品藻
　　
　　 蠢动杂生之中，有一物能得名贤叹赏，词人题咏，其为生也荣矣。然非有德性异能，岂易致哉？古今来品题文藻，旁及于猫者匪少，盖猫固有德性异能也。有修获此，乌得不为猫荣！辑品藻。
　　
　　 1.《诗经》：“有猫有虎。”
　　
　　 2.《庄子》：“独不见夫狸狌乎？卑身而伏，以俟遨者；（原注：遨，遨游也。）东西跳梁，不避高下。……”（《渊鉴类函》）
　　
　　 “独不见夫狸狌乎”云云，全文见《庄子·逍遥游》。（肖毛）
　　 　
　　 3.又：“骐骥骅骝一日千里，捕鼠不如狸狌，言殊技也。”
　　
　　 全文见《庄子·秋水》。（肖毛）
　　
　　 4.《尹文子》：“使牛捕鼠，不如狸狌之捷。”
　　
　　 5.《史记·东方朔传》：“骐骥騄駬，飞兔××，天下之良马也，将以捕鼠，不如跛猫。”
　　
　　 《全汉文》卷二十五有东方朔《答骠骑难》，文与此稍异。（肖毛）
　　
　　 6.《淮南子》：“审毫厘之计者，必遗天下之大数；不失小物之选者，惑于大事，譬犹狸之不可使搏牛，虎之不可使捕鼠也。”
　　
　　 原文见《淮南子》卷九“主术训”。（肖毛）
　　
　　 7.《八纮译史》：“高昌国不朝贡，唐使人责之，国王曰：‘鹰飞于天，雉窜于窝，猫游于室，鼠安于穴，各得其所，岂不快哉！’”
　　
　　 汉按：此与《朝野佥载》所云：“缚虎与猫，终无脱日”，其境界舒结不同，迥然矣。
　　
　　 8.《说苑》：“使骐骥捕鼠，不如百钱之狸。”
　　
　　 9.唐崔日台中词曰：“台中鼠子直须谙，信足跳梁上壁龛。倚翻灯脂污张五，还来啮带报韩三。莫浪语，直王相。大家必若赐金龟，卖却猫儿相赏。”
　　
　　 汉按：《诗序》：崔为御史中丞，赐紫，未得佩鱼，尝因宴撰词云云，中宗即以金鱼为赐焉。
　　
　　 黄香铁待诏云：唐卢延让业诗，二十五举方登一第，有“饿猫临鼠穴，馋犬舐鱼砧”句，为成中令汭见赏。又有“栗爆烧毡破，猫跳触鼎翻”之句，为王先主建所赏。尝谓人曰：“平生投谒公卿，不意得力于猫儿狗子也。”
　　
　　 此出《太平广记》卷第252“诙谐八”《卢延让》，引自《北梦琐言》。（肖毛）
　　
　　 汉按：唐人咏猫诗甚少，胡知鹾笛湾云：路德延小儿诗：“猫子采丝牵”。又元稹《江边诗》：“停潦鱼招獭，空仓鼠敌猫。” 此又卢延让猫诗之嚆矢也。
　　
　　 10.黄山谷《谢周文之送猫诗》：“养得狸奴立战功，将军细柳有家风。一箪未厌鱼餐薄，四壁当令鼠穴空。”
　　
　　 汉按：陆放翁云：“先君尝读山谷猫诗，而叹其妙。”
　　
　　 11.罗大经《猫诗》：“陋室偏遭黠鼠欺，狸奴虽小策勋奇，扼喉莫谓无遗力，应记当年骨×时。”
　　
　　 12.张无《[画]猫诗》：“白玉狻猊籍锦茵，写经河上净明轩。吾方大谬求前定，尔亦何知不少×。出没任从仓内鼠，钻窥宁似槛中猿。高眠永日长相对，更为冬裘共足温。”
　　
