【唐】范传正唐左拾遗翰林学士李公新墓碑并序(李白)
(2018-08-07 13:28:03)(校正:徐而缓)
范传正(?~?),字西老,南阳顺阳(今河南淅川)人。唐德宗贞元十年(794)甲戌科陈讽榜进士第二人。
注释
骐骥:骏马名。比喻贤智。《楚辞·离骚》:"乘骐骥以驰聘兮,来吾道
乎先路。"王逸注:"举用才能,任俊贤也。"历块一蹶:谓疾速经过这块土地。王褒《
圣主得贤臣颂》:"过都越国,蹶如历块。"颜师古注:"如经历一块,言其疾速之甚也。
"骏骨:千里马之骨,比喻贤才,多指被埋没者。《战国策·燕策》:"燕昭王收破燕后
即位,卑身厚币以招贤者,欲将以报仇,故往见郭隗……郭隗先生曰:'臣闻古之人君,有
以千金求千里马者,三年不能得'。涓人言于君曰:'请求之'。君遣之,三月得千里马, 马
已死,买其骨五百金,反以报君。"后人因以买骏骨比喻求贤才。塌翅:犹翕翅、缩翅。
《楚辞》:"为凤凰作鹑笼兮,虽翕翅其不容。"手疏:手录,手记。《汉书·匈奴传上
》:"于是说教单于左右疏记,以计识其人众畜牧。"
碎叶:即碎叶城,郭沫若《李白与杜甫》云:"考碎叶在唐代有两处:其一即中亚碎叶;又其一为焉耆碎叶。焉耆碎叶,其城为王方翼所筑,筑于高宗调露元年(679),《碑文》既指明"隋末",可见李白出生地是中亚碎叶,而非焉耆碎叶。"
碎叶与龟兹、疏勒、于阗并称为唐代"安西四镇"。史学界曾经推测吉尔吉斯斯坦楚河上游托克玛克镇西南阿克·贝希姆村的唐代古城遗址即中亚碎叶城遗址,1982年和1997年相继在这里出土了两块残碑,碑文证实了此遗址即碎叶城。
漏于属籍:一作"编于属籍"。王琦本作"漏"。
神龙初:神龙,为唐中宗李显年号。初,指神龙元年(705)。裴斐认为"神龙初"为"神功 初"之误。
天枝:谓帝室之支派。王僧孺《发愿文》:"天枝峻密,帝叶英芬。"
长庚:星名。亦称太白星,属五行星之金星。
告祥:一作"吉祥"。
咸所取象:谓金、木、水、火、土五星,各聚五行之精气而成象。
刚气:谓五行之中,金得其刚,故曰"受五行之刚气。"
叔夜心高:叔夜,指三国魏人嵇康,字叔夜。心高,言其志大。《三国志注》:"叔夜少有
俊才,旷迈不群,高亮任性,不修名誉,宽简有大量。"
三蜀:指蜀郡、广汉郡、犍为郡三郡。左思《蜀都赋》:"三蜀之豪。"列逵注:"三蜀,
蜀郡、广汉、犍为也。本一蜀国,汉高祖分置广汉,汉武帝分置犍为。"
相如文逸:相如,即司马相如,字长卿,西汉蜀郡人。景帝时为武骑常侍。后游梁,为文学
侍从之臣,汉代著名辞赋家。文逸,言其辞赋迈世过人,多描写苑囿之盛,田猎之乐,歌颂
汉王朝的声威和气魄,甚为铺张宏丽,规模宏大。
拔俗无类:谓超脱拔俗无可比类。《世说注》:"《晋阳秋》曰:吕安志量开旷,有拔俗 风气。"
迁乔:比喻出仕或升官。晋桓温《荐谯元彦表》:"中华有顾瞻之哀,幽谷无迁乔之望。"
唐李峤《和杜侍御太清台宿直旦有怀》:"欲啸迁乔侣,先飞掷地文。"
园绮:指"商山四皓"中之东园公与绮里季。西汉初 ,园、绮二人与夏黄公、?里先生均
隐居于商山,以年皆八十余岁,须眉皆白,故称"四皓"。初,高祖召,"四皓"不应,后
高祖欲废太子盈,立赵王如意,用留侯(张良)计,以厚礼迎"四皓",使辅太子,一日"四
皓"至,高祖曰:"羽翼成矣。"后多以"园绮"概指"四皓",用作赞誉隐士或太子侍从
官的美称。笔不停缀:缀,一作"辍"。祢衡《鹦鹉赋序》:"笔不停缀,文不加点。"
高将军:指宦官高力士。《旧唐书·宦官传》:"天宝初,加高力士冠军大将军。右监门卫
大将军。……范不称力士名,而称高将军,非尊力士也,以见玄宗优宠太白之至耳。"
省中:宫禁之中。《汉书·昭帝纪》:"帝姊鄂邑公主,益汤沐邑,为长公主,共(供)养省
中。"左思《蜀都赋》:"禁台省中,连闼对廊。"李善注引《魏武集》:"汉制,王所居 曰禁中,诸公所居曰省中。"
温室树:喻朝廷机密。《汉书·孔光传》:"凡典枢机十余年,守法度,修故事……沐日归
休,兄弟妻子燕语,终不及朝省政事。或问光:'温室省中树皆何木也?'光默不应,更答
