最近，河北易县的一座奶奶庙在网络爆红，号称“华北第一道场”。

各路菩萨、神仙云集此处，佛祖、菩萨、护法、财神、车神、学神……

不管你是求升官、求发财、求姻缘，还是求学业、求平安……据说这里统统可以实现你的愿望。

这样一座寺庙你肯定没有见过，一起来领略一下它的“特别”之处吧。

各路“神仙”齐聚奶奶庙

财神、车神、学神、菩萨……

奶奶庙每年有100万慕名而来的香客，去年香火太盛直接把大殿烧没了，今年村民又集资重建了一座。

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你可能见过各种各样的庙宇正殿：法度庄严的天王殿、大雄宝殿、大法殿。

而奶奶庙贵在真诚，因为它的“前殿、中殿、大殿、后殿”直白地用文字标示出来。

试问，有哪一座庙，它如此真诚的将自己的正殿就叫做正殿？

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那么标准的佛寺布局应该是什么样的？

佛寺大门称为“山门”，一般有三座门。

山门将其中一座或全部盖成殿堂，所以又叫“山门殿”或者“三门殿”。

进山门往里走，是“天王殿”。殿中供奉主尊是弥勒佛，两边是四大天王。

弥勒佛背后是韦陀菩萨。天王殿北面是正殿，正殿的正名为“大雄宝殿”，俗称大殿。

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你可能在别的庙里见过如来佛、弥勒佛、太上老君，或者关二爷、诸葛亮，他们依照历史划定的宗教地盘或人物故乡，各自割据一方。

奶奶庙里全都有，在这里他们更为具象，名字叫做：财神、车神、学神……

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有哪一座庙竟然还有“车神”？为旅途上的人们保驾护航~

车神手握方向盘，为旅途上的人们保驾护航，保佑你开开心心出门去，平平安安回家来。

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最讲究、最体贴的，是后殿的车神。

后殿的车神手上是“666”，就是车神保你平安，开得溜。

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当然也有保天气的龙王、保姻缘的月老，还有个唐三藏，可能是保佑出国留学生的吧。

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这是据史料记载，海内外唯一一尊女财神。

就是因为她手上捧着金元宝，后面写着财神庙。

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奶奶庙最有意思的地方在哪呢？是它的文字标识系统。

这是一个财神庙，大殿旁边的财神庙。这有一个神手，摸摸财神手，财神跟我走。

孔子学神。这个孔子皱着眉头，皱纹很深，看来就是操心学生们太多。

他手上拿着有一个小盒子，盒子上写着两个字，叫书箱。

生怕你看不懂，非常体贴。

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看到这里，我们不得不说，奶奶庙的环境，只能说很糟糕。

但是人民群众特别地虔诚，在现场真的被他们感动。香火非常旺，旺到什么程度？他们号称华北第一道场。

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每年的庙会是三月初一到三月十五，这15天会有超过100万的人到现场去朝拜。

有哪一座庙，简陋到如此的脏乱差，却能在庙会期间，成为超过100万人心中的圣殿？

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村民承保管理

如果缺哪个神仙，就随便建一个

在这个奶奶庙，各种各样的“神仙”被村民和游客供奉，不仅成为一种奇特的盛景，甚至还形成了一条客观的“产业”。

管理这个寺庙的是后山下的马头村村民，每个家庭负责一间庙宇，承包户自制神像、壁画、法器，还可以在香道上拥有一小块地盘，盖上棚子，出售香烛点心。

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其中一位管理员更是郑重许诺：“没什么愿望是实现不了的，如果缺哪个神仙，那我们就随便建一个。 ”

也就是说，这里其实是个承包到户的寺庙步行街，表面上是宗教名义，背后其实是各自分离的商业门面。

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可是，在之前早就有人看透了这套规则，为何每年的庙会还会来超过100万的人来此朝拜，这个地方真的有灵验的神奇力量存在吗？

但是村民对信仰的理解非常精到：“不要门票，有门票的不正规，信仰谁都可以信，你凭什么要门票？”

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奶奶庙的香客们，几乎全部给出了五星好评。

佛法与迷信不可混为一谈

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这座奶奶庙究竟为何会如此火呢？

很显然，“奶奶庙”就是当地人的一种“迷信”。

信仰任何一种宗教，假如你不懂它的道理，只是流于表面形式，这很容易变成迷信。

特别是缺什么神仙，就随意地塑造一个“神仙”来膜拜，相信对于真正的佛教徒来说，这简直是可笑了。

就像“车神”，难道手上握着一个方向盘，就真的能保你路途平安吗？手捧金元宝的“财神”，写上“财神跟我走”，就真的能发财吗？所有人都明白，肯定不会的。

另外，胡乱给菩萨起名字“学神菩萨”、“生意菩萨”，更是对佛菩萨的一种亵渎。

佛法与迷信有极大的区别，不能混为一谈。

佛陀在《别解脱经》中，给了我们一个现成的答案：“诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。”

也就是说，行持一切善法，断除一切罪恶，调伏自己的心，这即是真正的佛教。

以佛心待人，自己即佛，一个人来到这个世间上，来是偶然，走是必然，佛心待人，才会越来越美好！

佛法让人自信，勇敢。 

迷信让人恐惧，自私。

愿更多人能够由“迷信”转入“正信”！

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