关于游丝毛雕及古玉工艺的鉴定

• 下面均为馆藏的微距图，不用担心真伪，全部都是中国最著名的玉器国宝~~~~~
  显然我们看看最标准的，汉璧~~~~
  
  
  
  
• 但是“游丝毛工”这个说法并不是来源于上图这样的标准器~~~~
  请注意这个“毛”字，古人下文讲究“多一字不可”~~~~
  “毛”是什么？看看下面这个图片就会有答案了~~~~~
  
  
  
  
  
  
• 再贴一图，看看“毛”的感觉是怎么形成的~~~~
  “毛”是一种视觉感受，而不是什么如“毛”一样细的线，“细”这个意思是用“丝”来表达的~~~~
  那么这种视觉感受是如何形成的呢？
  是因为曲线由一些细密直线而形成，请参考下图~~~~
  重点来了，这些小直线是什么的痕迹？毫无疑问，唯一的答案就是“砣”，听完这个，你还相信什么“昆吾刀”么？（田园玉翁注：大家在细节上分歧还是很大的，游丝毛雕本文的作者认为也是砣，但是更多的人认为是刻划，我也认为是刻划）
  我们并不否认古玉中存在刻划痕，但是那是良渚~~~~
  马克思说人和动物的区别就是使用工具（大意），发明了新工具的情况下，大量的使用旧的工具简直就是荒谬的，放到马克思那里说就是反人类的。
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• 一定会有藏友说俺的图片不是“游丝毛工”~~~~
  确实，从放大了那么多倍的细图来看是这样的，那就不妨让我们看看全器的图片（下图，和上图、上上图均为一件器物），是不是“游丝毛工”呢？恐怕视觉感觉会给出每个人确定的答案~~~~~
  答案已经很清楚了，对于我们通常所谓的“游丝毛工”来说，更多的是一种视觉感觉，而非技术工艺的颠覆，技术上来说“游丝毛工”和“非游丝毛工”并没有本质上的区别，都是一样的工具做出来的~~~~
  我们可以欣赏古人的高超技艺，但 神话“游丝毛工”同样也是不科学的，它不过是制作过程中受制于生产工具所限的一种工艺痕迹，确实可以作为鉴定依据之一，但是首先的问题是有可研究的标准器~~~~~
  其实在汉代，没有“游丝毛雕”的极细阴刻线玉器也是有的，那样的东西才是代表先进生产力和生产工具的例子~~~~~
  比如下图~~~~再看看南越王的东西，不是没有“游丝”的感觉，而是去了“毛”~
  
  
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  其实古人的技术比我们想象得要先进得多~~~~
  这种“极细阴刻线”早于汉代数百年就已经出现了，而且还做得很好~~~~
  举下图为一例~~~~
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  上图全器如下~~~~
  这个图说明，最晚在西周以后，细阴刻线和粗阴刻线的组合是一个审美范畴的问题，而不是什么工具能不能达到的问题~~~~
  昆吾刀的说法有谁认真考证过就知道，第一次提到的是《山海经·中山经》，“又西二百里，曰昆吾之山，其山多赤铜。”晋郭璞注曰：“此山出名铜，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也。”看看什么时候做的注？这已经是第几手的资料了？
  
  
  
  
  
• 最后说，对于所谓科学的理论，希望大家都能够仔细分辨，而不是笼统的一看到科学的大旗，就统统接受。包括俺说的一些东西，同样也有可能出现这样那样的问题~~~~
  科学的分辨是最重要的，如果说古玉这行有老师的话，只有地底下挖出来才是真正的老师~~~~
  所以希望，立志于给大家“上课”的老师，请使用馆藏图片给大家上课，以免误人子弟~~~~
  更希望立志给大家“上课”的老师，有一个谨慎的备课态度，不要出现“战国牛毛纹工”这样开创古今的拉郎配，这是对先人起码的尊重，有了这份尊重，再谈理解和鉴定先人的东西也并不迟~~~~
  如果只是打算发出来给一小部分志同道合的朋友欣赏，请写明“我认为”或者传达类似语境，没有误导就没有锁帖，没有人身攻击（或倾向）就没有删除~~~~
  
  

                                                                                  摘于华夏收藏网

                                                                                 “轻描淡写”评