一年一度的春节已接近尾声，随着人们回归工作岗位而逐渐淡去。丰满的是记忆，苍老的是容颜。但人们更多的是感慨，而没有抱怨，一切都是顺其自然，以最好的心态，欢度这一传统的节日。因为“有钱没钱，回家过年”，这是亘古不变的观念。

    春节期间，从腊月二十三小年开始，到正月十五元宵节结束，天天都有不同的民俗节日。但我要重点介绍的是“初九敬天公”。这是闽南人重要的春节民俗之一。

    在闽南，初九“天公生”，其热闹、隆重的程度不亚于除夕夜。绚烂烟花漫天，炮声不绝于耳。它与除夕夜、元宵夜，在整个春节期间，号称三个最热闹的日子。

    在闽南，有这样一句顺口溜：“初一早，初二早，初三睡得饱，初四安下地，初五隔光，初六舀稀饭，初七摸，初八摸，初九敬天公......”说的是正月初一开始的活动规律。其中，最难理解的是“初七摸，初八摸”。别以为是摸麻将和打牌，其实是这两天要为初九敬天公准备各种供品。

    在闽南的民间传说中，正月初九是玉皇大帝的生日，玉皇大帝被百姓尊称为“天公”，所以才有“初九敬天公”的说法。神话故事里，玉皇大帝是主宰天上人间至高无上的神，人间凡夫俗子无比敬畏，就连皇帝也只能自称“天子”。可见玉皇大帝神格的高贵。

    那么，闽南人为什么要以隆重之礼敬拜“天公”呢？闽南人比较“迷信”，佛缘较为浓厚。每每要把人和家庭的平安寄托于神与佛的保佑。在闽南地区，佛庙神宇随处可见，就是这个缘故。

    经过初七、初八两天的精心备办，敬天公的供品一应齐全了，足可摆满一桌，丰盈又多样。首先，敬天公的“天公座”、“金纸”是不可缺少的。“天公座”是由金纸师傅专门糊成的，主要是以细竹条为支架，正面糊上红纸和五色图案，分为大、中、小三座。大座的足有一人高度，小座的也有五、六十公分。价格不同，供人选择。“金纸”主要是天公金，包括顶极金、太极金、天金、盆金、高钱等。其次是三牲（鸡、鸭、鱼或猪肉）、五果（柑、橘、苹果、香蕉、甘蔗等水果）、六斋（金针、木耳、香菇、菜心、菀豆、绿豆等）、甜品（生仁、米枣、糕仔等），有条件的，还有自制的红龟粿（像龟形，外染红色，打龟甲印，以象征人之长寿）。

    敬天公一般选择在初九凌晨零点过后，家家户户都会举行祭拜仪式。最传统的祭拜大礼是：打开大门，穿戴整齐，背厅而立，由年长的人主持，依长幼顺序上香，行三跪九叩礼。祭拜完毕后，先烧金纸，再将“天公座”一起烧化。等金纸烧完后，才能撤去供桌。

    如今，“初九敬天公”的民俗，除了家庭外，许多工厂企业也会祭拜。

    无论用何种方式敬神拜佛，都是老百姓精神上的一种安慰和愿望。其共同的目的，就是祈求在新的一年里福运高照，家人平安，事业昌盛。总之，一句话，就是保佑家庭平安！

                                                                                            郑重阳