1、慈不掌兵

 顾名思义，这句话是说，军队的管理者不能太仁慈。 无论在古时候，还是现代，战争往往就意味着流血、牺牲；只要参与战争，就要承受战争带来的高风险。 踏上战场，就是生死之争；对敌人仁慈，就是对自己残忍。因此，战场上的士兵、军人，总是被贴着坚毅的标签；因为他们很清楚，战争是残酷的，决不能心慈手软。 只有服从命令、听从指挥的军队，才能在战场上杀出一条血路。 如果用一个仁慈的人来率领军队，一旦见到牺牲，心生仁慈之心，就会失去斗志；一旦失去斗志，那会被敌人吃掉。 项羽当初被刘邦逼至乌江之前，其实已经大伤元气，但他带的几百人，依旧从刘邦的大军中杀出重围，靠的就是斗志，靠的就是一股狠劲儿。 而项羽在逃到乌江边，突然想到江东百姓，心中生出愧疚和仁慈。认为，即便从刘邦手中逃走，还是要与刘邦打仗，这样只会为乌江百姓带来更大灾难。 与其这样，倒不如自我了断；这样，不仅可以成全刘邦，还能让江东百姓免遭战火摧残，因而导致全面崩溃。 所以说，在战场上绝不能仁慈，一旦心生仁慈，一定会失败。

2、义不养财

 这句话是说，为人太仗义，就积攒不了财富。 很明显，这句话即便到了现代社会，也非常适用。在古时候，想要成为正儿八经的富人，基本是当地主，或者是经商。 在这两条路中，当地主明显更难，因为普通人没那资格。如此一来，经商往往是普通人变成富人的最佳途径。 一旦经商，就必须面对商场上的尔虞我诈；若是真有资格当地主，就必须要把普通人当牛马使唤。 太仗义显然没办法敛财。 古代的商人被所有人唾弃，因为大家认为商人是非常卑贱的职业，只会从中间赚差价，或者干一些不为人知的勾当。 《长安三万里》中就有过这段剧情，李白就是商人后代，因此大家对他的身份极为讨厌，无论他在哪里求职，都被人拒之门外。 三国的鲁肃，本来也是一个妥妥的富二代，但他就是为人太仗义，不仅常年救济穷困百姓，还为了东吴，把家财耗尽。 当然，鲁肃的做法很值得提倡。人、然而历史上的鲁肃，也是个非常厉害的人物。这个例子说明，太仗义的人，守不住财。 包括现代社会，因为仗义借钱给别人，结果要不回钱的例子数不胜数，若真想守财，就不能太仗义。

3、善不为官

这句话争议性非常大，有些人都觉得这句话不对。人们普遍认为，当官就要善良，这样老百姓才能安居乐业，如果一个官员作恶多端，那他就不配为官。 值得注意的是，中国古今文化有很多差异性，一些古代的文字，并不适用于现代，比如“不孝有三，无后为大”。 大家都以为“无后”是没有后代，但实际上，那句话里的“无后”指的是目无尊长。 “善”这个字，在古代的写法是“譱”。因为羊在古时候，人们认为它能够明辨是非。但是只要争辩，就意味着争吵。说实话。，在官场上，讲究的就是圆滑，会说话。所以说，喜欢与别人争辩，为人太耿直，说话不圆滑的人，很难在官场上混得开。

4、情不立事

这里的“情”，指的是情绪化，感情用事；“立事”是说对一件事做出决策。联合起来就是，容易感情用事的人，无法做出正确决策。 只要是人，都会有感情，容易感情用事的人，一旦在面对重大决策，往往会做出错误决策。比如， 刘备得知关羽被杀，丧失理智不听劝告，执意要去打东吴，结果以失败告终。

5、仁不从政

此言与慈不掌兵、善不为官有异曲同工之处，生在古代皇家，每一个人都是靠着狠劲儿杀出一条血路。 李世民当初如果不够狠，就当不了皇帝。想要身居高位，就要放弃仁慈，敢于从敌人身上一步步踩过去。 当然，古代与现代完全不同，它所反映的也只是当时的社会写照。 身在现代，一些观念也须与时俱进。