漳湖中心学校：程娟娟

一、课前活动：文字游戏

师：上课前我们来放松一下，做个文字小游戏，我来说一个词语，你们用一个叠词来形容，比如“明月”——

生：“皎皎”。

（PPT依次出示“明月皎皎、清风徐徐、杨柳依依、霞光灼灼、春雨绵绵”等词语）

师：你看我们的配合多默契啊，希望这节课也能和同学们度过一节有意义的课堂，留下一个美好的回忆。

师：那这些都是描写什么的词语呢？

生：都是描写美丽的自然景物的词语。

师：是的。如果你们在课下能有意识地多积累一些这样的词语，并用在自己的作文中，一定能为我们的作文增色不少。来，我们一起再读一遍。

生：齐读词语

二、诗句导入

师：（出示一组诗句）请看大屏幕，谁来读一读？

生依次读诗句。

师：这几组诗句有什么共同的特点？

生：都是写友谊的。

师:是的，都是表达朋友间的友谊。古人以诗词的形式，用精炼的语言表达了和朋友之间的深厚情谊，今天我们将继续学习一篇有关友谊的文言文，《伯牙鼓琴》（板书课题）

生齐读课题

师：鼓是什么意思？（生：弹、弹奏的意思）

师：大家通过课前预习，了解到这篇文言文主要写了哪两个人的故事？（伯牙、锺子期）

师简介伯牙、锺子期

三、纵情吟诵识知音

师：一个是拿着板斧的樵夫，一个是晋国的上大夫，这看似毫无交集的两个人，会发生怎样的故事呢？请同学们自由读文（出示自读提示）

师：刚才在底下看到同学们读这个句子似乎有点困难。（出示“锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。”

师：有些语言，我们是因为不理解才觉得它难读，这里的“以为”是什么意思？（认为）“复”是什么意思？（再）谁理解这整句话的意思？

一生：钟子期死后，伯牙摔断琴，割断琴弦，终身都不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。

师：你是用什么方法理解这段话的意思的？（借助注释）

师：我们再学习古文时，还有哪些方法？（查找工具书、联系上下文，联系生活实际）

师：这些都是非常有效的方法，希望今后同学们可以用这些好方法，帮助自己更好的学习古文。

师：谁能准确地读出来？（三名同学读，老师相机纠正学生朗读）

师：还有觉得难读的吗？看着大家自信的眼神，没有了是吗？那好，我来考考你们。（出示“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山”“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水”）（生齐读）

师：这里的“乎”是什么意思啊？“乎”语气助词，相当于“啊”所以读的时候要在这里停顿，就能读出古文的韵味了。（指名读）

师：难读的句子都会读了，谁能完整地把这篇古文读下来?（指名2位同学读，第二位比第一位同学读的好。）

师：没读几遍就能把一篇古文读得这么流利，我真想说一句：善哉乎。老师也想来读一读。(师范读）古文的诵读，讲究韵味，声断而气不绝，慢一点。（生齐读）

师：“书读百遍，其义自见”读了这么多遍课文，意思懂了吗？请你用自己的话说一说这篇文言文的大致内容。

一生;这是一个高山流水遇知音的故事。讲述了伯牙会弹琴，锺子期会听琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，钟子期说：“琴弹得真好啊，像大山一样高峻。”一会儿，伯牙又想到了流水，锺子期又说：“琴弹得真好啊，像流水一样浩荡。”钟子期死后，伯牙摔断琴，割断琴弦，终身都不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。

四、高山流水明知音

师：是的，这是一个高山流水遇知音的故事，那你知道何为知音呢？生：就是你的好朋友。

师：什么样的朋友呢？

生：就是能明白你心里想的好朋友。

师：是的，你不说，他也懂你心里所想。一个眼神，一个动作就能心领神会，这就是知音。

师：从刚才你的讲述中，我了解到伯牙会弹琴，锺子期会听琴，文中从哪里可以看出他们一个会弹，一个会听呢？

一生交流：“方鼓琴而志在太山……汤汤乎若流水”

