保持身心静止，让心灵去体验“祂自己”。

凝定的心，就是，心体验的“内容”。

如是如实，在安宁“舒适”中，觉察清澈。

身心意识，头脑情绪，在深邃的舒适中舒展。 舒展开来的身心意识，离开紧张与焦虑，就离开了记忆与思维。

不再受思维记忆，所牵动的身心，犹如浮光掠影般。

停留在，心灵深邃的舒适之上。 极致安详的舒适，在身心阴影之中，宛若云层深处，璀璨夺目的阳光。

细腻，细腻，极致细腻的心识中，具“灵光觉照”。 精微，精微，究竟精微的觉受中，是“妙乐狂喜”。

阳光中，本来没有阴影；舒适中，原本没有身心。

于是，在“你的”身心体验之内，那深邃中的清醒，彻底失去了“你自己”。

舒适中，自由无有拘束，意识头脑脱落。

清澈中，极耀摧灭阴暗，体验感知消散。

于是，你不再有“你自己”；失去“自己“的心灵，不再被”自己“，所一叶障目。

在刹那生灭的，无尽时空宇宙中，诸佛睁开了”法眼“。

过去未来浩渺苍穹，不过是，如来心光中，一粒尘埃漂浮。

尘埃性空，本无生灭；苍穹幻相，诸相无体；众生世界，性自涅槃。

于是，世界非世界，是名世界———-现象界即是佛界。

如是，众生非众生，是名众生———-众生本具如来性。

是故，烦恼即菩提，生死即涅槃。

十法界唯心现，自证圣智名佛。

无来去，即如来。

【来源:觉悟明师谢安朔，个人简介:广东河源邓明子，日常传播佛法及私人财富自由种子】