【明】周光镐 重修白沙公墓碑记（江倩）   

    

          尝闻忠义者，昌天实植之，盖忠不爱躯，义不受染，故不取盈于造物，大造必盈其子孙，报应然也。淮阳白沙公，讳倩，其初浙东鄞人，元初播迁入粤，隐居罗浮山，没之日，其子元甫营葬于白沙堆之原，今凡九世。曾孙君辅，余嗟而呀曰：古制亲尽则祧，今九世而表，何也？及按耒牒始详。君鼻祖乃宋故相文忠公讳万里也，白沙公则其裔孙。文忠公宋祚，不爱七尺躯，慷慨为国死难，精忠贯金石，泣鬼神，白沙祗承先轨，不激不俗，义不臣二朝，神游罗浮之颠，身负纲常之重，即其所吐诗歌，清风峻节，追踪首阳，真祖孙一德哉！元甫营亲之后，徙居河源，痛先茔不忍远，割劵田二坑俾守者时办香烛。今守者谢世，田上没矣。

          元甫生友直，友直生仲子梦章、季子梦文，一理两枝，蔓然耦立。梦章生安远尹璿丈夫六人，梦文生濬丈夫子八人，淮阳文献衣冠从兹始炽。今世代辽远，川原杳隔，每修岁事，辄附青衿就试者，二三载一举，文林郎君悼之。岁辛卯（），会君竭选天部，文学君、上阳君一轼等，亦以槐黄应制团聚羊城。文林君曰：“吾族子孙千而人总，皆白沙祖所出，今青土累累，王孙满目，其墓何禋，荐衍期馨，弗达其祀，何盖在率为祀为墓计乎？”三君率先，罄族乐从，计输货数十家。长万季君岁典其出，取息以附，今渐拾数倍于前矣。内靡货弍百创田，岁收其殖以供孝享，余为公造墓且建祠焉。

         夫公之祖矢忠于淳佑之朝，公之身仗义于元运之世，皆所谓不取盈于造物者也，而其实报乃在子孙。迄今桂兰英发吐秀，艳芳芬灼，未之有艾，则亦忠义之应。典语曰：“期季树谷，百年树德，上积而昌，蕃尔子孙”，其公之谓矣。则今之修墓洁而祀，匪直追远，亦以睦族，讵可以当祧忘耶？公配欧氏，葬白沙堆庙侧，其生卒营葬年月，世远无考，姑撮其著以志不朽云耳。

万历三十五年（）岁次丁未季冬吉旦，

赐进士第通议大夫资治尹大理寺卿前奉敕巡抚宁夏等处地方都察院右佥都御史周光镐顿首拜撰

                                           倩--元甫--友直-|-梦章-|-璿   六人

                                                                   |-梦文-|-濬   八人