　　 13.林希逸《戏号骐[马粦]猫诗》：“道汝含蝉实负名，甘眠昼夜寂无声。不曾捕鼠只看鼠，莫是麒麟误托生。”
　　
　　 14.金国李纯《猫饮酒诗》：“枯肠痛饮如犀首，奇骨当封似虎头。尝笑庙谟空食肉，何如天隐且糟邱。书生幸免翻盆恼，老婢仍无触鼎忧。只向北门长卧护，也应消得醉乡侯。”
　　
　　 15.《委巷丛谈》：古人咏猫绝句甚多，而用意各别。黄山谷《乞猫诗》云：“秋来鼠辈欺猫死，窥瓮翻盆搅夜眠。闻道狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉。”喻小人得志，希冀用君子之意。刘子亨云：“口角风来薄荷香，绿尹庭院醉斜阳。向人只作狰狞势，不管黄昏鼠辈忙。”语涉讪刺。刘潜夫云：“古人养客乏车鱼，今尔何功客不如。食有溪鱼眠有毯，忍教鼠啮案头书。”语稍含蓄，而督责亦露。陆务观云：“裹盐迎得小狸奴，尽护山房万卷书。惭愧家贫策勋薄，寒无毡坐食无鱼。”庶乎厚施薄贵，而报者自愧。惟刘伯温云：“碧眼乌圆食有鱼，仰看蝴蝶坐阶除。春风荡漾吹花影，一任人间鼠化[驽]。”真豁达含宏，法×不施，而奸宄自化。信乎王佐才也。（《全浙诗话》）
　　
　　 16.林逋《猫诗》：“纤钩时得小溪鱼，饱卧花阴兴有余。自是鼠嫌贫不到，莫惭尸素在吾庐。”
　　
　　 汉按：《全浙诗话》引屠隆《珂雪斋外集》，以此诗为史弥远题黄荃画桢，其画则山丹下卧一猫也。予初录而读之，辄觉口吻不类。盖史权相也，何有鼠嫌贫不到之语？属之和靖，则神情逼肖，且史亦才士，何用盗诗？以见古今题画之作，多不足恃，而铅椠家诚不可以不考也。
　　
　　 17.蔡天启《乞猫诗》：“厨廪空虚鼠亦饥，终宵×啮近[灯帐]。腐儒生计惟黄卷，乞取衔蝉与护持。”
　　
　　 18.王良臣《题画猫》云：“三生白老与乌圆，又现吴生小笔前。乞与王家禳鼠祸，莫教虚费买鱼钱。”
　　
　　 19.柳贯《题睡猫图》云：“花阴闲卧小於菟，堂上氍毹锦绣铺。放下珠帘春不管，隔笼鹦鹉唤狸奴。”
　　
　　 20.元好问《题醉猫》云：“窟边痴坐费工夫，倒辊横卧却自如。料得先师曾细看，牡丹花下日斜初。”又：“饮罢[鸡]苏乐有余，花阴真是小华胥。但教杀鼠如山了，四脚撩天却任渠。”
　　
　　 21.张思廉作《缚虎行，白门吊吕布诗》：“捽虎脑，截虎爪。眼视虎，如猫小。”（翟佑《归田诗话》）
　　
　　 22.李璜以二猫送友人诗，录一：“衔蝉毛色白胜酥，×絮堆绵亦不如。老病毗耶须减口，从今休叹食无鱼。”
　　
　　 23.文征明《乞猫诗》：“珍重从君乞小狸，女郎先已办氍毹。自缘夜榻思高枕，端要山斋护旧书。遣聘自将盐裹箬，策勋莫道食无鱼。花阴满地春堪戏，正是蚕眠二月余。”（《咏物诗选》）
　　
　　 24.张[幼]《懒猫诗》：“豢养空勤费夜呼，性慵奈×主人何。[须]燃[爨]穴防寒早，目送跳梁戒杀多。食少鱼腥春闷闷，眠残花影雪皤皤。长卿四壁虽如水，谁管偷诗物似×。”（仝上）
