要么人来了，要么人走了，这个可好了，这个是我给你带的，你一定要看，她一张嘴就这个，别的她没兴趣。

「某居士：」她哪年学佛的？

「徐居士：」她就是二ＯＯ六年底吧。

「袁居士：」二ＯＯ六年十月，我们陪她去普陀山。

「徐居士：」非要去普陀山。

「徐居士：」再早呢，她跟我说她小时候，她说，小时候那会儿很穷，她说到什么程度，她都后来才跟我讲，在她讲，就跟讲别人的故事似的，我当时听了，我差点眼泪出来，她说她那个饿呀，饿得看见别的小孩，掉地上一块窝头，脏了不要了，然后有一个鸡跑过去，鹐着那窝头，她就跑过去，她馋啊，就从那鸡嘴里，愣把窝头抢过来，擦擦，自己给吃了。她说，小时候穷到这份上。她说我这苦都吃过，什么苦吃不了。

「某居士：」（她是）老北京人吗？

「徐居士：」对。

因为我姥姥走得早，所以，她们等于，从小靠自己的比较多。所以说，她还真是，应该说一辈子没享受过。

「某居士：」一辈子没浪费福报。

「徐居士：」对。我上班挣钱以后，我很希望能让她过好一点的生活。或者说哪怕吃得好点、穿得好点呢，可是她不要，她说我求求你了，每次都是。当时我不理解，她说「哎呦」我求求你们了」真是，就我这表情，「千万不要给我买，我可受不起这个」，她就这个。所以我们当时真的不理解。然后她买东西，就像我刚才说，买一两块钱一件的衣服。要不然就是家里弄点破布头，自己缝巴缝巴，穿在里边的反正是，外边的都是基本上人家给的。好衣服…

「袁居士：」别人给的，她穿得可开心了。

「徐居士：」我爱人给她买的，什么新的，过两天没了，不知道哪儿去了，又跟人结缘去了，送谁了，送这个了、送那个了，她自己也很少穿，很少穿新的，老是那柜子里。我说给您买点衣服，「哎呀，你可千万别给我买」，就是不让买，死活不让买。给钱，她也就是捐。对待东西，她就是这样。

「徐居士：」她就是这样。所以她一辈子，她的福报全在最后享了。所以我觉得佛说的一点没错，是你的不丢，反正最终你的福报你不会丢。我觉得这给我也很大启示。

我呢就说你晚上又不吃饭，然后呢，早上起来，你那么早就起来，就那么拜佛，拜出那么多汗，然后消耗那么大，我不理解。然后我就给她，其实是给她很多障碍。结果，她这次来这儿的时候，她一个机缘，结果把我也点醒了。我们俩现在也是早上起来，我这一做，我晚上也不吃饭了，就我这一做，我觉得很好。哦，我才明白，实际上是我错了，是我错了。