|                                                                     |      |         |          |-珵

                  |                                                                     |      |         |          |-呈（邳）

                  |                                                                     |      |         |          |-寿--震

                  |                                                                     |      |         |          |-璹（珪）

                  |                                                                     |      |         |    璜珌璲琚珩琥

                  |                                                                     |      |         |-师且    

                  |                                                                     |      |         |-师孔--琚珩琥

                  |                                                                     |      |-天佑-|-琼

                  |                                                                     |                 |-瑶 

                  |                                                                     |-栖-|-以顺--****-|-曾--乾

                  |                                                                     |      |-以辩--单熙--察--遂翁

                  |                                                                     |-梓                

                  |-泽--规--达--积仁-|-元忠-|-叔谟，叔明

                                                |         |-叔献--舟之--恒--得泽--明芳--允文(中山安堂谱)--敬--玄兴

                                                |         |-叔坦，叔度

                                                |-元淑

                                                |-元膺,元衡,元祐　,元方,元卿,元舒

                                                |-元方--叔夏--秀发（实甫）--祖武

从正--宣教--宣教--叔伦--承事--|-伯成--发--宰臣-|-宜翁-|-一龙潜用--禄七-|-**伯文--勳

                                                |                          |          |                          |-苟伯大--信

                                                |                          |          |                          |-定

                                                |                          |          |-一麒俊用-|-宗益禄十

                                                |                          |          |                 |-宗鼎-|-玛琅瓐琮瑢瓒    禄十三

                                                |                          |          |-一麟仁勇-|-穆

                                                |                          |          |                 |-彰

                                                |                          |          |-一凤寿卿--光祖-|-昌京洪吉 禄十

                                                |                          |          |-一凰    禄十六

                                                |                          |          |-一龟畴用-|-崇--真宝--|-熊-|-礼-|-袤-|-愷--辑/轩     

                                                |-伯五                  |-宙翁                   |-三山--瓒   |      |       |-悌-|-大辂     

                                                                                                     禄十七           |      |              |-大轮                                                                                                                                        |      |-衮-|-恂崇宝--辙   

                                                                                                                          |             |-恒崇常--辅  

                                                                                                                          |-羔-|-智-|-峦-|-稷--宸宇宜

                                                                                                                          |      |       |       |-科--宣宽大寀

                                                                                                                          |      |       |       |-秬--钟秀大觉

                                                                                                                          |      |       |-岳--稠-|-天瑞天禄

                                                                                                                          |      |       |             |-天爵天祐

                                                                                                                          |      |       |-宻岊嶅仚岫

                                                                                                                          |      |       |-          --**国富

                                                                                                                          |      |       |-崑季琼-|-稜国隆

                                                                                                                          |      |                     |-秩国盛

                                                                                                                          |      |                     |- 国芬 

                                                                                                                          |      |     --道充（克）   

                                                                                                                          |      |-忠--峻--程  

                                                                                                                          |-勲--仁--逢贵   

从周--  谊  --廷俊--谟仲--得之--应成--栋--冈孙--师说-- 珪  --豫 -- 宗 --朝-|-俊--达--及祖

    正德甲戌（）冬十一月龙溪林君廷元自镇江知府擢山西按察副使，而总理其学政。越明年春正月玺书自京师至将奉以行则用书告别於予予既作诗送之。而其旧僚黎君乾德复以君意来请言初君以进士有事於江西之建昌予适遇焉而相论议者数日於是知君以学比予在户部君爲郎中咨谋可否朝夕周旋者数月於是知君以政盖至是历数年矣。而知益深故君之爱予犹予之视君也。君行而予言固若当然者顾予病余荒落不能自副而又不能以已也。则何以爲乾德谋哉昔予初领江西视学之命今少傅吏部尚书邃庵杨公在太常太子少保大学士介庵靳公在翰林皆辱为序以赠某也不敏愧乎其言然至於今犹不忘也。其大旨邃庵公则谓学政当酌寛严之宜介庵公则谓学术当择是非之实夫政之寛严以人不以己术之是非以己不以人此则区区之有得於二公者也。夫人非其徇之谓而因之谓非人是因则惟己之徇矣。苟无韦弦之戒则不能成水火之济无足怪者夫已非其任之谓而明之谓非已是明则惟人之任矣苟有盘烛之疑则不能极玉石之辩亦无足怪者是故酌寛严之宜者存乎权审是非之实者存乎识识以道充充则博博则精精则何不辩之有权以德执执则定定则通通则何不济之有盖凡齐量庶务进退羣材莫不是由独学焉尔哉然学者学爲天下用也。故官以纲纪师道存焉成诸己而养乎人其感孚振作之机固将有在矣而所谓章程者次之修敏如君有不闻是乎予也。莫助之爱无以致焉而惟二公之意是述盖监迩而忘远矣。二公今天下之元老也。镇江爲其乡郡其知君固深於予予知君之能信之也。於是乎言。

  容春堂後集卷三　　　　　明　邵宝

林氏家谱序

    凡谱为家作也，其要在辩族姓序昭穆明冢介嫡庶而家政行焉。故天下之家，各谱其谱，而王道成谱之於世其亦可谓重矣。然谱以修理亦以修坏坏之端有三冒望则坏养子则坏赘壻则坏故谱不可不慎也。盖尝论是三坏者，曰养曰赘多知戒之而望焉是冒虽士大夫亦或不免况庸人乎。

       闽之林其族最繁其所宗也。最远道逢其人问之则曰吾某宗也。今某公卿为伯仲行观其谱而信之天下无异议焉。今户部主事魁廷元者之为谱也。则异於是，盖诸林满郡邑独据所知以为始祖，而族姓辩代为图，系兼取欧苏上承下继。而昭穆序人，各着其所出。而冢介嫡庶明所谓三坏者皆无之。君子以为善谱，廷元初以进士有事江西予方承乏视学一见为相知今予领督漕命道出临清廷元适监仓政，奉斯谱告予曰愿有序也。廷元之先自隐庵府君以下，世以敦朴恺弟相承至於。今韦布而诗书者甚多，廷元博雅有志，好学不倦，其所树立将未可涯。观其所为谱而世德於是乎徵矣因书而归之。

钦定四库全书

    容春堂前集卷十三　　　　明　邵宝　撰序

林氏家谱序

邵宝

        凡谱为家作也，其要在辩族姓、序昭穆、明冢介嫡庶而家政行焉。故天下之家，各谱其谱，而王道成。谱之於世，其亦可谓重矣。然谱以修理，亦以修坏。坏之端有三：冒望则坏，养子则坏，赘壻则坏。故谱不可不慎也。盖尝论是三坏者，曰养曰赘多知戒之而望焉，是冒虽士大夫亦或不免，况庸人乎。

       闽之林，其族最繁，其所宗也最远。道逢其人，问之则曰吾某宗也，今某公卿为伯仲行。观其谱而信之，天下无异议焉。今户部主事魁廷元者之为谱也，则异於是。盖诸林满郡邑，独据所知以为始祖，而族姓辩代为图，系兼取欧苏，上承下继，而昭穆序人，各着其所出，而冢介嫡庶明，所谓三坏者皆无之，君子以为善谱。廷元初以进士有事江西，予方承乏视学，一见为相知。今予领督漕命，道出临清，廷元适监仓政，奉斯谱告予，曰愿有序也。廷元之先，自隐庵府君以下，世以敦朴恺弟相承至於今，韦布而诗书者甚多。廷元博雅有志，好学不倦，其所树立将未可涯。观其所为谱，而世德於是乎徵矣。因书而归之。

（《容春堂前集》卷十三）   林忠辉校点