按：《随园诗话》：“武林女士王樨影懒猫诗云：‘山斋空豢小狸奴，性懒应惭守敝庐。深夜持斋声寂寂，寒天媚灶睡遽遽。花阴满地闲追蝶，溪水当门食有鱼。赖是鼠嫌贫不至，不然谁护五车书。’”
　　
　　 25.姚之骃《咏猫五言排律》云：“旧读迎猫礼，无教忽百钱。似人愁白老，重尔号乌圆。灵岂萧妃化，名[嗤]义府传。戏群藏绿帐，分列坐青毡。张目俄如线，垂头恐裂鞭。害苗旌见食，互乳见能贤。修职辞仁者，为威故赫然。狸奴方欲战，鼠辈敢同眠。竺国元依佛，天坛已唤仙。花阴无饱卧，寄语聘衔蝉。”
　　
　　 26.袁子才《谢尹望山相国赠白猫诗》：“狸奴真个赐贫官，惹得群姬置×看。鼠避早知来处贵，鱼香颇觉进门欢。果然绛帐温存久，不比幽兰付侍[难]。（公先赐兰，已萎。）寄语相公休念旧，年年书札报平安。”
　　
　　 27.王笠舫《衍梅猫鬼诗》云：“隋文下诏搜蛊毒，独孤陀诛毋高族。助鬼为虐徐阿尼，如养乌鬼家祭之。修仙不随燕真去，成精却伴张抟嬉。”又《猫鬼图诗》：“纸[灰]团作蝴蝶戏，药汁舐作鱼腥吞。”
　　
　　 汉按：笠舫，山阴人，道光年以进士令广西，有《绿雪堂集》。
　　
　　 28.端木鹤《天（[国]瑚）诗》云：“玉面狸儿妖似姝。”（《太鹤山房集》）
　　
　　 29.朱联芝《猫赞》云：“硕鼠硕鼠，无食我黍。[王]之爪牙，有猫有虎。”
　　
　　 汉按：朱烽，字炼之，温之永嘉[王易]人，本名联芝。有学有行，浮沉乡里而终，著有《瓯中纪俗诗》，道光辛卯年卒，盖眇一目而能视者也。
　　
　　 30.朱联芝《瓯中清明纪俗诗》：“女猫猫犬贱称名，杂养[贪教]易长成。圈颈一般新柳绿，今朝佳节正清明。”（注见上）
　　
　　 裘子鹤参军云：“古今咏猫诗颇多，猫之畏寒贪睡，尤为诗人作口实，如张无尽之“更为冬裘共足温。”又：“高眠日永长相对。”刘仲尹之“天气稍寒吾不出，氍毹分坐与狸奴”，林逋之“饱卧花阴兴有余”，柳道传之“花阴闲卧小於菟”，与前明高启之“花阴猫卧日初高”，国朝女史袁宜之“乱书常被懒猫眠”等句，确为狸奴写照。若卢延让之“饿猫临鼠穴”，则写其神情也。苏玉局之“亡猫鼠益丰”，则写其功用也。鲁[星]村之“猫捧落花戏”，则写其韵致也。至于刘克庄之咏猫捕燕云：“文彩如彪胆智飞，画堂巧伺燕儿微”，是又有感而云然耶？
　　
　　 陶洁甫云：“杨光昌句云：‘桃花林里飞云母，柳树阴中睡雪姑’，是亦睡猫之一证。”（光昌，国朝湖南人，著有《插花窗集》。）
　　
　　 余蓝卿云：“吾乡史半楼，有‘猫起被除温’之句，时人呼为‘史猫’。史谓：‘李林甫以柔害物，故不理人口，今若此，毋乃不雅驯乎？’余解之曰：‘崔鸳鸯、郑鹧鸪尚矣。然不又有梅河豚乎？河豚犹可，奚有于猫？’史乃悦。”
　　
　　 余旧有咏猫一绝，或谓此为怀才之士，不能弃暗投明设说，其知余哉。诗云：“驱除鼠耗平生志，何必争言豢养恩。大用不能成虎[变]，空[撑]牙爪向黄昏。”汉自记
　　
　　 汉按：近日相传一[儒]士咏猫句云：“好鱼性与大贤同”，是则硬拉猫入道学矣，良堪捧腹。
