此篇我们主要讨论“旦”字。
“旦”字甲骨文。

徐中舒主编《甲骨文字典》：从日从口，口即日之影，金文多填实，如克鼎之旦作是也。以日与影相接之形表示日初升之时。……。

《新华大字典》：旦（ｄàｎ）【文字源流】旦是指事字。日在一上，一指地面，表示太阳刚出地平线。 ……。旦的本义指天亮，早晨，引申为明亮。……。

金文、与二张照片是一致的。文是“以日与影相接之形”，正是指日落、余晖。  

“旦”书。“旦”字。

字的一横上面有“、”，正是强调太阳已经落在了地面。文、书、字一脉相承。

比如：“信誓旦旦”

《成语字典》解释：“谓誓言诚恳可信。旦旦，诚恳的样子。”如果“旦”字表示日出，那么天天发表誓言，又如何能理解是诚恳的样子？

“信誓旦旦” 出自《诗经》--《国风·卫风·氓》 “信誓旦旦，不思其反”。有释文：“誓言是真挚诚恳的，没想到你会变心。”

“信誓旦旦，不思其反”的“文”意是：人要说实话（信），说出来的话就要做到（誓），结果一天天过去了（旦旦）。人所依托的（不）是心里有个指望（思），难以理解（其）的是翻来覆去还是老样子（反）。

“不”字本文用“依托”释文一定会有人认为是自圆其说，下面来讨论“不”字。

“不”字甲骨文。

徐中舒主编《甲骨文字典》：象花萼之柎（fū）形，乃柎之本字。柎是花萼。……。王國維、郭沫若據此皆為不即柎字。可從。……。

《新华大字典》：不bù【文字源流】甲骨文不字，上面的一横表示地面，下面的须状曲线表示植物出生时向地下生长的须根，以此表示植物的胚种，所以不字的本义是植物的胚种。……。

文表示植物的“根”及其特征所表达的内容。

“不”书。“不”字。文、书、字一脉相承。

“不”字是由“一”“ 丨”“ 丿”“ 乀”四构件组成的复合字。“ 丨”“ 丿”“ 乀”三个构件都是在“一”的下面，并保持着密不可分的联系。

“不”字与“文”同义。植物生长托托在根上，而根扎在土里又依赖于水和土壤。托付、依托、寄托于别人也就是否定了自己，所以“不”字外延出否定的内容。

下面“旦”字和“早”字进行对比分析。

《新华大字典》：早（zǎo）【文字源流】早字在篆文中是会意字，由日和甲两部分组成，甲指古代士兵戴的头盔，在这里表示头，与日合起来表示太阳在头的上面，早的本义指清晨，太阳刚刚出来的时候。……。

《说文》：“也。从日在甲上。”

书“从日在甲上”。那么楷书就要写成“日”“甲”组合。而“早”字下面是“十”字构件，所以书不能看成“早”字，也不是指早晨。

“甲”文是方向的坐标。（上南下北，左东右西） 书是太阳在正南，指中午。

“早”字是由“日”“十”二构件组成的复合字。“十”字的甲骨文是“丨”，“早”文是“日”“丨”组合，表示太阳在上升之中。所以“早”字外延出早晨的内容。

王本兴编著《甲骨文字典》中的“早”文与“早”字基本一致。（此文不能看做是“早”字的甲骨文）