“豕”字在前文已经提到一些内容，在此文详细解读。

“豕”文。

《文典》：象豕硕腹垂尾形。甲骨文豕犬形近，而以垂尾翘尾为别。《说文》：“豕，也，竭其尾，故谓之豕。象毛足而後有尾。读如同。古文。释义：一、牲畜名。二、方国名。三、人名。

《字典》：豕（shǐ）<名>象形。甲骨文字形，象猪形，长吻，大腹，四蹄，有尾。本义：猪。

《新华大字典》：豕（shǐ）【文字源流】豕是象形字，在古文中像一只猪的样子。豕的本义指猪，又特指大猪。

《说文解字注》：“也。”"豕也。”

            彘 字在《文典》有十五个图形、、、等。“豕”文在《文典》有七个基本相似图形，如：、、等。《说文》解释的是，不是甲骨文，与完全是两个内容。与也是两个内容，被看成是一个字是后人的理解。

史料记载中国养猪的历史可以追溯到新石器时代早、中期。在无猪舍的情况下，猪能自我固定地方居住，表现出定居漫游的习性，猪有合群性，但也有竞争习性。猪属于杂食类哺乳动物。身体肥壮，四肢短小，鼻子口吻较长，体肥肢短，性温驯，适应力强，繁殖快等特征。母猪的行为非常注意保护自己的仔猪。猪的口吻长，嘴唇厚，拱土觅食是猪采食行为的一个突出特征，并且公猪有两颗大牙外露。这一特征用现代成语“唇齿相依”一词解释最为合适。喻相互依存，关系密切的意思。

  文从构形看似像猪，这是现代人的看法，作为当时人类如何称谓我们无法得知。即使是猪，也不是猪字，是指一种动物的特征所表达的事物。如果我们理解这种动物是指猪，那么自然也就有了内容。

“豕”书。 

“豕”字没有提供楷书独体字，说明 书就根本没有成为独体字。《字典》中提供的所有辞例都是秦汉以前的文献，“豕”字的出现是后世将篆文的所有文献改写成“字”，是由于文献的存在所以才流传至今。按着提倡“简化字”者的逻辑，应该写“豕”，为什么要把“豕”字闲起来去写“猪”呢？这不是弃简从繁吗？“豕”字是“文”，“猪”字才是动物猪的专用字。

《说文解字注》：“ 豕而三毛叢”。没有直接说：也，将、、 都看成“猪”字毫无理据。说“豬是猪的异体”，“豕”字如果是指猪，为什么古人把“豕”字还要加上一个，用来表示猪呢？文、字少了笔划专家喜欢解释“省”，多出了这么多笔划也省略不谈，可见“省”是为了解释省事。

 《字典》：大野既猪。——《书·禹贡》。这里的“猪”字完全是后人改写。《书·禹贡》是《尚书》中的一篇，是先秦的地理书籍，在此时期“猪”字还没有出现。即使我们认为 是豬字，“大野既猪”也应该写“豬”。这就叫做“简化字不讲理”。

“豕”字作为部首或构件必须按“文”意解读，与猪没有关系。“猪”字本文将在“犭”字部首中讨论。今本《易经》涉及“豕”字构件的复合字较多，下一篇讨论“家”“逐”“遂”三字。