师：“善哉乎”什么意思？

生：真好啊！

师：我听出来了，这是子期在听到伯牙的琴声后发出的由衷的赞美声，谁能读出种赞美的语气？（2名学生读）

师：读的真好！好像琴声都落到心里去了。我觉得你不仅“善哉乎”读得好！这个“巍巍乎”、“汤汤乎”读得也好！当你读着这个“巍巍乎”的时候，你的眼前出现了怎样的画面？

一生：一座大山。

师：一座什么样的大山？说具体。

一生：一座巍峨雄伟的大山。

师：请你读出这个画面。（指3名读）

师：古有孔子登泰山而小天下，后有杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”。今天，我们602班的全体男生一起读出泰山的豪迈。

（男生齐读）

师：不愧是铁骨铮铮的男子汉，不愧是顶立于天地之间的高山。第二句我请一个同学来读。（一女生读）

师：当你读到“汤汤乎若流水”时，你的眼前又出现了怎样的画面？

生：浩荡的流水。

师：这里的流水指的是什么？指的是大江、大河，在古诗文中，只要没有点明，就是指长江、黄河。说到长江黄河，你又想到了哪些词语或者诗句呢？

生：汹涌澎湃、波涛汹涌，气势磅礴……

师：还有我们上一个单元学习的，描写黄河气势磅礴的诗句（生集体背“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”）

师：请你读出这个画面。（指名读）

师：要表现长江黄河的汹涌澎湃，得把每一个字音拉长一点，全体女生读（女生齐读）

师：真是“巾帼不让须眉”啊！好像让我们看到了那宽广的“江河”。呼应着上面的泰山。正是这样磅礴雄伟的泰山，正是这样汹涌澎湃的流水，一起读。（齐读）

师：多么善弹的伯牙，多么善听的子期，我想问问，子期说“巍巍乎/若太山!，汤汤乎/若流水”，说的仅仅是伯牙的琴声吧吗？

一生：不是的，说的是志向和胸怀。

师：什么样的志向和胸怀？

生：像泰山一样雄伟的志向，像江河一样宽广的胸怀。

师：你可真了不起！真会读书。你从哪个字看出来的？（志）（师板书：志）

师：原来钟子期不仅听懂了琴声，也听出了伯牙倾注在琴声里的——齐读（出示巍巍泰山一般的志向，汤汤流水一样的胸怀）（生齐读）

师：我们知道伯牙琴艺高超，是春秋战国时期著名的乐师，他的琴声里肯定不仅仅只有“太山”“流水”，还会有什么呢？锺子期能听出来吗？那他又会怎样赞美呢？请你仿照课文的句式，来说一说。

师：给个小提示，可以结合我们课前的哪个文字小游戏。

师：当伯牙鼓琴志在明月，锺子期会怎么说？

一生：伯牙鼓琴而志在明月，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，皎皎乎若明月。”

师：你说出了子期的心声，当伯牙鼓琴而志在明月，你们接着读。

（生接着读）

师：当伯牙鼓琴志在清风，锺子期会怎么说？

一生：伯牙鼓琴而志在清风，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，徐徐乎若清风。”

师：你也会创作文言文了。当伯牙鼓琴而志在清风，你们接着读。

（生接着读）

师：确认过眼神，遇见了对的人，这种默契，不言而喻。上课前老师去查过资料，我发现好多古书上都说到伯牙琴艺绝妙！当时的人们都以听到他的琴声为荣，也都能感受到伯牙琴声的美妙，但是伯牙寄托在琴声中的高山流水般的志向和胸怀他们能得之吗？

（不能得）

师：唯有谁能得之？（锺子期！）

师：是啊，无论伯牙弹什么，锺子期都能听懂。他听得懂伯牙借琴声所想的景物。读（生齐读：伯牙鼓琴而志在太山，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”）

师：无论伯牙弹什么，锺子期都能听懂，他还能听懂伯牙借琴声所寄托的心情，读（生齐读：伯牙鼓琴而志在流水，锺子期曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”）

