最近在读张仁贤主编的《感动教师的119个教育故事》，本书一共分为“爱心篇”、“引导篇”、“尊重篇”、“真诚篇”、“激励篇”五个部分，119个真实的教育故事娓娓道来，仿佛就发生在我们身边，有的令人感动，有的引人深思，有的令人心酸，现摘录其中一些好的句子与大家共享。

教育之没有情感，没有爱，就如同池塘没有水一样。没有水，就不能称其为池塘，没有爱，就没有教育。——夏丏尊

霍懋征：没有爱就没有教育，没有兴趣也就没有教育。

孩子的眼睛就像摄像机，耳朵就像录音机，他们会把老师的一言一行记录下来。

孩子需要的是什么呢？一个关爱的眼神，一丝会心的微笑，一句鼓励的话语，一个轻微的拥抱。当他犯错误时，教师的一个宽容能震撼他的心灵；当他心灵孤寂时，教师的一个关心举动能使他充满激情；当他遭受委屈、受到打击时，教师一句安慰的话语能使他感受善良。看看他会发生怎样的变化吧，笑容灿烂、充满自信、活力四溢、追求成功、心存感激，这不正是家长、教师、社会所期望的吗？

哲学大师罗素说过：凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。

教师对学生的爱不单是给予，更要让被爱的人懂得爱，欣赏爱，给予爱。

爱生之心，是教育力量之所在。但是光有爱还远远不够，只有加上严格管理、严格教育的爱才能达到真爱的境地，即有情、有严、有力、有度。

林崇德：严在当严处，爱在细微中

教育不是给予，而是对真理和思想的催生。

苏格拉底：快乐就是这样，它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访。

苏格拉底认为教育应是由内而外的，是将儿童心灵中的智慧不断引出、发展的过程，而不是由外而内的，注入、训练和铸造的过程。

学校无小事，处处有教育。善用情境，抓住时机，教育将无处不在。

伟大的教育家第斯多惠说道：“坏的教师奉送真理，好的教师教人发现真理。”

苏格拉底：教育不是灌输，而是点燃（智慧的）火焰。

儿童的潜能，百步之内，便有芳草。

教育的目的，在于帮助孩子做好准备，踏实地迎向人生。

学生似树苗，都有积极生长的特点，不过每一棵树的生长速度与规律不尽相同。不少“园丁”不自觉操起手中亮闪闪的大剪刀，朝着那些冒出来的新条咔嚓一下……一刀一刀，小树们排成了整齐的队列。一些孩子健康向上的心态在一次次打击下扭曲、变形，成了《病梅馆记》中的病梅。

苏霍姆林斯基曾经说过：“教育不可能制造天才，却可能扼杀天才。因此，天才对教育唯一可说的话是第欧根尼的那句名言：‘不要挡住我的阳光’。……孩子提出的问题越多，那么他在童年早期认识周围的东西也就愈多，在学校中愈聪明，眼睛愈明，记忆力愈敏锐。要培养自己孩子的智力，就得教给他思考。”

教师尽管可以在课前做好充分准备，但是再有预见性的教师，也不可能预料或防止课堂偶发情况的出现，再周密的教案，也不可能为偶发情况事先设计好具体的解决方法和步骤。

汤姆斯·麦考莱的一句名言：“在真相肯定永无人知的情况下，一个人的所作所为，能显示他的品格。”

人性化的教育应是开放的应时应“境”的教育，应是因人因地而异的教育，应是相机而行、因势利导的教育。

马卡连柯曾经说过：“教育技巧的必要特征之一就是随机应变的能力。有了这种品质，教师才可能避免刻板的公式，才能估量此时此地的情况特点，从而找到适当的方法并加以正确的运用。”

苏霍姆林斯基：“教育的技巧不在于能预见到课的所有细节，而在于能根据当时的具体情况，巧妙地在学生不知不觉中做出相应的变动。”

赏识、信任永远比批评、否定有效，即使批评，也要公正客观，带着善意，带着微笑。

自信源于被肯定，自尊来源于受到尊重。

心存尊重不一定使孩子感受到尊重，只有爱心和智慧并重，才能使您恰当把握尊重的尺度。

和风细雨能够润泽万物，脉脉温情可以摇曳心灵。

“内心真诚的人看世界的目光是纯净的，不带偏见，如同婴儿，看到谁都是发自内心地笑，这种笑容足以感动全世界。”

每个学生都有一定的封闭性和开放性，他们的心扉总是对大多数人关闭，只对少数挚友开放。

欣赏是一种善良。台湾作家林清玄青年时代做记者时，曾报道过一个小偷作案手法的细腻，犯案上千起，文章的最后，他情不自禁地感叹：“像心思如此细密、手法那么灵巧、风格这样独特的小偷，做任何一行都会有成就的吧！”林清玄不曾想到，他20年前无心写下的这几句话，竟影响了一个青年的一生。如今，当年的小偷已经是台湾几家羊肉炉的大老板了！在一次邂逅中，这位老板诚挚地对林清玄说：“林先生写的那篇特稿，打破了我生活的盲点，使我想，为什么除了做小偷，我没有想过做正当的事呢？”从此，他脱胎换骨，重新做人。

欣赏与被欣赏是一种互动的力量之源，欣赏者必具有愉悦之心，仁爱之怀，成人之美的善念；被欣赏者必产生自尊之心，奋进之心，向上之志。因此，学会欣赏应该是一种做人的美德。

培根说：“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵，漠视者冰结心城，四海枯竭，丛山荒芜。