拉萨八廓街上，飘荡着浓郁的酥油香味、深沉悠远的六字大明咒，及转经轮的“吱吱嘎嘎”声音。

堆满街的尼泊尔鎏金铜佛像、佛塔、佛法器，及比人高的曼扎、铜号等，还有更多的各种菩提子念珠、吊坠，及民族特色的饰品……

一个又一个三步一礼拜的磕大头者、一队又一队的转经绕寺者、一群又一群的长衫藏民购物者，及一团又一团的世界旅游者等，塞满整个街道，难逢偶尔错开的间隙。

大昭寺门前大礼拜的人群间，高人一头的蓝衫客双目如电，鹰视远处的土黄袈裟……

“师父，果然是您！您来拉萨，怎么不通知我一声？”蓝衫客兴奋地冲进人群，紧紧抱住来自北京某寺的方丈大师。

方丈大师突见外乡遇故知，也兴奋地抱着蓝衫客耍孩子气：“哈哈哈！好好！我不知道你在拉萨，也怕打扰你呀！”

“西藏是我第二故乡，我在这里几十年，师父这次拉萨之行，我做东！”

“不行啦！我们这次来了三十三人，计划拜佛半个月，那要花多少钱啦！”

蓝衫客面对来自内地的僧众，合掌三躹躬：“这正好是我积累资粮的大福田。愿我生生世世、永永远远都是广大僧团的最大施主，和最大的外护。”

僧众在蓝衫客的带领下，步入拉萨最大的甜茶馆。大家分宾主就座后，首次品尝雪域甜茶，赞誉之声，不绝于耳！

“陈居士呀！上次北京一别（干瘦总裁封口宴）之后，已经过去了三年，你这几年在哪度过的？”

“往返于汉藏之间，前几十年，以常住西藏为主；这后几年来，以常住汉地为主。”

“对了！提起这档事，我忘了告诉你一个不好的消息——根据你的神预测，北京那老板（干瘦总裁）要坐牢；还真是这样！他被判刑十三年……”

全场都看向蓝衫客，蓝衫客一字不讲地大口吞下滚烫的甜茶……

“哗啦啦……”一串金珀佛珠，掉在地上。

四十多岁的某省寺庙方丈，尴尬的弯腰拾起；在他弯腰的一刹那，他的高度近视眼镜，又在慌乱中踫掉在地上。

当他又低头摸眼镜（离开眼镜就看不见）时，头又撞在简易的藏式长条木板桌边上，长木桌剧烈的晃动，茶杯倒下来，白色甜奶茶淋了他一头一后颈，连后衣领及后背都淋上了白色奶茶……

“完了！这位师父的阳寿已尽，他已披白布了……”蓝衫客铁口直断生死。

全体看向那位师父的眼光，瞬间聚焦在蓝衫客身上。

“为啥呀？”方丈大师看着大家疑惑的眼神，便代大众提问。

“因为，您们对西藏的丧葬礼仪颇感兴趣，正在询问天葬时，那位师父的佛珠坠地——“如果两件事情，在同一时间、同一地点、同一发生，这两件事同一信息（命运或结局或同步共振）。

“念佛人，佛珠不离手、佛号不离口、佛土不离心，'此生故彼生、此灭故彼灭'——佛珠坠地本不吉，同时您说'上天葬台'，二者契合无密意，毕竟往生莫迟疑！

“我们这边在持续对话，他那边在持续发生事情：我们这边，您问天葬时，是否五脏六腑七窍（两眼两耳两鼻孔，加一嘴）都要剁碎，那边用实际行动证明给您们看'双眼坠地（眼镜）'；我们这边，您问那么高的天葬台，怎么弄上去，那边身传身教是包白布背上去。一问一答，清楚明了，何以不识缘起法？”

方丈大师又看了一眼大众：“你过去告诉我的六根接触六尘时，哪个最明显、最强烈、最明白的六识之识，往往就是同时间提问的答案。可我往往测不准？”

蓝衫客合掌：“任何世间法，或出世间法，都没有轻而易举成功的，必须反复实践，任何成功，都有一个不成文的公式——'重复+简单+专注=成功'。”

“前提是，必须有两件事：提出的问题，及同时发生的事，而且，必须是您的眼睛看得到，或您的耳朵听得到，或您的鼻子嗅得到，或您的舌头正在尝到的，或您的身体正在接触的那种真实感受，或您的心理正在想的内容，这六个方面，必须有一个真真切切的感受。才能测得准。”

（未完待续）

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2017年11月19日

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