【明】林俊   木兰烟水记

木兰烟水记

蒲石花竹书画皆予好，然惟书独留余无蓄焉。有遗老往往为好事取去，若弃唾无问。每兴至就观蓄有之家无酬直之劳树植封护布置之勤，而寓目常新，鹜收裒取，掷百金而不靳无我之见，又无我之多以办，如是也，亦善好矣。

弘治丙辰（明弘治九年）予谢事归于家。家隘无所容，寓厚墩，又寓东园青野，瀰漫木兰。在其望趋海之路，其一经吾门，烟霏上浮，绀碧在其下罾者、立网者、游钓者分榕根而坐，欢笑谐谑，其意要不专在鱼也。夜向静负贩之舟，拏音清远，合韶頀之奏。田车咿轧如诉、如怒、又如军中之乐。萧声隐隐如凤喈鸣，仙子凌虚而驭风。又如嫠恨闺愁喑呜哽咽，使人有秒秋荒落之感江湖心事，未来之岁月已尽付烟水间矣。例不与燕会，故旧间欲致予拉以登舟，舟必遡木兰。性意闲适，人世事要未易此也。误荷（此处缺字）先皇帝，今上知遇召命，屡辱予屡辞，揣分固然，亦不欲烟水献笑也。

留台时，吴小仙伟以画名，倨视尊要，独致勤于予，予薄其使酒任侠迹，其所工又非予之所好也。不纳久之，予弟一素知其然，潜致伟，伟忻然来濡墨挥素，顷之成大幅，宛若身与木兰游，而细模吾真于云泉风壑之下，岂其心诚，巧与得之夙，窥而然耶。一素为轴奉予，予曰‘吾自有真，奚俟假耶’。予尝立溪桥，云物幻变于卒谈疾指之间，是固真元默运妙用，显行鬼神不能测其深，彼数寸之管数天之绡，又恶能尽耶。伟得木兰之粗，疑亦未尽予之藴也。且私诸者未尽同之人，有诸身者未必不失之子孙。木兰天造地设，以断送吾老吾乐也。公之人无德傅之吾子孙，决不为有力豪夺而不吾守仁且智矣。弟奚取以混吾真，移吾情哉。一素起曰‘命矣’，记而并归之。

正德己巳（正德四年）夏，兄见素记。