【明】林有栋  重修族谱辨序

重修族谱辨序

      夫谱之作也，所以志其事也；谱之修也，所以补其遗也。不有作者，则世系莫传；不有修者，则世次莫续。是二者未始不相须也。彼作者不实，为诬其后；修者不信，为诬其祖。其所关系，匪浅鲜哉！

       余祖自左朝奉大夫而下，代有谱牒。后有作者按图牒以稽世系，据支派以考源流，炳若日星，不可诬也。余读书暇日尝追宗功以嘉往绩，则在先贤昔古平公昌达，雅志潜修，多闻博洽，每阅春秋，不辞寒暑，考覆成书，非谬悠勦袭者比。嗣是为荐绅诸大夫宦游四方，历光州，循固始，溯其流，穷其源，佥无异词。则我族为从王入闽者审矣。今乃遽倡而附诸九牧之后，恐为异论者立赤帜，非确言也。

         且稽诸他林之谱，莫不云出诸九牧。问其始，则曰自比干始也。夫比干自商抵明，几更代矣！其祖宗名字若存若亡，俱不可考。乃越三十一祢之后，欲遽起而更之，辟之据明墟而铸商鼎，曰我生其时，知其所煅炼也，能无古今异代之诮耶？且考九牧之谱与人，其先世与我祖大有莛楹。必欲更祖而附之，则诬；不更祖而附之，则诞。昔狄将军不拜梁公后，至今侈为美谈。矧我历唐抵明，人物仕宦，亦是八闽中之翘楚者，又何必改此而附彼也？故使子孙而昌而茂，则虽不出自九牧，而其族亦大矣；使子孙而不肖不贤，则虽出自九牧，而于后何关？族之隆替，直数诸先代之显微也。

       且林姓俱派自比干，比干自商辛之世，代简人稀，后有生者，总出一姓，不待口谈而谱附之者也。胡可以彼为圣贤之后，而我非圣贤所出耶？近有援余入九牧者，余左袒其言。

        因取旧谱而修饰之，取后代之世系从而续书之，废缺者补，遗佚者存，彙成一帙，以俟同志者观之政焉。

旹 明万历己丑年（1589）春王正月縠旦二十三世孙  有栋德凤  撰书

广西钦州市灵山新庄林氏  林有栋