我国有六大建筑派系，包括皖派、苏派、闽派、京派、晋派、川派。其中，川派建筑的吊脚楼、竹楼、鼓楼，为少数民族特色。

我国幅员辽阔，民族众多，更多的民族建筑样式，虽未划归主流，但其独特的风貌，正是中华大地最亮丽的点缀。

代表样式有：蒙古包、藏族碉房、羌族碉楼、白族瓦房、彝族土掌房、哈尼族蘑菇房等十余类，我们一一欣赏。

一、蒙古包

是蒙古族牧民居住的一种房子，古称穹庐、“毡包”或“毡帐”。

蒙古包呈圆形尖顶，顶上和四周以一至两层厚毡覆盖。普通蒙古包，顶高10-15尺，围墙高约50尺左右，包门朝南或东南开。

包内四大结构为：哈那(即蒙古包围墙支架)、天窗(蒙语“套脑”)、椽子和门。

看起来外形虽小，包内使用面积却很大，且空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打，非常适合于经常转场放牧民族居住和使用。

蒙古包以哈那的多少区分大小，通常以偶数，从4-12个哈那不等。

二、藏族碉房

在我国青藏高原、内蒙部分地区常见。是一种用乱石垒砌或土筑的房屋，高有三至四层，外观很像碉堡。

碉房一般有三到四层。底层养牲口和堆放饲料、杂物；二层布置卧室、厨房等；三层设有经堂。

其色彩朴素协调，基本采用材料的本色：泥土的土黄色，石块的米黄、青色、暗红色，木料部分则涂上暗红，与明亮色调的墙面屋顶形成对比。

三、羌族碉楼

羌语称碉楼为“邛笼”，早在2000年前就有记载：“依山居止，垒石为屋，高者至十余丈。”

碉楼多建于村寨住房旁，高度在10至30米之间，用以御敌和贮存粮食柴草。

碉楼有四角、六角、八角几形式。有的高达十三四层。建筑材料是石片和黄泥土，稳固牢靠，经久不衰。

四、白族瓦房

为白族民居，广泛采用石头为主的建筑材料。

“大理有三宝、石头砌墙墙不倒”，指的就是建房取材的特点。石头不仅用在打基础、砌墙壁，也用于门窗头的横梁。

白族瓦房飞檐高翘，斗拱别致，镂空花枋，重视门楼建筑和照壁门窗雕刻，以及山墙彩绘的装饰艺术，具“粉墙画壁”的装饰特色。

五、彝族土掌房

彝族土掌房为彝族先民的传统民居，多建于斜坡上，多为平房，部分为二屋或三层。

以石为墙基，用土坯砌墙或用土筑墙，墙上架梁，梁上铺木板、木条或竹子，上面再铺一层土，经洒水抿捶，形成平台房顶，不漏雨水。房顶又是晒场。

其层层叠落，相互连通，远远看去甚是壮观，后期彝汉混居，融合了部分汉族民居的特点。

六、黎族船型屋

黎族民居建筑的一种，流行于海南的黎族聚居区。

黎族同胞为纪念渡海而来的黎族祖先，故以船型状建造住屋，有高架船型屋与低架(落地式)船型屋之分。

其圆拱造型利于抵抗台风的侵袭，架空的结构有防湿、防瘴、防雨的作用，茅草屋面也有较好的防潮、隔热功能。

七、哈尼族蘑菇房

哈尼族人所居住的特色房屋。哈尼族居住在向阳的山腰，依傍山势建立村寨。

其状如蘑菇，由土基墙、竹木架和茅草顶构成。屋顶为四个斜坡面。造型美观，冬暖夏凉。

房子分为三层，底层关牛马堆放农具等；中层用木板铺设，隔成左、中、右三间，顶层则用泥土覆盖，既能防火，又可堆放物品。

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八、布依族石板房

多为干栏式楼房或半边楼式的石板房

贵州的镇宁、安顺等布依族因地制宜，就地取材，用石料修造出一幢幢颇具民族特色的石板房。

石板房以石条或石块砌墙，墙可垒至5至6米高；以石板盖顶，风雨不透。

除檩条、椽子是木料外，其余全是石料，甚至家用的桌、凳、灶、钵都是石头凿的。

石板房冬暖夏凉，防潮防火，只是采光较差。

九、哈萨克族毡房

为逐水草而迁徙的哈萨克族，在春、夏、秋三季居住的一种易于支撑和拆卸的毡房。

毡房上部为穹形，下部为圆柱形，四壁有网状的木杆搭成整个毡房的骨架，再用芨芨草制成的席子围住，外包白毡。

毡房内，靠门的前半部分放物品用具，后半部分住人和待客。内部四周挂壁，地上花毡，幔帐皆刺绣艺术品，充满艺术特征。

十、吊脚楼

也叫“吊楼”，为苗族（重庆、贵州等）、壮族、布依族、侗族、水族、土家族等族传统民居。

吊脚楼为巴楚文化的活化石，依山靠河就势而建。其属于干栏式建筑，但与一般所指干栏有所不同。干栏应该全部都悬空的，所以称吊脚楼为半干栏式建筑。

十一、傣族竹楼

是傣族固有的典型建筑，一种干栏式建筑，主要用竹子建造，因而称为“竹楼”。

建筑四无遮栏，牛马拴束于柱上。上层近梯处有露台，转进为长形大房，用竹篱隔出主人卧室兼重要钱物存储处，其余为一大敞间。

楼中央的火塘，日夜燃烧不熄。建筑极为便易，但也易腐，每年雨季后须加以修补。

十二、侗族鼓楼

流行于贵州、湖南、广西地区。

鼓楼通体全是防腐木结构，凿榫衔接，严密坚固，可达数百年不腐不斜。

其高耸于侗寨之中，飞阁垂檐层层而上呈宝塔形，瓦檐上施以彩绘或雕塑，五彩缤纷。

在古代，侗族鼓楼还有作为开会场所、外敌入侵鸣鼓警示等作用。