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【明】吴宽明故中顺大夫浙江温州府知府文君墓碑铭(文林)

(2024-08-30 10:03:30)
【明】吴宽 明故中顺大夫浙江温州府知府文君墓碑铭(文林)


明故中顺大夫浙江温州府知府文君墓碑铭
吏部左侍郎兼翰林院学士吴宽撰      
        温州知府文君,以弘治十二年()六月己未卒于官,其年十二月丙申,归葬于吴县梅湾之原,君所自卜地也。将葬,其二子奎、璧具书并事状来请墓道之文,余发文欢曰:“君与余相好久,尝约晚岁归老吴中,当寻山水之乐,以偿平生之劳。今吾归其时矣,而君先我以逝,则所与同乐者何人哉?且君与人处,虽笑语中多直言,而无隐情,则所以资益我又何人哉?”以是久不能执笔,而其弟监察御史森来告曰:“吾兄之所望在此。”呜呼!岂吾忘情于良友者,终无以慰于地下哉?     
        君讳林,字宗儒,文氏其先蜀人,五季自成都徙庐陵,宋有讳者为衡州教授,始家衡山,于信国公天祥为叔父,与通谱,后兵乱谱亡,莫能知其世次。在元曰俊卿,以武官起为镇远大将军,管军都元帅,佩金虎符,镇武昌,生五子,长定开,国初从高皇帝平伪汉,终荆州左护卫千户,次子定聪选充散骑舍人,后为湖广都指挥蔡本赘婿,从太守苏州不归,而苏之有文氏自此始,定聪生,惠生,涞水县学教谕,洪生君,幼传家学,成化戊子举于乡,壬辰登进士第,初知永嘉,丁父忧,服除改知博平,召为南京太仆寺丞,称病去,久之始起为温州。
       君居官善察人情,遇事剖断无滞。永嘉邑大,初至,日理讼牒千数,皆得其情,民知其明决也。虽家人细事悉来诉者,父老以劳神劝曰:“县令如家翁,细事不当亲耶?”居数月,凡民间丁产,访知已悉,差科轻重,皆乎自编定,吏不浔为奸,而民贴然以服。负山居民,自恃险远,岁不服役,乃令父老好言谕之,民相语曰:“文公非旧令比。”自是率如期至。邑有奸民,数辈习讼,喜讦,惯持官府短长,至杀人无敢问,捕之悉置于法。其一尤奸者,益附中官,声势可畏。君始至廉,浔其状,若无闻知者,其人谓君无能为也,纵弛如故。俄白于宪司官,言所以当治其人者,宪司官以彼有所附,难之。君不顾,以计召其人至,出讼牒一箧示之,其人骇服,即缚去,再宿竟死狱中,浙东列郡皆称快。邑并海,多盗,捕之辄匿岛中,一且召健卒,授以方略,悉获之,上司论功当赏,辞曰:“此令职也,且邑有盗而捕,何功之有?”邻邑以银课不足,中官派偿,督责甚急,曰:“银非土产,吾民何辜与偿?且山泽之利,责其所有,使不足则常课,变当免,况吾民乎?”竟已先有为郡者,民相讼难决,使誓于神,民益惑,有事惟神之听,乃籍诸神祠,不在祀典者,悉毁之,里为置厉坛曰:“诏令也”。更取蓝田吕氏乡约附以时宜,使父老立乡社行之。月朔,则躬往讲礼,间询民间利弊,人人得尽所言,其意盖欲正风俗,兴礼义,以化导其民。在永嘉者畿四年,治行为浙江诸邑最。博平事简,事毕辄入学宫与诸生讲业,以学宫在郭外,隘而卑湿,始择地而徙之,诸生欣欣翕然向学。明年秋,遂有举于乡者,盖寥寥然,六十年矣。更考乡贤孙直讲与而作祠学中祀之。尝行视四境,见其外隆而中窪瀦水,为民患,乃浚河道凡四十里,水始洩去,民得安居。又民苦岁输纳王府粮,言于长史司,不听,乃上疏极论其弊,仍乞治暴横者罪,或谓宗室不宜论,列祸不测。笑曰:“吾为民,宁能顾利害哉?”后诏令有司,自行征收,如所奏地产美梨,有持献中官者,中官令民纳以充贡,曰:“梨于民何济?使岁为例,其何以堪?俾悉伐其树。”中官大怒,会吏部以公政绩卓异,奏召当擢宪职,适谗言至,竞授太仆寺丞于南京,曰:“寺丞非官乎?”