师：无论伯牙弹什么，锺子期都能听懂，他更能听得懂伯牙在琴声中所表明的志向和胸怀。再读（方鼓琴/而志在太山，锺子期曰：“善哉乎/鼓琴，巍巍乎/若太山。”少选之间/而志在流水，锺子期/又曰：“善哉乎/鼓琴，汤汤乎/若流水。”）

师：这样的默契，这样的心有灵犀，这样知志、又知心的两个人，我们就可以叫他——（知音）（板书：知音）

师：我也来考验一下我们的默契度，看看我们是不是知音。现在我是伯牙，你们就是我的子期的。（师生合作配乐读）

师：现在你们是伯牙，我是你的子期，起。

师：配合的这么默契，看来我们也是知音。这样读着读着，你发现这些语言有什么特点?

师：你读一句伯牙，我读一句（子期）

师：一句伯牙——（一句子期！）

师：这样读着读着，好像让我们看到了当时的伯牙和子期，一个鼓——

（一个听!）

师：一个倾诉——（一个回应）

师：写得多妙啊！让我们仿佛看到当时的伯牙和子期是何等的默契！何等的和谐！从此，高山流水就成了知音的象征，伯牙子期就成了知音的代表!

五、破琴绝弦祭知音

师：传说这一次高山流水的知音相遇让伯牙和子期都相见恨晚。他们约定了来年中秋再来相会，终于到了第二年的中秋，当伯牙兴致满满地赶来与子期相会时，只可惜天意弄人!（配乐）伯牙面对的不是子期的人，而是子期冰冷的墓碑! 一起读!（生齐读）

(出示：锺子期/死,伯牙/破琴绝弦,终身/不复鼓琴,以为/世无/足复/为鼓琴者。)

师：从此还有人能知我之志吗？(擦去板书：志)

师：还有人能知我之心吗?(擦去板书：心)

师：子期已逝，知音不再，知音难觅啊!(擦去板书：知音)继续读。（生齐读）

师：伯牙绝弦，他断绝的仅仅是琴弦吗？他断绝的是自己所有的期待和愿望啊！这真是一曲肝肠断，天涯无处觅知音啊! 再读。（生齐读）

六、千古传唱怀知音

师：同学们，正是这破琴绝弦，正是这高山流水的知音相遇却又痛失知音，才使得这个故事更加荡气回肠。从此，一代又一代的人们在传诵着它！课文后边有个资料袋，就讲述了这个故事的源远流长，请你快速地浏览。(学生阅读资料)

师：同学们，伯牙和子期，这对知音的故事感动和温暖着一代又一代渴望知音的中国人。无论是古书《列子》或是《吕氏春秋》，还是在一千多年前的唐朝、宋代，抑或是2500年后的今天，在我们这个课堂上，我们无限神往地传诵着这个高山流水的知音故事。我想啊，这个故事带给我们的不仅仅只有感动而已，就让我们在这一首高山流水的乐曲声中，一起朗读这个动人的故事吧。（配乐齐读）

师：学习了今天这个故事，我想大家在今后的生活中如果遇到那个特别懂你心意的人，你就可以称他是你的——（知音）。

师：(再次板书“知音”)尽管我们知道，知音难觅，知音难求，但我们依然愿意怀抱着最初的愿望，在生命中寻觅着属于我们的——（生：知音!）

师：中华文化源远流长，在几千年的历史长河中，还有很多令人感动的知音故事，除了我们今天学习的伯牙和子期的故事，你还知道哪些知音故事呢？

（一生交流管仲和鲍叔牙的故事。下课铃声响起。）

师：下课的铃声响起了，可感动的故事说不玩，知音故事永流传。剩下的故事，我们下节课再交流。课后，希望同学们能带着这份感动，背诵《伯牙鼓琴》这篇文言文。下课。

七、板书设计：        

 

伯牙鼓琴

伯牙   子期

（志  心 ）  知音