转塘地区的铜鉴湖被称为西湖的“姊妹湖”，前些日子随着“铜鉴湖防洪排涝调蓄工程”的开工，铜鉴湖将成为杭州“钱塘江”时代的一张“金名片”。为铜鉴湖正名，把金牛还给铜鉴湖，把 “明圣湖”湖名还给铜鉴湖，现在正是时候。

省媒是这样报道“铜鉴湖防洪排涝调蓄工程”的开工：

浙江在线杭州6月22日讯（浙江在线记者 赵路 通讯员 高静玮 袁静文）

6月21日下午3时30分，随着一声“开工”的号令，铜鉴湖防洪排涝调蓄工程在杭州市西湖区双浦镇开工。这意味着，有西湖“姊妹湖”之称的铜鉴湖将恢复“一川如画”的往日风光。同时，它还将具备防洪、排涝、调蓄、休闲等功能，成为杭州西部的又一张“金名片”。

与西湖一样，铜鉴湖也是杭州的历史瑰宝，周边村民称之为“小西湖”。早在南北朝时期，钱塘知县刘道真撰写的《钱塘记》就对铜鉴湖有所记载；范仲淹、苏东坡、白居易等文人墨客都在此留下足迹和作品；清代《定乡小识》更是这样描述铜鉴湖：“湖水清澈，产鱼极肥，红树青林，一川如画。”此外，它还是杭州历史上著名的野生鱼和莼菜产地。

    省媒报道没有提及《钱塘记》对铜鉴湖的具体称呼，而一些一般的媒体提到了：

《钱塘记》里对铜鉴湖的称呼是“明圣湖”。

最早引用《钱塘记》里对“明圣湖”介绍的是以下三条：

水经注（北魏）郦道元（472？-527）

卷四十

县南江侧有明圣湖。父老传言，湖有金牛，古见之。神化不测，湖取名焉……。

县东有定、包诸山，皆西临浙江。水流于两山之间，江川急浚。兼涛水昼夜再来，来应时刻，常以月晦及望尤大，至二月、八月最高，峨峨二丈有馀。……

艺文类聚（唐）欧阳询（557一641年）

卷九·水部下湖

刘道真钱塘记曰：明圣湖在县南，去县三里，父老相传，湖有金牛。

初学记（唐）徐坚（650？--729）

卷七 地部下湖第一

§事对【铜船 金牛】……刘道真《钱塘记》曰：明圣湖在县南。父老相传：湖中有金牛，古尝有见其映宝云泉，照耀流精，神化莫测。遂以明圣为名。

    归纳三条对“明圣湖”描述，“明圣湖”具有两个要素：

一、位置：在县南三里，县东有定、包诸山；

二、金牛：父老相传，湖有金牛，古尝有见其映宝云泉。

位置和金牛传说这两个要素铜鉴湖都具备了，而西湖全没有：

首先，“明圣湖”位于县治南面三里，县治东面有定、包诸山。这“定、包诸山”就是今天转塘地区的定山、浮山（包山）、狐狸山、蜈蚣山。因此“明圣湖”位于就在杭州西南的转塘地区。铜鉴湖在图中诸山南面不远处，铜鉴湖就是“明圣湖”。

图——转塘地区的“定、包诸山”

西湖和“定、包诸山”之间相隔重山叠岭，本和“明圣湖”毫无关系，但是南宋的一些“热心”多事的学者硬是把它折腾成了“明圣湖”：

他们撇开《水经注》关于南北朝时钱塘县治的方位参照“县东有定、包诸山”，把钱塘县治定位在钱塘门内，同时把“县南三里” 篡改成“县南二百步”。这种劣行对后人的研究带来了很大的困扰。

其次，“明圣湖”的金牛传说属于铜鉴湖，铜鉴湖边的云泉山是金牛传说“见其映宝云泉” 的印证。

至于西湖，原来并无金牛传说，湖边也没有云泉山。只是北宋真宗年间的一位道士信口开河，硬把金牛传说嫁接到西湖涌金门，该说法在南宋时发酵成熟，终被南宋官方修志而敲章裁定。就这样铜鉴湖的原名“明圣湖”被褫夺并给予了西湖。其实，凭西湖的国色天香，是没有必要去争那个名头的。更何况，当《钱塘记》介绍 “明圣湖”时，西湖还远远没有形成。

现在杭州从西湖时代走向钱塘江时代，铜鉴湖作为钱塘江时代的“金名片”不会再养在深闺，厘清“明圣湖”名称的归属是时候了。

建议参阅：杭州西湖的前世今生2——循源辨疑“明圣湖”

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