以它语,其不泄如是。"后遂以不言温室树作为谨守机密的典故。南朝陈贺循《赋得庭中有
奇树》:"温室庭前竟不言,鼓吹楼中能作曲。"唐沈亻全期《酬杨给事兼见赠台中》:"言从温室秘,籍向琐闱通。"
千钧之弩:古代以三十斤为一钧,千钧,极言其重。《汉书·枚乘传》:"以一缕之任,系 于千钧之重。"弩,即弓弩。
摧?折牙:据王琚《放射经》载:"张弩,左手承?,右手迎上。"《释名》:"钩玄者曰
牙,似齿牙也。"意谓张弩不中,似若摧毁承弩之?匣,折断张弩之弓弦。
苏而复上:谓死而复生。语出《左传》:"主人悬布,堇父登之,及堞而绝之,坠则又悬之
,苏而复上者言。"《正义》曰:"苏者,死而更生之名也。堇父坠而闷绝,似若死然,得 苏悟而复缘布上。"
脱屣轩冕:脱屣,亦作"脱痨"。屣,鞋子。比喻随意、无所顾恋。《汉书·郊祀志》:
天子曰:"诚得如黄帝,吾视去妻子如脱屣耳。"颜师古注:"脱屣者,言其便易,无所顾
也。"轩冕,古时卿大夫的车服。《汉书·律历志》:"始垂衣裳,有轩冕之服。"颜师古
注:"轩,轩车也;冕,冕服也。"也指官位爵禄或贵显的人。《晋书·应贞传》:"轩冕 相袭,为郡盛族。"
戎马生郊:戎马,军马,代指战争。《老子》:"天下无道,戎马生于郊。"河上公注:"
战伐不止,戎马生于郊境之上,久不还也。"隋杨素《赠薛播州》:"生郊满戎马,涉路起 风牛。"
斗牛之分:斗牛,二十八宿中的斗宿和牛宿。古人认为斗宿是吴之分野,牛宿是越之分野,
故以"斗牛"代指吴越(今江苏、浙江、江西、安徽一带)。《淮南子·天文训》:"东北曰
变天,其星箕、斗、牵牛。"高诱注:"斗,吴之分野;牵牛,一名星纪,越之分野。"《
新唐书·天文志》:"南斗在云汉下流,当淮海间,为吴分。牵牛,去南河浸远,自豫章迄 会稽,南逾岭徼,为越分。"
终年不移:一作"终年不移时。"盘桓利居:盘桓,徘徊,逗留。《周易·屯卦》:"初
九,盘桓利居贞。"孔颖达《正义》:"盘桓,不进之貌。处屯之初,动则难生,故盘桓也 。不可进,惟宜利居。"
旅人:谓羁旅漂泊的人。《京氏易传·旅》"得其资斧,仲尼为旅人,固可知矣。"唐陈子
昂《感遇》:"大运自古来,旅人胡叹哉!"
左拾遗:官名。唐武则天垂拱中置补阙、拾遗二官,负责进谏、荐举。唐代门下省称左省,
中书省称右省,故属门下省者称"左补阙"、"左拾遗"。
彤庭:指以丹漆所饰之宫庭。《西都赋》:"玉阶彤庭。"张铣注:"彤,赤色也。"
玄壤:黑土,喻地府。《梁书·谢几卿传》答湘东王书:"若令亡者有知,宁不萦悲玄壤,
怅隔芳尘。如其逝者可作,必当昭被光景,欢同游豫。"
传正共生唐代:一作"传正生唐代。"欲申慰荐:一作"故申慰荐"。一为刘劝:一作 "一乃刘劝"。编户田亡:田
亡,田民。谓编入农民户口。
俪于农夫:俪,偶也。与农夫为配偶。
宅兆:宅,墓穴;兆,茔域。《孝经》:"卜其宅兆而安措之。"
迁神:移柩。晋潘安仁《寡妇赋》:"痛存亡之殊制兮,将迁神而安措。"
嵩岳:山名,五岳之一。在河南登封县北。蓬莱:山名。古代方士传说为仙人所居。《史
记·封禅书》:"自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,其传在勃(
渤)海中。"唐高宗时建有蓬莱宫,一名大明宫,故址在今陕西西安市北。
晋有七贤:即"竹林七贤"。《三国志注》:《魏氏春秋》曰:"嵇康寓居河内之山阳县,
与陈留阮籍、河内山涛、河南向秀、籍兄子咸、琅邪王戎、沛人刘伶,相与友善,游于竹林 ,号为'七贤'"。
曲米薛:曲,酒母;曲 米薛,牙米。《尚书·说命》:"若作酒醴,尔雅 曲米薛。"
卑庳:低下。《左传·襄公三十一年》:"宫室卑庳。"
爽垲:高朗干燥。《左传·昭公三年》:"子之宅近市,湫隘嚣尘,不可以居,请更诸爽垲
者。"猗欤:猗,亦作"欹"。猗欤,叹美之词。
幽隧:指墓道。宋孝武帝诗:"深松朝已雾,幽隧晏未明。"《韵会》:"隧,墓道也,谓
掘地通道以葬。"一存一毁名不亏:一作"一存一毁各不亏"。翰林学士李公墓碑
李阳冰的《草堂集序》