自在文玩

先从夏尔巴族讲起吧，夏尔巴族据说是西夏王朝皇族后裔的一个分支，由于西夏王朝的战败和消亡，一部分西夏王朝后裔为了躲避战乱，迁移到了喜马拉雅山附近生存。（夏尔巴在藏语中的解释是来自东方的人）

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与藏民族相比，夏尔巴是个边缘化的族群。从过去到现在，他们没有上下悬殊的贫富差距，没有地位高低的阶级等级，这使夏尔巴在服饰上与藏民族保持了基本的一致和细节的不同。

夏尔巴人与藏民族一样，以珠佩为主，从古代西藏到现在，珠佩一直被视为财富，这不是象征的价值，而是实实在在的商品价值，在历史的每个时代，珠子与牛羊，粮食，日用品之间，都有个等价的交换值，游牧民（农耕）在必要时，可以用货真价实的珠子来交换生活必需品，在藏地人看来，珠子比货币，更值得信任，这种普遍的价值观，在习惯了银钱交易的内地人看来，有些不可思议。

新一代的夏尔巴少年，已不再继承先人的装束，而是追求城市文明，数字电视与互联网的普及，让大山深处的夏尔巴，悄然的发生着变化，少年们刻意的模仿时尚，很快，夏尔巴人的传统服饰与珠佩，就会成为陈旧的过去式，这是好事，还是坏事，没有人能说清楚

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雪巴是清朝某时期的产物，民初时期便工艺失传，以其如顶级柿子红，珊瑚红，血红而逐渐进入新潮的文玩圈。（还要黄色，据说有其他颜色，我目前没有见过，不敢断言）。

一部分雪巴流传至今，俗称西藏雪巴，雪巴尺寸基本在7-25，真的雪巴到20以上已经很少见，基本都不愿意出。

雪巴珠通常以米珠，桶珠，桶珠对孔两侧微微凹陷，据说有圆的，但未曾相见。

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今天聊一下雪巴珠，大部分说发法是雪巴珠仿珊瑚珠，这一点我是无非考证，雪巴珠的成分和配方也没有了（主要断代的原因），它的制造是用琉璃制作法，但不同的是，琉璃采用的是搅拌预留孔，而雪巴采用的是压制后打孔。制作工艺还是有别与琉璃的。后面会告诉大家雪巴珠和其他相近的珠子特点。

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面几张是雪巴，仔细看会有压制纹。后面三图三琉璃

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图一图二是塑料仿雪巴珠，料器的特点就是热铁丝烫会发塑料味。塑料雪巴的重量轻。塑料的那几个特性是无非改变的。所以还是很容易辨别的。真东西看多了，就知道假东西是什么样的了。

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很多藏友又关心价格问题，雪巴存世不多，但认知的人也不算多。但去年到今年玩的人越来越多了。现在，拉萨的货慢慢都被走在前段的文玩爱好者收藏。现在随随便便一串就是两三千的，品质好的一颗就是六七百。趁现在还能接受的价格收藏一点

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