至则以马政久驰,锐意举行,抉剔蠹弊,奸吏始无所容,僚长有狼愎者,正色与辨,卒亦信服,奏按:“南京将官及有司养马,不遵旧制者,数辈于是。”人始知惧而事集。今上登极,君奉表入贺,陈言圣政十事,多见施行,间又条陈数事于朝,谓:“江南牧马草场数千顷,为势家所侵,而马无所养,南方岁出马二万匹,徒劳鲜纳,而边境不获用。”皆当究其实。继又上三策,极言利弊,所当与革者,奏下竟从其一,又以有所祀马神,渎礼不经,宜令改正,亦从之。尝以公署在滁阳,而每岁印俵马驹,官吏胥长悉集于此,殊为劳费,请以寺丞分诣各府,人以为便,故事马数不浔刷卷,曰:“岂有无文书而能稽较者?”始令州县治文书必精,而其数始莫能隐。他所举行者尚多,大臣多韪之,然亦有嫉其喜事者,遂移疾去。及丁内艰,家居者七年,会温州守缺,知者交荐于吏部,以君为宜。命下具疏懇辞,不果。于是去温二十年,人思之未已。及复至,相率走百里外,迎拜于前,至则首省重役,疏滞狱,更增修乡约为政,大率如前。时复令各里立代书词状之人,以减讼狱;设互相觉察之法,以免盗贼;严育女蠲役之条,以重人命;建军衔立学之制,以广文风。至于迎春乡饮之礼,悉正其失。一岁中,凡七上疏,皆言便民事,民方赖之,俄而疾作,遂卒。阖郡悲思,如失父母,君居官尚廉洁,尤善防闲,自为令,事上官:执礼必谨,至论事侃侃,务尽所言,或忤其意,不顾及临,民惟恐伤之,苟有疾苦,必为除之。乃已平居,与人言,开口辄见底里,或人有过,面攻之若故。旧家必周恤其孤寡,曲尽其意,而后辈接纳奖励,惟恐不及,其心之厚如此。更好交游,对友谈笑尽欢,而于山水登览不厌。为诗文明畅有新意,不蹈袭。所著述多成编,其学通堪舆、卜筮之类,可谓博矣。
       君之父涞水君,贵赠南京太朴寺丞,母陈氏赠安人,继母顾氏、吕氏封太安人,娶祁氏,赠安人,继娶吴氏,封安人,子男三人:曰奎、曰璧,俱县学生,曰室尚幼,孙男三人,女三人,铭曰:文以武仕,显于前元;虎符煌煌,出镇雄藩;终显以文,自涞水君;君为之子,家益有闻;早登甲科,轩然不群;始仕于外,或易而侮;孰测其中,经画毫缕;民有未安,以手摩抚;南北异宜,此家彼户;岂不怀仁,皆曰文父;顷言百少,谗言一多;太仆南迁,意执与阿;益勤厥事,马政无颇;使就宪职,当如之何?终惠于民,寄以剧郡;文父复来,拯我穷困;尔痛尔瘠,家至为问;昔时于温,恩泽已浚;今也温人,罔不沾润;海山之陬,有异鸟来;我当其凶,勿为民烖;以授其子,稽颡辞之;                 以播厥美。

 


吴宽(1435—1504),字原博,号匏庵,直隶长洲县(今江苏省苏州市)人。成化八年(1472年)状元及第,授翰林修撰,明朝中期官员、文学家、书法家。


                                         俊卿-|-定开
                                                 |-定聪--惠--洪-|-林-|-奎
                                                                             |-璧
                                                                             |-室
                                                                        |-森





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