《少萼王先生教泽碑》浅识

          王亚周    杜阳光  

日前，得户县第一中学知名教师、牛东王氏宏昌先生雅意，得见藏于其家族某君家中《少萼王先生教泽碑》，该碑民国五年（1916）纳石，青石质地，呈长方形，高35厘米、宽49厘米、厚9厘米。碑面阴刻正书21行，满行18字。鉴于碑文记有户县牛东钜族王氏十五世葆谦少萼公身世、修业、授徒等事迹，特别是他与碑文撰写者严辑臣之间结义情谊，令人起敬。笔者不揣冒昧，对碑文试加释读，以求教于方家。

一、碑石录文

噫吁兮！此茔为吾友少萼公新择之茔。茔以北，望之而树木参天，闾阎铺地者，则公之故里也。公与予早年最契，订兰谱焉，性慷慨，重交游，弱冠肄业关中，为当道所器重。时予混迹懋迁场中，本无志于功名，自与公朝夕聚首，辄以古人嘉言懿行相劝勉。岁戊子，教予习弓马，应武试。越岁，得入武庠，忠告善导，公实有焉。厥后，各习举业，予不才，不足副盛意，而公十战秋闱，屡荐不第，未尝不叹时数厄人，文章憎命也。继乃设帐授徒，门下多英杰士。哀子守经亦被陶成，得列胶庠。公哲嗣五，长次皆早岁成名，筮仕陇右，三四留学外洋，五幼读，皆公之教也。诸孙尚幼，皆岐嶷可造才。叙天伦之乐事，享人世之清福，然后知彼苍之所以待公者乃在此而不在彼也。今公年愈花甲，予亦年几六旬，情义相孚（21）四十年矣，古所谓声应气求者非耶。见次子守纬(22)与公少女(23)结褵（24），是又朋友而亲戚矣。每聚首，依依不忍别，今因及门诸子泐石（25），以颂公之教泽，谨识数言，附诸碑侧，以志予二人之深契云。

     契弟(26)严毓瑞辑臣氏沐手谨题

     民国五年岁次丙辰季春  榖旦

二、注释

王葆谦（1852-1917），字少萼，陕西鄠县牛东。年轻时，擅于诗文，伸纸走笔，不用涂改。然科场坎坷，不得一第，仅以岁贡，就职训导。后来，怀才不遇，自设书馆，居里授徒，教学严而有法，负笈前来就学者甚众。著有《沧干遗叟诗草》若干卷、《山向指迷》一书为堪舆家所盛赞。

闾阎:里巷内外的门。后多借指里巷。

兰谱：旧俗结拜盟兄弟时互换的谱帖。

弱冠：古代男子二十岁行冠礼，表示已经成人，因还没到壮年，叫作弱冠，后泛指男子二十左右的年纪。

关中：指广义的关中书院。王少萼早年就读于泾阳泾干书院，拜关中大儒、关学宗师、关中书院山长柏景伟门下。（见《鄠县少萼王君墓志铭》）

懋迁：贸易。语出《书·益稷》：“懋迁有无化居。”孔传：“勉劝天下，徙有之无，鱼盐徙山，林木徙川泽，交易其所居积。

岁戊子：清光绪十四年（1888）。

武庠：古代学校称庠 ,故学生称庠生,为明清科举制度中府、州、县学生员的别称。庠生也就是秀才之意,所以秀才也叫「邑庠生」,或叫「茂才」,秀才向官署呈文时,自称庠生,生员等。文庠指文秀才，武庠指武秀才。

秋闱：是对科举制度中乡试的借代性叫法。乡试是由南、北直隶和各布政使司举行的地方考试。地点在南、北京府、布政使司驻地。由于考期在秋季八月，故又称秋闱。清代的科举制度与明代基本相同，乡试每三年举行一次，即在子、卯、午、酉这四个年中的八月举行乡试。参加乡试的是秀才，但是秀才在参加乡试之前先要通过本省学政巡回举行的科考，成绩优良的才能选送参加乡试。乡试考中了以后就称为举人，举人实际上是候补官员，有资格做官了。

哀子：旧时称死了母亲的男子为哀子。

守经：严毓瑞儿子，陕西法政专门学校毕业。（见马宏智《户县氏族寻根》）

胶庠：周代学校名。周时胶为大学，庠为小学，后世通称学校为“胶庠”。

哲嗣：敬称他人之子。

长次：指少萼长子觐彤，内务部试验及格分发甘肃循化县知县，并充参议院议员；次子觐墀，日本明治大学毕业，政学学士，历任陕西、甘肃高等审判厅刑事庭庭长，长安地方审判庭厅长。（见《鄠县少萼王君墓志铭》）

筮仕：筮指古代用蓍草占卦：“龟为卜，策为筮”。筮仕：古人将出外做官，先占卦问吉凶。后称初次做官为“筮仕”。

陇右：古地区名。泛指陇山以西地区。古代以西为右，故名。约当今甘肃六盘山以西，黄河以东一带。《后汉书·隗嚣传》：“﹝牛邯﹞雄於边垂。及降……以为护羌校尉，与来歙平陇右。”

