君子篇(一)——《论语》四则教学设计
(2019-01-30 22:54:53)《论语》四则教学设计
一、教学目的:
1、通过学习了解孔子关于君子的论述,对君子有初步的认识。
2、了解君子的基本修养。
二、教学重点、难点:
三、课时安排:1课时
四、教学步骤:
(一)导入新课
我们经常说要做一个坦坦荡荡的君子,那么什么是君子呢?“君子”是孔子心目中理想的人格标准,一部短短的2万多字的《论语》,其中“君子”两个字就出现了100多次。今天,了解孔子的君子观,提倡儒家的君子人格,对于社会道德的重建,具有非常重要的价值。下面我们来一起学习《论语》的君子篇,理解什么才是君子的标准,如何让自己成为一个君子。
(二)诵读课文
1、老师读原文,学生读译文。
2、学生齐读课文及译文。
要求:读准字音,进一步理解句意。
(三)品读文意
1、学生互相诵读。
2、说一说读了这些句子,你有什么想法?(适时引导)
3、教师进一步点拨,与学生交流对君子的认识。
第一则
子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”
君子为了道德仁义可以志在四方,而不把自己仅仅局限在故土之上,修养不够的人却只顾留恋乡土而不知推行道义;君子敬畏国家的法律政令,避免因为违背道德仁义而身遭刑戮,造成对父母的不孝,对亲人的伤害,修养不够的人却只考虑是否有利可图。
第二则
子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”
他告诉我们,真正的君子要表里如一,内在修养和外在形象要和谐,质朴与装饰都恰到好处。
第三则
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
孔子认为君子对于吃是没有特别要求,不要求吃多好,吃多饱,对居住也没有特别要求,对于工作认真负责,虑事周全,不该说的不说,谨言慎行。使自己逐步达到一个更高的标准。
第四则
子曰:“君子不器。”
意思是,作为君子,不能囿于一技之长,不能只求学到一两门或多门手艺,不能只求职业发财致富,而要“志”于“道”。在孔子看来,只有悟道,特别是修到天道与本心为一,才有信仰,才有驾驭各种复杂事件的能力,才能担当修身、齐家、治国、平天下的重任。即便讲应用,也是强调以不变应万变。一旦明道,即朱子说的格物致知,也是阳明先生讲的致良知,则可以持经达变,抱一应万,待人接物事事可为!君子不器,并不是说可以脱离实际,忽略现实,而是君子具有干好各种具体工作的潜质。
五、课外拓展一一思考讨论
孔子的“君子论”在现实生活中的意义。
六、课堂小结:
同学们,通过这一节的阅读,我们初步了解了孔子所谓的君子就是要志存高远,胸怀天下,慎言慎行,成为别人的楷模。君子就要以仁爱为本,以孝悌为根,遵道守德,表里如一。从今天做起,让自己让我们向君子学习,不断丰富自己的内心。因为只有你的内心真正有了一种从容淡定才能不被人生的起伏得失所左右。因此,从今天开始,让我们按照孔子认为君子的标准来严格要求自己吧!
七、布置作业
1、熟读背诵这几则课文,写一篇心得体会。
2、课外阅读《论语》,全面理解孔子的思想。
八、板书设计
《论语》四则——君子
胸怀天下
表里如一
谨言慎行
志存高远

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