奇简冷逸 超然绝尘

八大山人《怪石双禽图》赏读

吴秀之

中国传统绘画走过了将近五千年的历史，它依然向着未来前进。八大山人的水墨花鸟画在结合前人绘画特点同时，融合道、儒和佛教中的思想，形成了独特的绘画风格，呈现出力度美、节奏美、空间美和崇高美。这些“美”的结合，使他的绘画不但具有重要的历史地位，还把中国水墨画推向了新的高峰。

八大山人花鸟画最大特点是“少”，一是描绘的对象少；二是用笔少。但少而不薄，少而不贫，少而有味，少而有趣，在这点上，或许只有八大山人能够做到，可谓前无古人，后难继者。

《怪石双禽图》表达的是嶙峋怪石上，二只小鸟似在诉说、哀鸣、安抚、关爱，大块的石头旁没有梅兰竹菊之类的点缀让人精神愉悦，只有微弱的小鸟极不对称地站在石上，给人一种犹疑是梦寐，欢乐恐未真。嗟余抑何艰，坎惣多苦辛。弱无胜力锥，而欲举万钧。哀鸣徒嗷嗷，仰诉空谆谆的感觉。整个画面以石为主，大块点苔，而小鸟却极简几笔，弱不禁风，只有一羽长尾透出一股内在的力量，让人对这幼小的生命充满凄楚与怜悯，无耐与悲愤。

《怪石双禽图》从题款、钤印、风格等方面可以肯定这是八大60岁以后所作。八大山人花鸟喜大片留白与小形象结合，单个的主体物，和周边大量的空白。另一种是非对称性构图可在在八大后期画作中欣赏到。画中出现鱼、鸟之类，尤其有一部分是怪石。这类作品的构图上十分有趣味，而且在清初时期的作品中是很少见的。

八大的画，一草一木，一点一画，都饱含情意，孤独、忧虑、愤懑、困惑、倔强、期盼等复杂情感充盈着画面，他以象征、寓意、夸张的手法写出了世间百态，把中国画的写意精神发展到了极致。其特点及形成的原因主要因为国破家亡，他削发为僧，习静修真，参研书画，才使作品充满奇简冷逸的风格。另外，他钻研佛学经典，领悟佛教中的哲理。将其中悟出的思想和绘画相互融会贯通。

八大一生用印非常之多，目前已知的就有90多方。这些印章既有自己所刻，也有朋友所为。印文内容大致分三类。一为名号印，如“个山”、“八大山人”、“刃庵”、“传綮”等。二为堂号印，如“在芙山房”、“晋字堂”、“扁轩”等。三为闲章，如“真赏”、“浪得名耳”、“耕香”等。这些印章钤用时间各不相同，分别出现在早、中、晚期作品上。 
《怪石双禽图》落款：八大山人，钤印：八大山人，蔿艾；收藏印：“臣吴崇光秘藏”，吴元，字崇光。清朝官员。1782年接替张启进，于台湾台北地区担任台湾府淡水万新庄巡检一职，是大台北地区的地方父母官。

“蓉峰刘恕之章”，刘恕，清著名书画家、藏书家。一名惺常，一作惺棠，字行之，号蓉峰，又号寒碧主人、花步散人。吴县（今江苏苏州）洞庭东山人。乾隆间任观察使，曾在广西任过右江兵备道、柳州庆远两府事,因水土不服告病还乡。嗜花、石，好书法名画并善于收藏古籍。