与心对话：你喜欢生于忧患吗？

我：我在担心或者说在纠结一些问题。

关于什么？我居然找不到问题所在，我在想，在工厂里上班的人，还有我，每天的生活内容比较单调，这样的生活我体验了一天，并且还会继续体验持续一段时间。

1，我感觉自己可以脱离脑子，去活动做事，其实本来就是一些简单的事情，我在观看自己，就像一个机器人，输入了被许可的程序，做怎样的动作，一整套下来的，基本的手工就是这样，不知道是不是肌肉也有记忆，就看着自己去完成相关的程序就好了。这里面有喜有忧，这对我来说应该是一个“观静”的过程，没有什么情绪，也没有什么外界的情绪可以过来影响，就是一些电子机器设备的声音，偶尔一些说话笑话声。我有时会进入无意识，无意识意味着，我其实不知道自己在做什么，身体自动的操作，我有时有意识的观察，把意识掉回到当下，观察和体验身体自动化过程，我会暗暗哈哈哈大笑，这样下去，我迟早“觉悟”！哈哈哈，我思维是如此的清晰，觉知自己的每一个东西，不受到什么干扰，在这种觉知中，觉知会成为我，这是可以预测也是某天自然而必然发生的，这样我有些意识到，过年在家人多是一种体验，到这穿着防静电衣服、帽子、鞋子、口罩，我看就像是在看护重症患者那样，保护着自己，搞得好严重的样子，而一天十多个小时，是基本自己在和自己过，这也是一种体验，会体验其他的东西。

——这是喜？

忧呢？

心：有什么可忧？有什么值得去忧？你觉得是生于忧患呢？哈哈哈哈

我：那这句话是什么？下句话是死于安乐，我怎么觉得有些难以理解呢？对吧？这不是在教人要有忧患意识吗？这是从混沌分出来的一种意识，忧患意识，安乐意识，其实从读书到现在，我们都比较权威，信任于这些东西，以前写作文也喜欢套用类似这样的文字。如果我说：这不是什么真理，你相信吗？如果我说：这是某人的一句感慨，你相信吗？或者说，你愿意去这么认为有这种可能性吗？从古到今，有许许多多的感慨之言，或出于心灵体会，或出于悲愤一面，或出于兴奋一面，你说哪些有道理？哪些没有道理？而你的是什么？这其实比较重要，他人是他人的体验感受，你没有自己的吗？

我的是：既来之，则安之？哈哈哈哈哈，这也在套用有点名气的句子。既来之，则安之，这句要是真能体证到，你还有什么忧呢？一切都是如此。

忧患的人在忧患，一件事情，他能看到忧患的地方，安乐的人在安乐，一件事情，他也能看到可以安乐的地方，这是千千万万中的其中意识，而一切意识，却谈不上有什么尊卑美丑，上下高低，天之道，利而不害。随君利之用。

Ok晚了，我还想静静放空一会～

——分享自由

生活三大小实惠