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“玫瑰的名字”是中世纪用来表明含有象征意义的词汇，故事亦以一所中世纪修道院为背景。原本就已被异端的怀疑和僧侣的个人私欲弄得乌烟瘴气的寺院，却又发生了一连串离奇的死亡事件。一个博学多闻的圣方济格教士负责调查真相，却被卷入恐怖的犯罪中……

这是一部侦探、哲理、历史小说。除了扑朔迷离、扣人心弦的故事情节外，书中充满了各种学问，涉及神学、政治学、历史学、犯罪学，还涉及亚里士多德、阿奎那、培根等不同的思想。展现了作者渊博的学识和超凡的叙述才能。

翁贝托·埃科，1932年生于意大利，他身兼哲学家、历史学家、文学评论家和美学家等多种身份，更是全球最知名的记号语言学权威。他的学术研究范围广泛，从圣多玛斯·阿奎纳到詹姆斯·乔伊思乃至于超人，知识极为渊博。个人藏书超过三万册，已发表过十余本重要的学术著作，其中最著名的是《读者的角色──记号语言学的探讨》这部专著。

《玫瑰的名字》是埃科的第一部小说，获得了非凡的成就，八年后才再度出版第二本小说──《傅科摆》，第三本小说是《昨日之岛》，另著有《带着鲑鱼去旅行》、《误读》、《智慧女神的火药》、《康德与鸭兽》等杂文集。

这是近来读得又艰辛又余味无穷的一部小说。埃科深谙后现代主义的种种技法，教权皇权之争、阿维尼翁之囚只不过是浮泛的故事性远景，在这远景上，埃科使我颇为肉痛地觉察到互文、戏仿、延异、符号、能指与所指的随意性，这些细细森森的近景描绘，才是他用意所在——以至于威廉与阿德索的侦探故事本身也成了花架子，宏大考究、真伪难辨的神学争论与符号学家的伪历史话语交织着对读者提出极高的对话要求，勉力完成，仍诚惶诚恐。书末的情节富于暗示性，叙事者收集当年一场火灾中残存的书籍碎片，并用这些残片重建了一个“次级图书馆”——这是对博尔赫斯迷宫与图书馆的致敬，也是新一轮符号游戏的开始。