二、诗

1.时代巨人——有感于祖国的社会主义事业日益强大飞速发展而作

啊！

时代巨人的步伐，

多么刚健！

他朝着既定的方向，

勇往直前。

一步步接近光明，

一步步走向

光辉灿烂的明天。

太阳给万物带来温暖，

而猫头鹰总喜欢黑暗；

东风使大地处处成为百花怒放的乐园，

而暴风雨总是狠狠地把春天无情的摧残。

尽管

时代巨人的脚步是走向光辉灿烂的明天，

但是

总有几个恶魔，

躲在阴暗的角落里，

恶毒地诅咒，

拼命的诬陷，

歇斯底里，

妄图

将他阻拦。

恶魔们互相勾结，

到处拼凑，

狼狈为奸。

它们咬牙切齿，

恨声不断，

张开狼一般的血盆大口，

吐出蛇一般的毒焰，

伸出罪恶的魔爪，

它们要把太阳吞没，

使世界永远陷于黑暗。

它们要把春天之神咬死，

使大地永远成为严酷的冬天。

它们要把时代巨人扼死，

使历史永远陷于混乱。

恶魔们煞费心机，

诡计百出，阴谋不断，

在巨人前进的道路上，

处处设栏。

时而装成绵羊，

时而露出獠牙，

时而伸出橄榄枝，

时而举起狼牙大棒，

一条毒心，百般嘴脸。

千方百计，

总想把时代巨人的步伐阻拦。

猫头鹰怎能把太阳咒灭？

暴风雨怎能把春天摧残？

恶魔们啊，又怎能巨人的脚步阻拦？

看,

时代巨人的脚步多么刚健！

他力大无穷，智慧无边，

在他的脚下，

昆仑山也如泥丸。

他的铁拳，

使魔鬼们心惊胆战；

他那利剑般的目光

能将任何魑魅魍魉恶毒的心肠虚伪的灵魂

无情的刺穿。

任天大的困难

也无法使他皱眉；

任百出的诡计，乔装打扮

也无法逃过他明察秋毫的慧眼。

斑鸠怎能把大海煮沸？

苍蝇岂能把地球撞翻？

恶魔们啊，

怎能把巨人阻拦？

我们的巨人

百折不回，一往无前，

他将扫除前进道路上的一切羁绊。

恶魔们必将在时代巨人的脚下

化为齑粉，归于尘埃。

而我们的时代巨人

则迈着刚健的步伐

坚定地走向

光辉灿烂的明天！

                                一九七零年四月十五日

2.有感

翻天覆地今动荡，

炎炎赤日升扶桑。

指日可待环球赤，

岂容吾辈犹彷徨。

1970年4月。

3.贺永红

二载沉沉井蛙天，

即今新春开生面。

高楼始得筑根基，

武装才把红装换。

朝阳沐浴无遗人，

葵花向阳会烂漫。

大鹏图南长风劲，

雄飞万里看今天！

1970年12月

三、文

1.做革命的激进派——历史对我们的要求

马克思主义认为，人类社会必然要发展到共产主义社会，这是历史发展的必然规律，是任何人也改变不了的。共产主义社会是公有制社会，其分配原则是“各尽所能，按需分配”。在这个社会里，要求每个人都有大公无私的精神，在这里面，容不得参杂任何为个人打算的卑鄙目的。这里，个人利益已经融化于公共利益，公共利益包含着每个人的利益，公共利益就是每个人的最大利益。除此而外，再无任何利益可言。

今天，我们正在向这个社会阔步前进。今天这个时代是“帝国主义走向全面崩溃，社会主义走向全世界胜利”的时代。这个时代虽然还存在着大量的私有制，但已有大量的并在日益增多的人觉醒和正在觉醒过来。他们已掌握或正在掌握着马列主义、毛泽东思想，并努力为走向共产主义而英勇奋斗着。而且，今天，地球上已有相当一部分人的国家建立了公有制。无产阶级是今天这个时代人类的先锋队，她肩负着解放自己和解放全人类的重任。而我们伟大社会主义祖国的无产阶级革命，则是当代世界无产阶级革命的火车头。我国对人类负有更大的责任。

