《蓝衫客之“喜马拉雅复仇记”》

第七十三节

 他太孤独了……

2018年8月6日

财旺丹增大队长木讷了半天，才自言自语地说：“他太孤独了……何必要这样子苦自己呢？”

另外三名警察各有所思，纷纷表示：“是呀！其实大可不必！”

财旺丹增大队长遥望天际：“作为修行者，他是最棒的；但从我们凡人的角度看，他这一生太不值了——终生孤独、终生贫困、终生苦难、终生都在躲避着什么……”

他们听到洞内恢复了平静，便蹑手蹑脚地走进山洞。

过了好一会儿，他们才慢慢适应从外面烈日炎炎的强烈阳光，进入阴湿山洞后的黑暗。

他们看见蓝衫客坐在他自己多年随身携带的“五聚五依”的圣物前，一动不动地冥想着……

在一个巨大的较为平坦的石头上，正中间坐着3—5寸左右的泥塑释迦牟尼佛像。

佛的右手边，放着黄色布包着的焦黄卷角的文殊真实名经、大威德怖畏金刚、妙音天女、六臂怙主、吉祥天母、毗沙门天王、阎王、胜乐金刚、金刚亥母、四臂怙主、黑袍金刚等经函。

佛的左手边，安稳地坐镇着3—5寸左右的小佛塔。

这上面乃上师三宝的身语意悲、智、力等所“聚”：佛像乃释迦牟尼及十方诸佛的身密所聚；佛经乃十方三世一切大乘佛法之语密所“聚”；佛塔乃十方三世一切大乘菩萨、小乘阿罗汉、辟支佛等圣僧伽之意密所“聚”。

不仅仅如此，这佛像乃蓝衫客脱尽凡夫业报之身，脱胎换骨般地转化为福德色身及智慧法身的身所“依”。

这佛经、祖论、仪轨法本等，乃蓝衫客“转识成智”、“四身五智”、“五眼六通”、“七觉支八正道”等关键的语所“依”。

这装脏“缘起偈”、“缘起咒轮”的佛塔，乃蓝衫客“见缘起即见法”的意所“依”。

对于实修实证的密行者，这些佛像、佛经、佛塔，比他们的生命更重要！他们宁舍生命，不舍三宝（包括这些三宝所聚圣物）；谁如果胆敢毁坏这些三宝圣物，他们会拼命的。

财旺丹增刑警大队长，作为全民信佛的藏族人，从小就知道这个禁忌，自己虽然是人民警察；但是在办案过程中，从来不敢亵渎佛教圣物，引起公愤及冲突……

在这佛像、佛经、佛塔的“三宝身语意所聚”的圣物前，中间的佛像前，是一个铜质鎏金的金元宝、九个铜质鎏金的小金币，及一个铜质鎏金的大摩尼宝压在一叠人民币和美元上。

佛经的前面，是一个铜质鎏金的F轮，及一个右旋的白色海螺。

佛塔的前面，是一支立着的马头明王金刚橛、卧着的五股金刚杵、两个雄雌事业宝瓶、小型弓箭、小型文殊剑、大威德的钺刀，及套索等。

蓝衫客自己面前，是一排七只鎏金铜碗，里面装满丢有藏红花的洞内积水，旁边有一个铜罄；最近身的是九股金刚铃杵、响钹、普巴金刚橛、灌顶瓶等。

佛像、佛经、佛塔三宝所“聚”之前，钞票、金银、摩尼宝、F轮、海螺等，是佛陀四身五智、五眼六通、十力四无畏、三十七道品等功德所“聚”；另一边的马头明王金刚橛、事业瓶、弓箭、刀剑、索套等，是佛的息、增、怀、诛事业所“聚”。

蓝衫客分明无勤无勉地安住在大威德怖畏金刚的身、语、意、功德、事业，及坛城之中，十法界尽是本尊佛的坛城。

未完待续