八与捌

“八”文。

“八”书。“八”字。

《说文》：“ 别也。”

《字典》：八（bā）<动>象形。甲骨文象分开相背的样子。汉字部首之一。从“八”的字多与分解、分散、相背有关。本义：相背分开。八（bā）数名，七加一。捌（bā）<数>“八”字的大写。<动>用手分开。

《新华大字典》：八（bā）【文字源流】八是指事字，由两个相对独立的笔画构成，表示分离和划分。八的本义是分别。后八多用于数字，基本义是指七和九之间的整数，为了表示分别之义，于是另造从八从刀的分字表示分别。八是偶数中最大的数，因此它备受人们的钟爱，许多事物常常凑成八数，如八卦，八仙等。捌（bā）【文字源流】八是形声字，扌为形，别为声。在古音中八（捌）与别相类似，所以捌以别作为声符。捌的本义指古代的一种农具，形状像耙（bà）子，但没有齿。现专用作“八”字的大写。 

“八”文表示分析，辨别。

“捌”字。无“文”，《说文》无，说明是楷书出现的字。

“捌”字是由“扌”“别”二构件组成的复合字。

今天的重点是“扌”部首。

《字典》：扌（shǒu）同“手”。用作偏旁。俗称“提手旁”。手（shǒu）<名>象形。小篆字形，象伸出五指形。本义：人体上肢的总称，一般指腕以下的部分。

《例解》：“手”在字的左边时大都写成“扌”，有“扌”旁的字大都跟手与手的动作有关系，例如：“打、推、抓、找、扶、拔、指、提、摇、擦、捕、捉、挡、拒、操”等等。......。

“手”字没有提供“文”，《文典》无，这是由于将“又”文看成了手。从金文、篆书都是上下弯曲，左右张开并拢，古陶文可以看到下方竖弯部位有重刻记号，契刻重点符号是强调自由活动的位置，即指手腕。“手”文呈现的是动态之象，强调的是人的腕关节。  

     “手”文表示手关节及其特征所表达的事物。多指关键和灵活两个内容。关节是人体活动最重要的环节，手的关节尤为重要。

   “手”字构件是指上下活动会受到机能的限制或指依靠机能来完成上下活动的部位。所以“手”字外延出人手的内容。这些内容在“又”字中已经阐述。

    “手”字作为独体字表示人手是篆书以后的事，人体的各个部位都是由“字”来表达的。“扌”部首来自“手”文，不能按“人手”解读，要用关键和灵活加以解读。

    “扌”部首是由横、竖勾和提三构件组成的复合字。是指一次又一次按着一提的方向来回运动。也是指关节，与文用意。

“别”字表示分析，剖析。

“捌”字表示关键是要剖析事物本质。

八与捌的合义是指分析事物的关键是要剖析事物的本质。