　　
　　 31.何梦瑶《猫词（调寄南浦金）》：“锁倦桃笙，向阑干，起听秋虫宵语。杨子可曾过，空夸说，萧寺衾吟苦。蚕眠二月，裹盐曾记新迎汝。孤负衔蝉名字好，只解朵颐××。
　　 分明×个麒麟，问今日何多，逢人呼汝。莫更触璃屏，西来久，往事不堪重数。凭谁好手，绘来双线花阴午。休道金睛消不得，可也×如×虎。”
　　
　　 32.吴石华《调寄雪狮儿·咏猫》，有序：“钱葆[香分]有《雪狮儿咏猫词》，竹垞、樊榭、毂人并和之，引征故实，各不相袭，后有作者，难为继矣。余则全用白描，亦[击]虚之一法也欤？”词曰：“江茗吴盐，聘得狸奴娇慵不胜，正牡丹花影。醉余午倦，茶縻架底，睡稳春睛，浅碧房栊。褪红时候，燕燕归来还误惊。伸腰懒，过水晶帘外，一两三声。
　　 休教划损苔青，只绕在墙阴自在行。更圆睛闪闪，痴看蛱蝶，回廊悄悄，戏扑蜻蜓。蹴果才闻，无鱼惯诉，宛转××过一生。新寒夜，伴薰笼斜倚，坐到天明。”
　　
　　 33.明胡侍《骂猫文》曰：“家有白雄鸡，畜之久矣，乃者栖于树颠，而横遭猫啮。乃呼猫俾前，而骂之曰：‘咄，汝猫！汝无他职，职于捕鼠。以兹大蜡，古也迎汝。不鼠之捕，曰职不举，而又司晨之禽焉是食。计汝之罪，匪直不职而已也？咄，汝猫！相鼠有类，实繁厥徒；或登承[尘]，或撼户枢；或缘塌荡几，或×[缶尊]舐盂；或覆奁轧椟，或[啮]图[剥]书。汝于是时，傥伺须臾，即不踰房闼，而汝之腹以饫，人之害以除矣。其或不然，则但据地长号，咆哮噫鸣，虽不鼠辈之克殄，而声之所×，鲜不缩且逋矣。而寂不汝闻，而宵焉其徂，吾不意窥高乘虚，越垣历厨缘干超枝；攀柯摧×，而劳苦于一鸡之图。鼠为人害，汝则保之；鸡具五德，汝则屠之；鼠也奚幸，鸡也奚辜！虽则汝有，不若汝无；无汝则鼠害不益于今，而鸡之祸吾知免夫。”（《渊鉴类函》）
　　
　　 34.杨×《畜猫说》：“敬亭叟之家，毒于鼠暴，乃赂于捕野者，俾求狸之子，必锐于家畜。数日，而获诸，[汴]逾得骏。饰茵以栖，给鳞以茹，抚育之如子诸子。其攫生捕飞，举无不捷。鼠慑而殄影。”
　　
　　 35.毛序始《猫弹鼠文》：“臣猫言：‘臣以[贲]皇之同姓，为章惇之后身；蒙被私恩，获居禁近；酣睡卧榻之侧，独肯见容；高踞华屋之巅，初不为怪；甚且引登席上，授置台中，食必分肥，坐或加膝；搏击毙能言之鸟，竟免诋诃；盘旋乱将覆之碁，辄承嘉悦。凡诸异数，超越同侪。臣何敢辞口舌之劳，致有负爪牙之任。故常效张汤之磔，不欲以义府之柔；务俾么麽之党类尽除，方保公家之器物无损。岂彼自务五技，讫持两段，喷喷者不厌烦，××焉且惑听。臣请暴其鬼蜮之状，绝此侏×之声。谨按搜粟都尉兼掠剩使，袭封同穴侯。鼠子，本系小丑之尤，冒称诸×之老，于辰支虽居首，在物类为最微。赋形既消沮不飏，禀性复狡狯莫比。光天化日之下，暂尔潜踪；暗室屋漏之中，公然逞恶；营窟穴以藏匿，时为兔脱之谋，畏首尾而伏行，更甚狗偷之态。漫云有体，谁谓无牙？