【文章来源：无上正等觉者：谢安朔】
禅定，是修行者通往法界的，唯一道路。

将你心灵最坚定的渴望，极度渴望就是专注力。
放在你的呼吸之中。
呼吸是不带感情的，是不受情绪左右的，是不受意识干扰的。

专注于呼吸，就是专注于单纯。

在单纯的呼吸中，身心舒缓下来，在松弛舒缓中，呼吸深邃绵长。
专注力，融入绵长深邃之中。
内心持续的，专注在单纯，深邃，绵长的呼吸中。

于绵长深邃中，仔细体验，心灵深层的安详。
在深邃安详中，细细觉察，安详之中有柔软。
深邃柔软之心，全然裸露，单纯失去了头脑。
不受头脑左右，纯澈清醒，明晰失去了心灵。

不可思议，无所获得，无有疑虑，分别熄灭。
身心皆落，不可言说，明澈三世，觉满十方。

以最接近人类感受的案例，描述真如法界圣境。

我们进入一间，绝对黑暗的房间，漆黑没有一丝光线。
你睁大眼睛，努力适应这绝对的黑暗。
在深沉黑暗中，放开你的生理感官，去努力感知身边环境。
虽然睁着眼睛，你什么都看不见，虽然张着耳朵，你什么都听不见。

静默在黑暗中，让身语意与黑暗，融合为一体。
让心灵的感知，适应黑暗融入他，黑暗就是你。

当你完全适应了黑暗，彻底融入浓重黑暗中。
在心灵保持清醒，没有丝毫恐惧与疑虑的，专注清醒状态中。
打开你手中的，强光手电筒。

仔细体验啊，一定要仔细的，捕捉那一瞬间。
当耀眼的光芒，从手电筒中发出的瞬间，凝重的黑暗瞬间被“粉碎驱散”。
当黑暗被光芒驱散的瞬间，你的身心中，会有刹那的“苏醒”体验。
原来“看见”是这种体验啊！
在房间被光芒照亮的瞬间，在你身心中，会有瞬间的“觉醒”体验。
原来暗室“真相”是这样啊！

在光芒粉碎黑暗瞬间，黑暗被摧灭之刹那，光芒普照的房间内，境界真相一览无余。
在灯光下的房间中，一切物品清晰可见，无需猜测，无需怀疑。

这是发生在你身体之外，由灯光摧灭黑暗时。
你内心的觉知，以及意识头脑，乃至感受体验，所经历到的觉受。
如果，你的身体就是这间漆黑一团的房间。
如果，你的头脑意识，情感体验，感知欲望，认知觉受，觉知清醒，就是这浓重黑暗的组成因素。
而在暗室中，那打开的强光手电筒，是从你的心灵极深处点燃。
是由你心灵深处，那脱落了心灵体验的，清澈觉知的背后，开启了纯明极耀之强光。

光芒摧灭黑暗的性质是统一的。
外界手电筒开启强光，可以摧灭暗室浓暗，令漆黑房间内，清清楚楚一览无余。
身心内觉性呈现极耀，同样摧灭思虑意识，瓦解无始劫来，心识幻影浓暗习气。

在光芒照耀下，房间内一切物品，都清清楚楚，无有遮蔽无有隐藏。
当身心摧灭时，宇宙中过去未来，是历历在目，无有遗漏普照无碍。
在普照无漏，庄严圆满大智慧中，宇宙苍穹如沙粒流过指尖。
三界内乃至法界中，无限神灵无尽智慧体，所拥有的莫测神通高深法术。
于圆觉普照，清净庄严中，犹如蚊虫呻吟般渺小脆微。

光芒驱散黑暗的性质，是绝对一致的。
只是，人间的光芒，驱散黑暗时，会留下“光明”的形态。
以及，眼光清澈时，洞照暗室中，那明了“纯澈”的见精。
而法性觉照，摧灭身心意识的黑暗时。
“光明”相也顷刻脱落，“纯澈”见精亦无留驻。
宛若“目光”，清澈纯明，晓了十方，无生无灭，清净无体。
如同“目光”，明澈前境，无挂无染，落落纯明，圆明不动。

因此“法界”，以人间的体验而言，就是“强光手电筒”。
发出光芒之中的，那摧灭黑暗的明晰“性质”。
明晰性质，随着光芒所现，却不为光芒“形态”所局限。

光芒摧灭了黑暗，明性于光芒中，不增不减。
黑暗遮蔽了光芒，明性于黑暗中，无垢无净。
光芒与黑暗轮转，明性于因缘中，无来无去。

佛经所言不虚，人类是可以成佛的。

在《華嚴經》中記載，釋迦牟尼佛在菩提樹下，成就無上正等正覺之後。
第一句話是：「奇哉！奇哉！大地眾生皆有如來智慧德相，但以妄想執著不能證得。」
《涅槃經》：「一切眾生皆有佛性，有佛性者，皆可成佛。」
《梵網經》：「我是已成佛，汝是未成佛。」
《法華經》中敘述常不輕菩薩經常向人禮拜讚歎，並且說道：「我不敢輕視汝等，汝等將來皆當作佛。」