“魚”文http://s8/mw690/0067R3Rfzy76azdqqaz17&690。

《文典》：象鱼形。金文作http://s2/mw690/0067R3Rfzy76aziCmhra1&690。是为《说文》篆文所本。都《说文》：“鱼，水蟲也。象形，鱼尾与燕尾相似。”《说文》谓“鱼尾与燕尾相似”乃就已譌之小篆而言。释义：一、水蟲也。二、读为渔，捕渔也。三、疑为祭名。

“鱼”文在《文典》中有七个图形http://s10/mw690/0067R3Rfzy76bs2MHH3f9&690等。非常明显指的就是鱼，但不能理解是鱼字。“魚”文是指鱼及其特征所表达的事物。鱼的主要特征是生活在水里，那么鱼文就可以比喻所有生活在水里的事物。《易经》有“魚”字，是指胎儿是像鱼一样生活在水里。（见后文《易经》释文）

吴秋红在《“道”和女性生殖崇拜》一文中的内容对理解鱼文会有很大启发。她说：“在中国的考古发现中，学者们对出土的纹样进行了研究，认为其中大量纹饰是元始女性生殖崇拜的象征。例如：早在20世纪30年代，卫聚贤就指出：“在新石器时代的彩陶上多有三角形。如http://s7/mw690/0067R3Rfzy76azosqQ6c6&690的花纹，即是崇拜女子生殖器的象征。……。闻一多先生曾写过一篇影响很大的文章《说鱼》。他援引《诗经》、《周易》、《楚辞》古诗、民谣以及其它材料，分析指出中国人从上古起以鱼象征女性，象征配偶或情侣；他认为鱼这一象征意义起源于鱼的繁殖力最强，而且与原始人类的崇拜生殖，重视种族繁衍直接相关。后来学者也多倾向这一观点。‘从表象来看，因为鱼的轮廓，更准确地说是双鱼的轮廓，与女阴的轮廓相似。从内涵来说，鱼腹多子，繁殖力强，当时的人类还只知道女阴的生殖功能，因此，这两方面的结合，使生活在渔猎社会的先民将鱼作为女性生殖器官的象征”。

《字典》：鱼（魚）（yú）<名>象形。甲骨文字形，象鱼形。本义：一种水生脊椎动物。

《新华大字典》：鱼（魚）（yú）【文字源流】鱼是象形字，甲骨文和金文中的鱼字似鱼形。鱼指在水中生活的一种脊椎动物。

《说文解字注》：“http://s7/mw690/0067R3Rfzy76aVXk5aC16&690水蟲也。”

 “魚”书http://s4/mw690/0067R3Rfzy76carTk4j13&690等构形就更加清楚了，根本就不是画鱼。所有字形都是以中文构形原理在会意，都是中文系统内部所发生的变化。“文”不是图画，与像不像没有关系，更提不上“譌”。

http://s7/mw690/0067R3Rfzy76aVXk5aC16&690文在《说文》中解释“水蟲”。“虫”“蟲”在《说文》分别有解，最起码在篆文时期“虫”“蟲”是两个内容。“蟲”解释说“有足谓之蟲”，鱼有足吗？《说文》的内容有被后世改写之嫌，只能作为参考，而另一点是篆文不能按字义解读。

篆文http://s7/mw690/0067R3Rfzy76aVXk5aC16&690的上部构形流变到“字”均用了“”字构件。如：（负）、（危）、（色）等，都是与下文保持密切的联系。主要是指表现、活动等内容。http://s7/mw690/0067R3Rfzy76aVXk5aC16&690文的中部是强调一定的环境，下部是指集中（人）和分散（八）两个内容。

http://s7/mw690/0067R3Rfzy76aVXk5aC16&690文是指在一定的环境中活动，即有集中又有分散。

文是指人内心所反映出来的一种表现。文是指人站在悬崖上活动时的一种状况。文是指性格柔弱的人的一种表现。这三文都是指人的行为，如果本文直接就说http://s7/mw690/0067R3Rfzy76aVXk5aC16&690文上面也是指人，恐怕都会认为是自圆其说。http://s7/mw690/0067R3Rfzy76aVXk5aC16&690文就是一种图腾崇拜。现在并没有揭开图腾起源的真谛，但对“鱼”的图腾崇拜，本文认为用美国芝加哥大学的解剖学教授尼尔• 舒宾在其著作《你是怎么来的》中“人就是来自于鱼”就是最好的回答。 

“魚”字http://s13/mw690/0067R3Rfzy76aWdjsF6dc&690。
     http://s7/mw690/0067R3Rfzy76bvAIS0Kc6&690”“田”“灬”三构件组成的复合字。

“http://s7/mw690/0067R3Rfzy76bvAIS0Kc6&690”字构件指向“田”字构件，是强调不断的、不停的活动。

“田”字构件是指贯通整个环境之中。

“灬”字构件强调向上，是指在整个环境的活动是没有规律的，是摸不清楚的。

http://s12/mw690/0067R3Rfzy76azCJlXBdb&690字来自篆文，内容不能仅看作一种水生脊椎动物。

“鱼”字下面用了一横，这一横是指整个环境是水平的，强调与环境是合一的，分不开的。只有“鱼”字是指一种水生脊椎动物。