在晚清，文人交往互赠浅绛彩瓷是一种时尚。这从众多传世作品中可以得到验证。笔者藏有一只“花鸟”盖盅，也是其一。

这只盖盅上绘牡丹，白头翁，款署：“戊戌冬为伯吾仁兄乡大人雅赏，弟何家谟赠。”伯吾，何家谟何许人？且听我慢慢道来。

从“乡大人”三字中我们可知他们是老乡。确实如此，他们都是徽州黟县人，一个家在陈闾山，一个家在何村。先说上款“伯吾”，其乃黄士陵挚友、己卯举人汪国钧之长子，名馨，字伯吾，曾入晚清最高学府国子监南学，为光绪十五年举人，学部员外郎，平政院一等书记官等。他生于1871年，1940年卒于黟县四都陈闾山老家。汪伯吾仕途之余，于金石上研究甚深，在书法、篆刻上颇有造诣，也能画，且收藏颇丰。是黟县清末民初时期继黄士陵之后又一著名书画篆刻家，有《遂斋印存》等传世。何家谟，字穆门，黟县何村人，花翎四品衔江西试用知县，历署沙溪司，景德镇巡检、按察司经历。都是地方有文化，有地位，有一定知名度的人物。

何家谟赠汪伯吾这只盖盅，上画牡丹、白头翁，其中寓意颇深。牡丹象征花开富贵，白头翁象征白头到老。合起来便是祝福对方“富贵到白头”。古人讲话办事讲究艺术性，藏而不露，而行家一见便心神意会。这远比开门见山，太直白，来得更有意思，更显文化，更值回味。此画作者没署名，不好妄断。有可能是何家谟自己书画，也有可能是他人作品。这种“富贵长寿”体裁，在清末时期颇为流行，浅绛彩瓷上很常见，虽然描绘对象相同，但也有高下之分。画得不好，极易流俗。此只盖盅上画的重点在白头翁，它双爪紧勾于枝上，面对盛开红牡丹，双眼直视看着，似有“富贵看得到”之意。另绘花叶点缀其中，以避免画面过于单调，起有烘托作用。

我们从盖盅上署款“戊戌冬”可知：此作于光绪二十四年，即公元1898年。此时汪伯吾仅28岁，中举才6年，正是风华正茂，如日中天之时。而这个时候有可能何家谟也在景德镇任巡检、按察司。我最初对“巡检、按察司”是何官职不解？后查阅《中国历代官制词典》，上载：“巡检之名官始于宋代，主要置于沿边或关隘要地，以武官为之，属州县指挥。金、元时则多限于一县之境。明清时，凡州县关津要害并设之。主辑捕盗贼，盘诘奸伪。”，而“按察司”，也是官名，主要掌管一省司法事务，刑名案件等。景德镇按察司，即景德镇这方面的最高长官。按常规，清代“试用知县”一般一年试用期满后大多会转正，何家谟为何未能转正？成为“知县”，而转向了“巡检”、“按察司”，成为了一名“武官”，此谜难解？不过历来仕途复杂，也属正常现象。从其赠“伯吾”盖盅来看，他骨子里还是个文人，不缺风雅。

送礼是一门学问，投其所好是根本。文人雅士间交往，讲究风雅、趣味。而送上一件书画并茂，有上下款的浅绛彩瓷，自然是最佳选择，既有观赏性，又具实用性。只要不打碎，还可传世，以证百年交谊。这大约便是当时文人爱将浅绛彩瓷作为礼品，成为时尚的原因之一吧！