速讼遂已穿墉，钻隙何曾忘壁；甚至伤×牛之角，不顾小郊，学城狐之奸，遽思凭社；粪污江密，实助黄门之谮言；齿啮马鞍，幸赖苍舒之善解。尤可耻者，从乞儿以游戏都市，巧取金钱。见士人而拱揖庭阶，故为妖妄。或渡河而践尾，奚堪侣江渚之鱼虾；至坠地而屠伤，讵能及淮南之鸡犬？纵教幻化，谁复责为其肝；相彼贪[餮]，何可时满其腹！恶难悉数，罪不容诛；非断以老吏之狱辞，曷歼夫若辈之族属。是使食苗食黍，终致叹于魏风；而在厕在仓，恒兴嗟于秦相也。伏惟箝斯甘口，烛其点心；勅付臣猫，追捕如律。庶皇甫击杨×之首，谴责无逃；萧妃扼武瞾之喉，报施不[爽]。臣愚，[莽]于冒威严，仰候指挥。’制曰：‘尔猫，名虽不列地支，种实传来天竺。念尔祖崇祀于八蜡，既与虎同迎，乃嗣孙旧窜于三危，尝以狮而为号。惟兹鼠耗，叵耐鸱张，孰曰苗玩，正资鹯逐。而昨暂出，彼即肆[凶]。窥[甕]翻床，任疾呼而不止；啮书遗矢，欲安寝而无从。尔无忌器不投，定须闻声即捕，尚防抱头而窜，勿容泣血以思，用假便宜，恪共常[职]。’”（《坚瓠集》）
　　
　　
　　 36.松陵朱长孺（鹤龄）有《猫说》，借贪猫以喻墨吏，亦有激之言。说曰：“余家多鼠患，藏书每被啮蚀。邻家有猫，乞得之，形魁然大，爪牙甚铦。始至，群鼠屏息穴中，私喜鼠患自此弭矣。迨月余，患复作，终夜咋咂有声。余怪而视之，则猫与鼠比同寝处，若倡和然。[诇]其故，猫性贪，嗜饱鱼腥，中厨所庋，见必窃食。鼠觉其然，凡猫之所嗜，鼠必预储以遗之。猫[唱]而德之，遂一任所为。鼠始以形之大也畏猫，既以所嗜尝猫，终则狎猫豢猫，利有猫，其出而为患也益无忌。余乃叹曰：‘甚哉，贪之毒也！使猫无所窃，鼠其敢尝之耶？猫既先鼠为窃，其能禁鼠之群窃耶？畜猫本以捕鼠，而今反以导鼠；且昵之为一，是鼠魁也。曷若去鼠魁，而群鼠之患，犹或少弭耶！’乃命童子锁其项、[系]其足，数而搏之，沉之于交衢之溷。”（仝上）
　　
　　 37.黄之骏《讨猫檄》曰：“捕鼠将佛奴者，性成巽懦，貌托仁慈。学雪衣娘之诵经，冒尾君子之守矩。花阴昼懒，不管翻盆；竹簟宵慵，由他凿壁。甚至呼朋引类，九子环魔母之宫；叠辈登肩，六贼戏弥陀之座。而犹似老僧入定，不见不闻；傀儡登场，无声无臭；优柔寡断，姑息养奸。遂占灭鼻之凶，反中磨牙之毒。阎罗怕鬼，扫尽威风；大将怯兵，丧其纪律。自甘唾面，实为纵恶之尤；谁生厉阶，尽出沽名之辈。是用排楚人犬牙之阵，整蔡州骡子之军。佐以牛棰，加之马索。轻则同于执豕，重则等于鞭羊。悬诸狐首竿头，留作前车之鉴；缚向麒麟楦上，且观后效之图。共奋虎威，勿教兔脱。”
　　　　
　　　　38.铎曰：“昔万寿寺彬师，以见鼠不捕为仁。群谓其诳语，而不知实佛门法也。若儒生一行作吏，以锄恶扶良为要。乃食君之禄，沽己之名，养邑之奸，为民之害。如佛奴者，佛门之所必宥，王法之所必诛者矣！”（《谐铎》）
　　
