在浅绛彩瓷作品中，“砚灯”流传下来极少，且多发现于徽州。我收藏浅绛彩瓷数十年，仅得几件而已，其中一件为程焕文所作。

这件“砚灯”为椭圆形，初看似一瓷砚，细观方见上有一孔，可插蜡烛。乃文人于书斋“秉烛夜读”之雅物。

“砚灯”长14.2厘米，宽9.4厘米，高2厘米。上面远处绘有城门、城墙，可见旌旗飘飘。近处一宝塔耸立湖边，两条篷船紧靠一起，行驶于水面之上，芦苇之旁。船上坐有三个小孩，一人在吹笛，两人屏息凝神倾听，神态皆惟肖惟妙。细观船舷上还挂有一只竹鱼篓，船头挂有一件在晒的衣服。整个画面疏密得当，动静结合，有赏心悦目之感。上署：“时已未仲春，绍堂仁兄大人雅玩，程焕文作。”尤有特色的是，“砚灯”四周书有铭文，曰：“非研非池，形制支离，巧工雕琢，不袭矩规，宁歌夜茗，宋赋秋悲，文章千古，得失君知，悠然梦返，物色相宜。程弼作。”计43字。细究此铭，乃抄录程门之作，由此也可见其传承之一斑矣。铭文，原指刻写在金石等物上的文辞。具有称颂、警戒等性质，多用韵语。这里铭文与“砚铭”相似。头两句是讲其形，“非研非池，形制支离。”说其虽形似砚，内凹似池，但它不是砚，造形有些奇特。三四句说：它虽造型奇特，但却是巧工雕琢而成，非平常之物。五六句似化自唐代诗人许浑《送李文明下第鄜州觐兄》中之“宁歌还夜苦，宋赋更秋悲。”，借指感事伤怀。七八句指其与主人朝夕相伴，作文之苦，其最先知，是主人最亲近之友。最后两句极言此物精妙绝伦，让人忽然省悟，其形其貌与营造的意境浑然天成，正是自己需要寻找的东西。可见其乃文房之雅器，文人之伴侶也。

此“砚灯”置书案，既可作“镇纸”，也可“秉烛夜读”，还可上手摩挲把玩，观其形，赏其画，品其铭，不愧是书斋清玩，浅绛奇品。