三四：指王少萼三子觐辰，日本明治大学毕业，法学学士，担任本省外交司长；四子觐仪，毕业于西湖蚕桑学校，辛亥革命后，到日本蚕桑学校学习。（见《鄠县少萼王君墓志铭》）

五：指王少萼五子觐光，中学肄业。（同上）

诸孙：王少萼有孙子四人。（同上）

岐嶷： 形容小孩才智出众、聪明特异。《诗·大雅·生民》:"诞实匍匐，克岐克嶷。"朱熹集传:"岐嶷，峻茂之状。"后多以"岐嶷"形容幼年聪慧。

（21）相孚 ：犹相符。为人信服。

        (22)守纬：严毓瑞次子，陕西中山大学毕业。（见马宏智《户县氏族寻根·余姚严氏“邑北之钜族耶”》）

         (23)公少女：指王少萼小女锦绣修业两等女学校，嫁本邑严守纬。（见《鄠县少萼王君墓志铭》）

（24）结褵：古代嫁女的一种仪式。女子临嫁，母为之系结佩巾，以示至男家后奉事舅姑，操持家务。指男女结婚。

（25）泐石：铭刻，用刻刀书写石头，即刊刻碑石。

(26) 契弟：结义的弟弟。明崔时佩 李景云《西厢记·金兰判袂》：“下官姓杜名确，字君实，幼年与契弟张君瑞同窗。”

三、撰文者严毓瑞辑臣氏考

由碑文可知严毓瑞，字辑臣。《户县文史资料第7期》王志新《我所知道的博士》载：“王先生（凤仪）英、法文均佳，旅欧10余年，殊甚少写毛笔字，而中国书法尤所擅长。曾为赵寿山将军之父赵端甫公书《墓表》并破例为驻军严辑臣（镇嵩军刘振华部第五路司令，本世纪20年代初，驻防吾户数年，除暴安良，捐资兴修涝河石桥，种种善政，有口皆碑）撰写《德政碑》。惜十年浩劫中，同遭破坏而无存矣。”然而（2013版）《户县志·军事志》载“……镇嵩军第二师张治公部、第一师柴云升部、第三师阚玉琨部、第二混成旅严际明部相互调换驻扎户县。其中严际明治军较严，有保障安民之举，士绅在文庙东侧为其立德政碑一通。” 前文写的是回忆性文章，因时间久远可能是作者把严际明误记为严辑臣了。说明严辑臣不是镇嵩军！

马宏智《户县氏族寻根·余姚严氏“邑北之钜族耶”》载：严氏“烟户数百家，子孙数千人”，自古以来人才辈出……民国十三年（1924）立户县涝店镇余姚村西南严氏祖坟，由严毓瑞撰《严存信暨夫人杨氏合葬墓碑》载“毓瑞，清代蓝翎守备衔，陕西总商会会长；守经，陕西法政专门学校毕业；守纬，陕西中山大学毕业。”

（2013版）《户县志·人物志》云:“严辑丞（？~1934），涝店镇余姚村人。生于清同治初年。少时学徒于西安东关裕顺药材店……1926年前后，西安商界以其德高望重，公推其为陕西总商会会长……” 由此可见 《户县志•人物志》可能把严辑臣误记为严辑丞了或者严辑臣又名严辑丞。同时，进一步明确了严辑臣任陕西总商会会长时间在民国十三年（1924）之前。

综上，严毓瑞，字辑臣，今户县涝店镇余姚村人，生于清代同治初年，卒于民国二十三年（1934），清代蓝翎守备衔，民国陕西总商会会长，秉公办事，从不阿谀附势，深得商界爱戴。《户县志·人物志》有记。

四、王少萼与严辑臣兄弟情谊

碑文云：“自与公朝夕聚首，辄以古人嘉言懿行相劝勉”“岁戊子，教予习弓马，应武试。越岁，得入武庠，忠告善导，公实有焉”“情义相孚四十年矣，古所谓声应气求者非耶。见次子守纬与公少女结褵，是又朋友而亲戚矣。每聚首，依依不忍别”。另外，由王少萼写过两首与严辑臣有关的诗：其一《留别严辑臣》

故人义气恰相同，握手谈心旅馆中。

对酒莫嫌长夜饮，明朝萍水各西东。

浊醪赠我意何深，唱罢离歌感不禁。

今日青门一别后，天涯无处觅知音。

         其二《病中寄严辑臣》

         燕台潦倒滞孤身，

         卧病床头已七旬。

         良友不逢乡信断，

         满腔凄楚诉何人。

足见王少萼与严辑臣结为异姓兄弟40年以来，二人志趣相投，惺惺相惜，相互关心，彼此挂念，兄弟之情，金兰之义，可谓情笃义长，堪比“桃园结义”的刘关张，令人景仰。

综上所述，该教泽碑对丰富户县牛东王氏家乘，研究晚清民国时期读书人的仕途追求、价值取向以及读书人之间道义情谊提供了难得的实物资料。