　　 39.《义猫记》云：“山右富人所畜之猫，形异而灵且义。其睛金，其爪碧，其顶朱，其尾黑，其毛白如雪。富人畜之珍甚。里有贵人子，见而爱之。以骏马易，不与；以爱妾换，不与；以千金购，不与；陷之盗，破其家，亦不与。因携猫逃至广陵，依于巨富家。亦爱其猫，百计求之不得，以鸩酒毒之。其猫与人不离左右，鸩酒甫斟，猫即倾之；再斟再倾，如是者三。富人不觉而同猫宵遁。遇一故人，匿于舟后，渡黄河，失足溺水。猫见主人堕河，叫呼跳号。捞救不及，猫亦投水，与波俱汨。是夕，故人梦见富人云：‘我与猫不死，俱在天妃宫中。’天妃，水神也。故人明日谒天妃宫，见富人尸与猫俱在神庑下，买棺瘗之，埋其猫于侧。呜呼！虫鱼禽兽，或报恩于生前，或殉死于身后。如毛宝之白龟、思邈之青蛇、袁家儿之大狞犬、楚重瞳之乌骓马，指不胜屈。若猫之三覆鸩酒，何其灵；呼救不得，狥之以死，何其义；又岂畜类中多所见者耶？然其人以爱猫故，被祸破家，流离异域，复遭鸩毒。非猫之几先，有以倾覆之，其不死于毒者几希矣。及主人失足河流，跳呼求援，得相从于洪波之中，以报主人珍爱之恩。以视夫为人臣妾，患至而不能捍，临难而不能决者，其可丑也夫！其可丑也夫！”（徐岳《见闻录》，并见《虞初新志·说铃》。）
　　
　　 40.张正宣《猫赋》云：“猫之为兽，有独异焉。食必鲜鱼，卧必暖毡；上灶突兮不之怪，登床席兮无或嫌；恒主人是恋，更女子之见怜。彼有位者仁民，且豢养之兼及；在吾侪为爱物，岂嗜好之多偏。是故张大夫不辞猫精之贻号，而童夫人肯使狮猫之亡旃。”（王朝清《雨窗杂录》）
　　
　　 赵古农《迎猫制鼠说》：“粤人有患鼠者，思以治之，而未得其术也。适客从外至，谈及鼠患，客曰：‘是非猫不为功。’主人曰：‘顾安得猫乎？子盍为我穿柳聘之。’客唯唯而退。明日，果迎猫来。主人深喜谢客，爰命家人贮纱帷内，席以毛毯，饭以溪鱼，日省视之，惟恐逆其意者。噫！主人可谓厚遇此猫矣。然猫亦窃解人意，花阴饱卧，时作虎威，声频喊露。是夜，群鼠首两端而不敢出也，主人举家咸慰，以为猫之为功大矣。亡何，有鼠之黠者，挑群鼠而起。伺猫不及见处，唧唧作声。久之，翻盆窥壁，鼷者硕者，咸集一室。有舞于门者，有拱立而拜揖者，更有交足于颈跳掷者。甚则昼累累与人并行，夜则窃齿斗暴，其声万状。熏之不可，掘之不得，投之而忌乎器。猫怒，欲啮之，或反为鼠所啮。于是家人咸咎猫之无能，致见哂于五德。猫郁郁不乐，实亦不解鼠何以至此，且技之绌于鼠也。因鸠群鼠切责之，复理谕之，并告以主人厚遇之意，而群鼠无忌如故。由是猫更恚懑不已，曰：‘呜呼，鼠之冥顽不灵！恃其五技，殆有甚于邻鼠也，予乌能忍与之同眠乎？无宁使人谓我见几而作，而谓我尸位素餐，可乎？’未几，客复来，主人具告之故。客若有所失，谓主人曰：‘子知夫猫乎？系本西番，昔为使臣上贡。道经庄浪驿，或试以铁笼，纳空室中。诘朝起视，数十群鼠，窜伏笼外。凡所至，数里无敢咆哮者，兹固若此哉。’主人闻之，亦遂止家人之咎猫者，而猫复留。
　　 说者曰：猫则良矣，如黠鼠何？世有食人之食，而不忠其事者，过无可辞。然食人之食，欲忠其事而未由者，咎谁任哉。仲尼曰：‘吾未如之何也已。’猫于鼠，又何难焉。”
