朱缨 竹雕刘阮入天台香筒

    明晚期（1522—1644）

    高16.5、口径3.6厘米

    1966年上海宝山顾村明朱守诚墓出土

上海博物馆藏

003 Incense holder carved with Liu Chen and Ruan Zhao meeting with the Immortals in Tiantai Mountain

By Zhu Ying

Late Ming dynasty (1522-1644)

H.16.5 D.3.6 cm

Excavated from the tomb of Zhu Shoucheng in Gu village of Baoshan district, Shanghai in 1966

Shanghai Museum

朱缨（1520-1587），字清父（甫），号小松。嘉定人。朱鹤子。工小篆及行、草，画尤长于气韵，刻竹师承家法，名著一时。著有《小松山人集》。

筒身图案以六朝志怪小说《幽明录》中所载东汉时刘晨、阮肇入天台遇神仙的故事为题材创作。筒身画面层次丰富，刻画细腻入微。人物双眼及枰上棋子用角质材料嵌成，倍觉精细有神。两端配有紫檀木制的底和盖，上饰浅浮雕盘螭纹，内心均有一用于插放线香的小孔。朱缨的名款刻于洞府门匾阳文“天台”二字之左，为阴文“朱缨”和阴文小印“小松”。

史载朱缨以雕刻人物见长，其刻竹木古仙佛，“见者比于吴道子”，“刀锋所至，姑亡论肌理肤发，细入毫末，而神爽飞动，恍然见生气者”，见者“咸谓其工非人间所宜有”。从此件香筒上人物的刻画来看，足以证明记载的不虚。

沈大生 竹雕庭院读书图笔筒

明晚期（1522—1644）

高14.9、口径15.5×13.1厘米

上海博物馆藏

009 Brushpot carved with two ladies reading in the garden

By Shen Dasheng

Late Ming dynasty (1522-1644)

H.14.9 D.15.5×13.1 cm

Shanghai Museum

沈大生，字仲旭，又字禹川。嘉定人。活跃于明万历、天启年间，康熙十四年犹在。以医为业，诗画俱擅，刻竹工朱氏深刻法。

    笔筒截面为椭圆形，纹饰布置于筒身之一侧，借月洞门为圆形开光，右侧以老松湖石破之，松干上阴刻楷书“禹川沈大生制”，门洞左侧阴刻楷书 “儋石山房珍藏”。门洞内桐荫之下，二女子一坐一立，隔案相对。其右侧石桌上罗陈书籍、香炉、瓶花之属。栏杆后蕉荫绿天，更见幽邃。画面细腻精雅，宛然如真。在技法上高浮雕，透雕和浅浮雕参酌用之，平刀、圆刀融合互见，形成虚实、疏密、曲直、繁简、轻重、刚柔等诸要素的对比，使画面丰富充实。 “工朱氏雕镂法”的沈大生，作为身历明清二代的竹人，作品细节的处理更见细腻精微，与所谓“前明制度浑朴”渐行渐远，在审美趣味上是清盛期嘉定竹刻华美风调的先声。

吴之璠 竹雕二乔并读图笔筒

清早期（1644-1774）

高15.4、口径12.4厘米

上海博物馆藏

018 Brushpot carved with Qiao’s two sisters

By Wu Zhifan

Early Qing dynasty (1644-1774)

H.15.4、D.12.4 cm

Shanghai Museum

    笔筒一面浮雕三国时东吴名媛大小乔咏读书卷的画面，风鬟雾鬓纤毫毕现，丰肌美姿有不胜绮罗之态。杌、榻、文具、瓶、炉、花、尊等道具也镂刻得一丝不苟，烘托出恬静清雅的书香气息。另一面刻阳文“雀台赋好重江东，车载才人败下风。更有金闺双俊眼，齐称子建是英雄。吴之璠”，阳文印“鲁珍”，阴文起首印“宝”。纹饰之外，悉剔为平地，使花纹微微高起。肌肤润泽的竹丝素地与精雕细刻的纹饰对比明显，相映生色。在吴氏“薄地阳文”样式的作品中，此件浮雕凸起度较高，接近高浮雕，可见吴之璠在技法上并不拘泥于某种特定程式，而是根据艺术需要灵活处理。

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