作为中华人民共和国无产阶级革命队伍中的一员，历史对我们的要求是：当一个革命的激进派，只能前进，不能后退。前进是历史的要求，是我们的出路；后退是违反历史的，是自堕地狱的。这是因为，自从人类社会发展到帝国主义时期之后，世界上一切反动势力都聚集于帝国主义黑旗之下，结成反革命“神圣同盟”，对世界无产阶级和其他劳动人民实行最残酷的剥削压迫，他们拼命地搜刮人民的财产，尽力地吸食人民的血汗。许多劳动者沦为无产者——除了两只手，一无所有，在政治上没有丝毫的权利，生活毫无保障。无产阶级和其他劳动人民，为了谋求本身解放，为了推翻帝国主义的剥削压迫，为了推翻旧世界，就得联合起来，紧密的哇团结在一起，并以无产阶级的先锋队——共产党为自己的带路着，为自己力量大核心，起来向旧世界做斗争，向共产主义迈进。不如此，不能达到解放自身的目的。这是所有革命者的共同事业。这个事业要求每个革命者都要以最大的力量去未知奋斗。这个事业是每个革命者最高的利益。其他任何个人或小集团的利益都不能凌驾于这个利益之上。因为如果把个人利益置于这个共同利益之上，那就破坏了这个事业；破坏了这个事业，那就丧失了一切利益。在为这个共同利益奋斗的队伍中，谁如果把个人利益置于革命利益之上，那他就成了罪人，被大家所抛弃，被历史所淘汰。

如果在资本主义国度里，投靠反动派，还或可取得暂时的肮脏的个人享受，虽则如此，到头来，也只会狗屎不如的。但在我们这样的社会主义国家里，谁如果不前进，谁如果要为个人利益而奋斗，那他就会走上反革命的道路，那我们就要对他进行无产阶级专政，直至消灭他的肉体生命，使他丧失一切。只有把自己投身于共产主义事业——这个人类最伟大的事业中去，全心全意为祖国和世界大多数人服务，才能有所作为，才有出路，才不失为时代的主人。在现在的里是条件下，不革命就必然反革命，这中间无任何中间道路可以遁身。如果有人说：我不反革命，也不吧我的力量献给革命事业，只是为我自己的利益而奋斗就是了。这其实是一种天真的梦话。因为矛盾总是互相渗透，互相制约的，人，只能是社会的人，而没有什么超然世外的人。你若为自己利益而奋斗，那必然与革命利益相对抗，也就是反革命。

当然，我们并不否认所有的个人利益，在现阶段，我们并不要求也不可能有百分之百的公。其实，没有公就没有私。公中有私，私中有公。在现阶段，吃穿住，一般由个人解决，但工作却是为了革命事业，这革命事业中有每人一份。每个人活着也是为了这个革命事业。问题在于，把那个利益摆在第一位，也就是，你活着，你工作，是为了什么、是假公济私，通过工作而实现个人享受？还是活着是为了人民？这是真革命与假革命的分水岭。一切真正的革命者，都应该以革命利益为第一生命，以个人利益服从革命利益，生为革命而奋斗，死为革命而献身。谁不这样，谁就不可能成为一个革命者。

今天，中国革命和世界革命是我们每个中国革命者的最大利益，我们要为此而奋斗。面临苏修发动的侵略战争之时，我们抱怎样的态度呢？这是真革命、假革命的试金石。作为我们青年学生来说，是以革命的利益为重，努力学习毛泽东思想，按照党的各项政策办事，认真搞好斗、批、改，积极投身于当前的一打三反运动中去，把战备工作做得扎扎实实，时刻准备歼灭入侵之敌呢？还是死抱着个人利益不放，让“读书无用论”和一些非无产阶级思想继续统治着自己，终日冥思于追求个人前途，追求个人小家庭生活呢？前者是革命者应有的态度，而后者则是卑鄙的肮脏的资产阶级思想。如果这样发展下去，那难免有一天滑到反革命泥坑中去。我们要的是前途，这是在现在这种情况下，历史对我们的具体要求。只有眼观世界，胸怀全球，以世界革命为己任，我们前进才有力量，才可能有所作为。只有以革命利益为重，踏踏实实地干下去，才可能为共产主义事业做出一定的贡献。让我们做一个革命的激进派，高举马克思主义、列宁主义、毛泽东思想伟大红旗，奋勇前进吧！  写于1970年4月27日。

2.管窥人生——哲学心得

宇宙间的一切事物都是物质在按照其固有的规律在运动着，并且都受到时间的限制。人们的肉体乃至肉体所产生的思维都是如此，都是物质在按其固有的规律在运动着，也都受着时间的限制。世间一切东西都有始有终，有生有灭，人类也有灭亡之日。因此，不应当也追求不到什么“绝对的自由”。

但是，宇宙是不可消灭的，“她过去、现在和将来都是按其规律燃烧着，按其规律熄灭着的永恒的活火。”宇宙间的事物都是循环试的发展着，它的每一次再生都比前一次更高级。人类虽然有灭亡之日，但人类灭亡之后，必然要产生比现在的人类更高级的东西来。因此，用不着悲观，不必杞人忧天。