　　
　　 汉按：赵古农，番禺人，为粤东老幕友也，此篇为裘子鹤参军抄送，其所措词，大有寓意，故特录之。
　　
　　
　　
　　 补遗
　　
　　 1.敬亭叟家，毒于鼠暴。穿×穴墉，室无全宇；咋啮篚筐，帑无完物。乃赂于捕夜者，俾求狸之子，必锐于家蓄。数日而获诸，×逾得骏。饰以×，给鳞以茹之，抚育之厚，如子诸子。其攫生搏飞，举无不捷；鼠慑而×形，暴腥露膻，×横莫犯矣。然其野心常思逸于外，冈以育为坏。一旦怠其绁，踰垣穿宇，倏不知所逝。叟惋且惜，涉旬不弭。弘农子闻之曰：‘野性匪驯，育而靡恩，非独狸然？人亦有旃。梁武帝侯景，宠非不深矣；刘琨于疋不殚，情非不至矣；既负其诚，复反厥噬。呜呼！非所蓄，孰有不叛哉？绍圣二年九月黄庭坚书。（黄鲁直《蓄猫说》）
　　
　　 汉按：山谷兹贴，固当首列。乃书成后，丁雨生始为余言，因寓书周缓齐（摩躬），从澄海张浦云明府（邦泰）处抄至，亟为补入。惟中如“×汴×冈殚”诸字，可解不可解，若“汴”疑“汴”字，“×”俗“殄”字，“冈”即“罔”字，“殚”或谓“磾”字之讹。兹悉仍其原，识以俟考。
　　
　　 2.大兰王朱相者，颇好客，鹿马猴狗俱在门下，而鼠为多。一日，有荐猫至，颇佳。然阴为鼠所忌，猫初不知也。顾必思有以中伤之，以鹿马持正不阿，知不可动，乃[口族]猴狗谗之。猫无失德，猴狗不能为害。王有子，长曰象，仲曰兔，兔者为其形似而言，性颇佻[亻达]，鼠辈欲假兔以行其计。会王改封迁藩，乃遂以猫博兔言于王，王初弗听。无如鼠辈谮之力，王乃去猫。鹿马闻之，叹曰：“猫非狮，何博兔之有？轻听而去贤，何王不察之甚！”久之，王亦浸有所闻，颇自悔，然而群鼠之计已行，相与于窟穴中窃笑王愚矣。先是有善相者，谓王形蠢恶，后必遭屠。未几，流寇乱起，王果遇难，群鼠遂分其赀粮而散。（《焚[取]余话》）
　　
　　 汉按：此节或谓指福藩而言，然无可考。但听小人之谗，而逐贤士，甚至甘以秽名加之亲子而不恤，今日士大夫如大兰王者不少也，言之，殊不值一噱。
　　
　　 3.含毛国，在震旦之南，衣冠异而制度同，取士有丙科丁科，犹中国之有甲乙科也。有臧居子者，乳名“麒麟猫”，丙科出身，曾充抡材使，因事降为郡将。一日，奉命[卤]州，勾当公事。咸谓其才望重，莫不思一瞻丰采。及既戾止，当事大夫供张惟谨，论者谓臧居子兹来，必有经济之谈，必有文章之会，否则亦必有诗歌留题，为斯邦大雅之资。居数月，乃寂然无所闻。未几，闻有×亭风月之狎，继闻沉湎于酒色矣。而且于缠头费甚吝，妓人薄之，复有使气作践之举。于是讥诮起，而笑骂盈路矣。论者复谓：王朝所称有才望者，大抵如斯耶？抑门祚官方之玷，皆可不足恤耶？抑天地气运就×，例生此败类耶？议论甚不一，已而又皆寂然矣，似以若而人者，有不屑讥诮笑骂议论者也。然而时闻君子有太息声。（宫朝[睹]《麒麟猫说》）
　　
