分配制度的流动性(社会的流动性)科尔贝尔的改革道德能否后天养成
(2023-02-14 23:34:59)
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权力与特权:社会分层债务与国家崛起资治通鉴 |
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分配制度的流动性(社会的流动性)
由阶层来确立分配制度
社会金字塔行的分配结构
基本工作原理:
底部保障不会发生塌陷,由福利与社会保障制度构成
底座要足够稳足够厚
要通过劳动来获得报酬
腰部以上保障有强大的创造力,通过职场竞争与市场竞争
保障头部不会发生偏离
腰部向头部的选拔
金字塔的稳定就要触及是否需要流动性
两种极端情况
无流动性的分配制度——种姓制度——社会极度僵化
高流动性的分配制度——社会达尔文(无规则竞争)——天天与人斗其乐无穷,不在会在意生产
良性竞争——例如我和领导能力一样我为什么不选我——每个阶层都会有对应的阶层保护——要想取代,就必须比领导以及其阶层保护加成下还要强——也就是选择能力强还要强很多,才能上去(社会中高层的残酷选拔)
科尔贝尔的改革
波旁王朝的顽疾
路易十四与科尔贝尔都无法解决问题——卖官鬻爵制度(还有官员世袭制)
法国贵族深绑定(身份与实权深绑定),数量庞大且世袭(例如三星是棒子的资产阶级贵族同时可以影响棒子政治)
一旦取缔必然引发法国内战
(能看到但不能改的无奈)
科二贝尔的两大改革
留出部分财政收入偿还长期债券,发行短期债券募集资金还长期债券还是要补利息的呀
为了补墙:向信誉良好的个体借出债款,以及创新式发明——成立银行
通过银行借贷的利差,来还债
财政拿钱去换长债的利息,恢复部分政府信用,有了信用来发行短期债券募集资金,用短期债券回购长期债券,钱不够了,成立银行吸收资金,把存款借出去(工业革命大发展),通过利差获利,偿还短期债券的利息以及逐步回购贬值的长期债券。。。
乾坤大挪移
(但是卖官世袭问题没解决,后就法国大革命了)
道德能否后天养成
书本这么讲的,我是这么做的,但不是这么想的
知道何谓对错,然后选择对的却违背了本心
这样算不算虚伪
经典例子
捡到钱包,把钱包还给施主
失主拿出一部分钱来做感谢费
作为个人这钱应该不应该收
孔子的经典答案
董仲连
想收但不能钱
回答
这是能意识到道德的重要的人就已经很难的了,慢慢他的行为和意识都会这样靠拢
知行合一