一切能够进行思维的东西，尤其是人，却可以掌握宇宙的一些规律，在宇宙法则的允许之下，从几种可能中，按照自己的愿望，选走自己的路。可以能动地改造客观世界。这里却存在着“相对的自由。”因此，不应当听天由命，不应当“提着碌碡去大天”，也不应当“活人叫尿憋死”，因为前者办不到，后者可以避免。

人类活动本身是无目的，有事有目的的。人类不可能逃脱自然法则，人的一切活动说到底，不过是一些物质按其规律运动着罢了，所以说它无目的。但是，物质构成人之后，又可以按照自己的愿望，在宇宙法则允许之下，去做自己所要做的事，去进行自己所想的生活，所以说它又有目的。就这一点来说，人类生活本身就是目的，就是意义。而这目的、意义，又都是按宇宙法则运动，适应宇宙法则罢了。

人的一切功绩、罪过，只限于人类本身，而不涉及除过人类的宇宙其它。因为这一切都是宇宙固有的规律啊！然而，所有人的一切愿望、行动，只是对人类本身负责，却不对宇宙负责，因为除了人类本身利益，宇宙并不能使人对它产生兴趣！   一九七零年四月三十日。

3.虚无主义休矣

人总是要死的。这是不容置否的客观规律。固然，一个人以及他的事业，不可能有绝对的永存，但是，当他降生之后，不管愿意与否，他的一切，都无法逃遁地与他存在的社会相关联。这，是实实在在的客观存在，并不像梦境幻影一般飘渺。虽然几十年以后，后者一百几十年以后，他消逝了，他的事业过去了，他所存在的社会有了变化。

因此，如果因为人要死，社会上的事物要变化：生——灭——生，而把人以及世上一切事物看成是虚无的，是绝对错误的。存在并不等于虚无，存在而至消逝，也不等于虚无。

虚无主义是一种极端错误与危险的思想。虚无主义者认为，人世间一切事物都是云烟一般飘渺，是是非非也没有一定标准。反正人要死，世间事物要消灭，这一切似乎都是影子一般——虚无的，因此而认为生与死，是与非，存与灭，都没有什么区别，因为它们都有过去之时。这是绝对错误的。在这里，虚无主义者混淆了绝对与相对的概念。毛主席一贯教导我们，任何事物都具有二重性。人生也是如此。人要死，事物要变化，一个人，一定时期内的事物要变化，在这点上讲，这是暂时的相对的存在；但是，一个人，一定时期内的事物，在他（它）存在的那段时间内，确确实实存在着。他（它）与没有存在过的他（它）是截然不同的。在这点上讲，这是绝对的存在。因此，有不等于无，生不同于死，存而灭，生而死，也不同于根本无。一定时期内的是就是是，非就是非，没有任何可以混同的。尽管随着时间的推移，是非的标准有所变化，但在一定时期内，是绝对不等于非。

虚无主义者既有如上看法，在行动上也就有所表现：消极、悲观、颓废，对人对事物，失去了严肃，只抱着逢场作戏和混日月的态度，或任意妄为，对是非也没有明确的标准——当然，他自有他那虚无主义的标准。虚无主义可以使生气勃勃的青年变成老气横秋的小老头，使慷慨激昂的志士变成心如死灰的颓废者，使一丝不苟严肃认真的人，变成逢场作戏的滑稽者，使奉公守法的本份人为非作歹。因为，虚无主义告诉人，这一切都没有什么根本的区别。虚无主义小而误人，大而误国，它是与历史发展规律相对抗的反动思想。

在当代，虚无主义是一种反革命思想。在未解放国家，它可以使劳动人民神经麻痹，忍受剥削阶级的压榨；在社会主义国家，它可以使人消极怠工，违法乱纪，坏掉好人，毁坏革命事业。究其实，虚无主义是一种资产阶级思想，它绝不是什么 不偏左也不偏右，不革命也不反革命的按世界本源办事的思想。它只会对反革命有利而对革命有害。它是革命的大敌。

虚无主义传会毒害青年人。它又亲喜欢在青年人初登人生征途，遭受某些挫折时乘虚而入。如果患者抵抗力不强，那么，就很容易被它毁掉。虚无主义是整个人生的大敌。

在今天这样冯风起云涌，翻天覆地的时代里，作为毛泽东时代新中国的青年，我们没有理由去受虚无主义的毒害，也决不允许它到处泛滥，浸害好人。我们一定要用马列主义、毛泽东思想武装头脑，用无产阶级积极奋斗的人生观去战胜之，将它与整个旧世界彻底埋葬。我们要永远记住，道路是曲折的，前途是光明的，胜利终将属于我们，世界终将属于我们！我们要为共产主义奋斗不息！写于                          一九七零年九月八日。