　　 卢胡叟曰：“为麟使人瞻仰，为猫使人取用，若麒麟猫者，适足令人齿冷，况又有秽行乎。所谓天地衰气使然，例生败类，似或不诬，乌得不为太息！”
　　
　　 汉按：右二篇与山谷《蓄狸说》，皆是因小见大之文。又按：“富贵不淫”称之大丈夫，若富贵而以致君泽民为念，国尔忘家，非止“富贵不淫”而已，直可以圣贤称之也。然有此作用，方可谓为不负天地，不负君父，及不负所学。若而人者，岂不令薄海人民，瓣香千载也乎！
　　
　　 顷者得无名氏《宝猫说》，颇有机趣，亦因小见大之文，足以讽世，亟为补入，俾广见闻。其词曰：
　　
　　 里有猫与都会者，体伟而毛泽，颈系铃，尾拖采，步武从容，见者咸悦之，以为必善捕鼠也。故食鲜眠暖，优以待之，且呼之为“宝猫”。讵养数月，鼠患依然；又数月则愈炽焉。始则以其慵于捕；徐察之，竟无能捕。其家旧有猫，不甚肥则，捕鼠颇勤，呼为“朴子”，逸去几半载，主人于是复求而获之，已而鼠患遂息。且见“朴子”渐与“宝猫”狎，一鸣一跃，若有所献纳，而“宝猫”绝不之顾，且时作威状拒之。“朴子”旋退去，索然自处。主人因而私察“宝猫”，常高踞屋脊，非扑蝶则捕蝉，或雌雄相追逐；有饵以鱼与肉，则伏而大嚼；既餍饫，即酣睡焉。主人为之喟然长叹，乃戏系大鼠十数环，掷其卧窝，群相撑拒[口秋]唧。“宝猫”见之，大惊而逸，遂不知所之。
　　 桴浮子曰：“无技能而享高厚，贪夜食而耽慆淫，置主人事于不顾，有献纳而不知受，甚至见群大鼠而惊逸，若斯‘宝猫’，固不复知有羞耻事。然不审于衾影中，或稍有愧于心否？呜呼，鼠患炽至于不可救，大抵皆‘宝猫’误之耳。吾愿蓄猫者，宜‘朴子’是求，家道受益非浅。其都会来者，虽体伟毛泽，系铃拖采，岂皆为可宝哉！既误，慎勿为再误也。”
　　
　　 汉按：三复斯篇，则触景伤怀，不觉欲痛哭流涕。或曰：才拙而志诚，于事或有补救之功。若‘朴子’者，庶几近焉。
　　
　　 相传一巨猫，骄而怯。一日，忽得死鼠于盎中，自鸣且跃，若自诩其能。忽有大鼠群然遇其前，则巨猫遂伏而不敢动，是亦然“宝猫”之一流欤。（王仲×识）
　　
　　 汉按：瓯谚有云：“瞎猫撞着死鼠。”意外之遇，然有一世为瞎猫而不遇死鼠者，则兹巨猫犹为多幸。呵呵。
　　
　　 黄[薰]仁孝廉云：“昔有人馈先君洋猫一头，重十余觔。状极雄伟，人咸羡为骏物。始则鼠亦稍知敛迹。岂知此猫性贪而懒，日则窃饮瓶中酒，夜则醺醺然卧。鼠欺其无能，扰乱尤甚；众皆恶弃之，呼为怪畜。时余叔适得一猫，三足者，其后一足仅有上腿，而无下爪；每呼食则跳跃难前，审其状似断不能捕鼠。但鼠闻其声，莫不远遁。较诸洋猫外强中干，贤不肖何如！余以晋卻克、唐裴叔度，相传皆跛一足，其建功立业，何尝不赫烈耶？盖人不可以貌相，余谓兽亦然。”（《洋猫说》）
　　
　　 汉按：近传一官，惟耽×乐，不视事，人皆呼为“醉猫”。或以为诘，则曰：“我尚廉，无患也。”殊不知权已旁落，下人窃弄威福，其害尤甚于自作孽也。自古故重廉明，若昏而不明，虽廉何补！
　　
　　 猫苑卷下终