说说金陵十二钗

红楼梦为什么叫金陵十二钗?原文是这么说的：

程甲本：空空道人听如此说，思忖半晌，将这《石头记》再检阅一遍。因见上面大旨不过谈情，亦只实录其事，绝无伤时淫秽之病，方从头至尾抄写回来，闻世传奇。从此，空空道人因空见色，由色生情传情入色，自色悟空，遂改名情僧；改《石头记》为《情僧录》。东鲁孔梅溪题曰《风月宝鉴》。后因曹雪芹于悼红轩中，披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，又题曰《金陵十二钗》，并题一绝。一一即此便是《石头记》的缘起。诗云：

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？

可知红楼梦一开始叫石头记，后来又多了几个名字：空空道人改《石头记》为《情僧录》，东鲁孔梅溪题曰《风月宝鉴》，曹雪芹披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，又题曰《金陵十二钗》。

金陵十二钗里面提到了几个人?查看原文可知——

程甲本原文：

宝玉喜不能胜，抬头看这司的匾上，乃是“薄命司”三字，两边写着对联道春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。宝玉看了，便知感叹。进入门中，只见有十数个大橱，皆用封条封着。看那封条上，皆有各省字样。宝玉一心只拣自己家乡的封条看。只见那边橱上封条，大书“金陵十二钗正册”，宝玉因问“何为“金陵十ニ假正册＇？＂”警幻道：“即贵省中十二冠首女子之册，故为正册。”宝玉道：“常听人说，金陵极大，怎么只十二个女子？如今单我们家里，上上下下，就有几百个女孩儿。”警幻徽笑道：“贵省女子固多，不过择其紧要者录之。两边二橱则又次之。余者庸常之辈，则无册可录矣。

宝玉再看下首一橱，上写着“金陵十二钗副册”；又一橱上写着金陵十二钗又副册”。宝玉便伸手先将“又副册”橱门开了，拿出本册来，揭开看时，只见这首页上画的，既非人物，亦非山水不过是水墨滃染，满纸乌云浊雾而已。后有几行字迹，写道是：

霁月难逢，彩云易散。

心比天高，身为下贱。

风流灵巧招人怨。

寿天多因诽谤生，多情公子空牵念。【“又副册：晴雯?】

宝玉看了，又见后面画着一簇鲜花，一床破席，也有几句言词，写道是：

枉自温柔和顺，空云似桂如兰。

堪羡优伶有福，谁知公子无缘。【“又副册：袭人?】

宝玉看了不解。遂掷下这个，去开了“副册”橱门，拿起一本册来，揭开看时，只见画着一枝桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败。后面书云：

根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。

自从两地生孤木，致使香魂返故乡。【副册：香菱?】

宝玉看了又不解。

又去取“正册”看，只见头一页上；便画着两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句诗道：

可叹停机德，谁怜咏絮才？

玉带林中挂，金簪雪里埋。【正册：黛玉＋宝钗?】

宝玉看了仍不解。

待要问时，知他必不肯泄漏天机；待要丢下，又不舍，遂往后看时，只见画着一张弓，弓上挂着一个香櫞。也有首歌词云：

ニ十年来辩是非，榴花开处照宫闱。

三春怎及初春景，虎兔相逢大梦归。【正册：元春?】

后面又画着两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状。也有四句写云：

才自清明志自高，生于末世运偏消。

清明涕送江边望，千里东风一梦遥。【正册：探春?】

后面又画几缕飞云，一湾逝水。其词曰：

富贵又何为？襁褓之间父母违。

展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。【正册：史湘云?】

后面又画着一块美玉，落在泥污之中。其断语云：

欲洁何曾洁？云空未必空。

可怜金玉质，终掉陷泥中！【正册：妙玉?】

后面忽画一恶狼，追扑一美女，欲啖之意。其书云：

子系中山狼，得志便猖狂！【“终掉陷泥中”程乙本作“终陷淖泥中”】

金花柳质，一载赴黄梁。【正册：迎春?】

后面便是一所古庙，里面有一美人，在内看经独坐。其判云：

劼破三春景不长；缁衣顿改昔年妆。

可怜绣戸侯门女，独卧青灯古佛傍。【正册：惜春?】

后面便是一片冰山，上有一只雌风。其判云：

凡鸟偏从末世来，都知爱幕此生オ。

一从二令三人木，哭向金陵事更哀。【正册：王熙凤?】

后面又是一座荒村野店，有一美人，在那里纺绩。其判曰

势败休云贵，家亡莫论亲。

偶因济刘氏，巧得遇思人。【正册：巧姐?】

诗后又画一盆茂兰，傍有一位风冠霞岐的美人。也有判云：

桃李春风结子完，到头谁似一盆兰？

如冰水好空相妒，枉与他人作笑谈。【正册：李纨?】

诗后又画一座高楼，上有一美人悬梁自尽。其判云：

情天情海幻情身，情既相逢必主淫。

漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。【正册：秦可卿?】

宝玉还欲看时，那仙姑知他天分高明，性情颖慧，恐泄漏天机，便掩了卷册，笑向宝玉道：“且随我去游玩奇景，何必在此打这闷葫芦！”

书中，宝玉问“何为“金陵十二钗正册？”

警幻解释道：“即贵省中十二冠首女子之册，故为正册。”宝玉道：“常听人说，金陵极大，怎么只十二个女子？如今单我们家里，上上下下，就有几百个女孩儿。”警幻徽笑道：“贵省女子固多，不过择其紧要者录之。两边二橱则又次之。余者庸常之辈，则无册可录矣。”

“金陵十二钗”真是如警幻仙姑所说“择其紧要者录之”?我想不是这么简单。金陵是什么地方?明朝国都也。偏偏选定金陵，蕴意不可谓不深，那为什么要选定十二钗而不是金陵十二帅?参考潘重规、朱光东等南明论的观点，可知当时清廷对汉族男子执行“留头不留发”的镇压政策，女性可保留汉服。导致猪尾巴发型成了贰民的象征，汉族男人顺服奴化、奴颜媚骨，女人则不受影响。所以红楼梦中会有“男人浊臭女人清爽”的惊世骇俗的观点。那么，十二是指十二个人吗？非也。十二只是一个符号化的概念。君不见千红一窟万艳同悲，白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。这里“公子”“红妆”可不是指风花雪月，而是代指全体被异族杀戮的国人。

所以对于金陵十二钗，我理解为是张岱在寄托遗民亡国悲痛。金陵是一个符号，十二钗更是一个代指明朝国人的抽象符号。不可拘泥于十二钗正册副册又副册具体是谁谁谁。雪崩之前，没有一片雪花是无辜的。十二钗的命运，也就是国人的命运。十二钗在小说中，可以是指十二个人，更是指抽象化的明朝男女同胞。