老者安之

子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

父母健在时，最好不要远赴他乡。如真的迫不得已，最好能有个确切的地方，或者明确的方向。因为这样，父母能站在家门口，向着确切的方向祷告，为孩子祈福。也许只有这样，他们心里才会得到些许的安慰。

宋仁宗天圣五年，包拯由大理寺评事迁任建昌知县。但是，年迈的父母亲不愿意跟着儿子离乡。包拯毫不犹豫地辞去了官职，回家孝顺双亲。几年后，父母相继离世，他才重新回到官场。

官职可以重新获取，只要自己有心，机会总是会有的。但是，父母双亲，此生此世只一回。

“安土重迁，黎民之性；骨肉相亲附，人情所愿也。”

对于父母而言，最好的孝顺，莫过于让他们在晚年时，能够儿孙绕膝，尽享天伦，骨肉相亲。

也许有人会说，如果可以，谁又愿意离开家乡，离开父母呢？

古人云：“老者养之以安”。如果真的不得不离开双亲，但要“游必有方”。惟有这样，才能让那脊背佝偻，满脸皱纹，双眼浑浊的父母亲安心。

“老者安之”是子女的最好的孝顺。

朋友信之

“有朋自远方来，不亦乐乎？”

人来到这个世界就有了已知的必然的亲情，那是血缘带来的恩典与赏赐。而朋友却是未知的，偶然的。与谁交友，交到什么样的朋友，都是个未知数。而人生最好的友谊莫过于“朋友与之以信。”

中国历史上最被人称道的友谊，除却高山流水的钟子期与俞伯牙，就是管仲和鲍叔牙了。

管鲍二人曾合伙做生意，年底分红的时候管仲总是多分一点给自己。外人看着都气不过，但是鲍叔牙却相信管仲的人品。他相信管仲一定不是一个贪图小利的人，他是因为家里穷，不得已才这么做的。

管仲曾经三次入仕，但是也被人辞退三次。有人在鲍叔牙耳边嘀咕：“看来管仲是个庸人，不然怎么会三次都被人辞退了呢？”鲍叔牙却不这么认为，他相信自己的朋友有经天纬地之才干，只不过是因为他还没有遇见伯乐罢了。

管仲曾经三次被拉去当兵，但是他三次都逃跑了。有人说管仲是个胆小怕事的人，而鲍叔牙却相信自己的朋友绝对不是这样的小人。他之所以逃跑，是因为他还有双亲在世，需要他去照顾。

无论别人怎么诋毁管仲，鲍叔牙都给以坚定的信任。

莎士比亚说：“如果要别人诚信，首先要自己诚信。”

鲍叔牙做到了。

公元前686年，在鲍叔牙的帮助下，公子小白打败了公子纠，顺利成为齐国的国君，齐国的政局也终于稳定下来。正逢百废待兴之际，齐桓公希望鲍叔牙能任齐相，但是鲍叔牙拒绝了。鲍叔牙向他举荐了管仲。他相信，管仲有这个能力，也只有管仲才能让齐国称霸诸侯。

果然，在管仲辅佐下，齐桓公成为了真正的一代霸主。

公元前645年，管仲病逝。在病逝前，桓公握着管仲的手：“仲父，您走后，何人能担相位？”

“孙隰朋。”

“仲父为何不举荐鲍子？”桓公不解。

“鲍叔牙善恶过于分明，夫好善可也，恶恶已甚，人谁堪之？鲍叔牙见人之一恶，终身不忘，是其短也。”

也许有人会说：“管仲真不够朋友，鲍叔牙从不和他计较任何事情，还举荐他做齐国的国相，那么信任他，他竟然不相信鲍叔牙。”

正因为鲍叔牙对他坚信不移，正因为他视鲍叔牙为莫逆之交，正因为出于朋友的诚信，所以管子才没有举荐鲍子。而鲍叔牙也深知管仲之心意，没发任何言辞。

如果明知道自己的好友不能做那件事，却因为一己之私而置他于危难之中，这才是塑料花式的友情。

列夫•托尔斯泰说：“要做真正的知己，就必须互相信任。”

真正的知己是不需要太过的解释的，一个眼神，对方就明白了一切。鲍叔牙做到了，管仲也做到了。

少者怀之

每个人都会有老去的一天。当伫立夕阳回看过去的一切时，最令人欣慰的莫过于“少者怀之以恩。”

公元267年，晋武帝司马炎册立太子。想征召曾经的汉中太守李密作为太子洗马。“诏书切峻，责臣逋慢，郡县逼迫，催臣上道，州司临门，急于星火。”诏书累下，郡县不断催促。但是，李密却一次又一次地拒绝了。

“臣欲奉召奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。”李密我也很想当官，但是抚养我长大的祖母此时病重，是最需要我的时候，我们怎么可以弃她不顾呢？

因为懂得感恩，所以才会孝顺。

李密之所以如此，那是因为他感念“祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养”之恩。

于李密而言，他是幸运的，遇见了如此疼爱他的祖母；于祖母刘氏而言，她是欣慰的，养育了一个有感恩之心的孙子。

子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”孔子说：“使老一代安心，朋友一代信任，年青一代怀念。这就是最好的志向，也是最理想的人生。

最理想的人生，不过是这三个标准。