一丝弯钩钓大鱼 ——幻狮王(旺秋札巴藏巴拉)著

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《张大千画云海,慑人心魄》名画,准确地把握住了人与大自然之间的关系及秘密。
在大自然的秘密中,人是渺小的,甚至是完全不存在的。
不要说地震海啸、飓风山火的肆虐,就是风和日丽的艳阳天,在千万万亿年的岁月长河中,人生百年算得什么?
人人追求长寿,即使活两百岁,在宇宙洪荒岁月中,又算什么?与活十岁八岁有何区别?
在浩瀚无际的宇宙空间,人渺小得连微尘都不算:仅仅坐在飞机上,回头看人间,一栋大楼像蚂蚁,根本看不见具体的某个人。若站在月球上看地球上的人呢?站在许多许多亿万光年外的星球,看地球上的某人呢?
所以,人不可自大的天地太小,而是自己太小。
人不要自恋、自大、自我中心地妄想执着,自己不过是微尘中的微尘,时时刻刻都在无常变迁,自我从来没有存在过两个刹那。
张大千的天价名画告诉我们,任何大人物,或超级大富翁,在大自然山川云海之中,都是渺小的,都是只存在于当下的一刹那,下一个刹那,那人已经不是先前那个人、那山已经不是先前那座山、那云也已经不是先前那团云了……一切的一切,就是这种云海般的幻境。
——这,就是名人名画的灵魂所在、价值所在!
平庸之辈作画,可能突出自我意识,将人物画得很大,那自然山川河流、松柏云海等,自然就小了,只是一点点小陪衬了。
“我”大了,别人就小了;“我”再膨胀,别人就没有了,甚至别人就不是人了。
无论写诗作文,还是绘画摄影,文如其人,活生生地体现出作者的胸襟及人生观。
我们在短暂的人生岁月中,尽量多做点具体的、有益于他人,有益于社会的实事,既实现了自己的人生价值观,又利益了他人。才是有价值的人生。
勾魂摄魄的名画也好,诗文也罢,一定切合大自然的规律(自然法则);否则,根本就没有任何生命力及价值!
为了达到一定的影响力,大家不妨启动一下方便善巧的小窍门(俗称外应,即佛教的外缘起)。
中国古人大都是这方面的高手,有许多不方便为外人道的秘密,往往不露痕迹地去做。
譬如昨日讲的佩戴福禄寿吊坠,或在阳宅、阴宅(坟墓)布局“三人成众”,后来又进步到佩戴三色玉饰等,以聚人脉收人心……
今天讲“勾慑”:古人喜欢挂腰带钩;藏传佛教作明佛母就是“勾慑女王”,以巨大的金刚弯钩之缘起物,配合勾魂手印及勾魂咒,勾慑天世间及龙世间的天人龙王的财富、寿命、权威等,进入自己的命运明点中,或进入他人(他人请自己作法)的心识藏中……
无上密的修法中,哪根从心轮放出的光芒尽头不是可怕的带倒刺的弯钩?
大家都知道,历来直心人,玩不过勾勾心的人。
涵养高的人,不会在自己家里、公司、办公室等地搞得俗不可耐!
可以不露痕迹地布局:无论在私宅或公司的哪个房间,找准该空间(一物一太极)西北“乾”位,在墙上钉上挂衣钩,钩住(实为挂上)官帽官衣、官印官位(吊坠图腾秘密)等,因为乾位是官位;或在东南“辰”龙位(暴财横财等偏财位)钉一排挂衣钩,让这挂衣钩上的铁钩,钩住小型金元宝、小金币、小金砖金条、金貔貅、金融图腾标志等。
记住:只要种下,必生其果(此有故彼有,只是时间因缘成熟而已),从此心安。
如果妄想今天布局明天发财升官,那你就不必了。自然法则中,压根儿就没有上午洒谷种,下午就收割的法则。逆天(自然法则)而行,难成正果。
唉呀!那我们怎么在身上钉个铁钩,勾财勾官勾寿?
不用如此执着;应该悟透图腾之密意——某人以“坐江山”的一幅绘画之缘起外应,而修得正果;我们如何为自己创新一个理想的图腾呢?古代吊坠上仅仅一位长寿星,就是“福禄寿三星照”全体,是因为“福星”由蝙蝠图腾代表了,“禄星”由梅花鹿的图腾象征了。
依此窍诀,您也来一个新创意,为自己为家人毫不做作、不出声色、不露痕迹的布旺财局、旺官局、延寿局……
家里摆件、身上饰品、手中的手把件,甚至于自己的衣帽鞋袜、提包钱包等,都可以创意设计成自己的目标。
我今天只能说,当大家内、外具足了坚定不移的“铁钩子”(外钩福禄寿喜,内钩菩提心不散乱),就坐待“大鱼”上钩,而收获满满!