八下部编教材        第4课  灯笼

设计者：温二十中 张春慧                  设计时间：2018年3月     

 

学习目标

1.以“灯笼”为线索，理清文章叙事脉络。

2.揣摩文中关键语句，感受吴伯萧散文质朴、自然的风格，体会语言文白相间，抒情含蓄自然的特点。

3.体会灯笼所承载的厚重的文化内涵。

学习探究

【任务一】内容梳理

自由读3-10自然段，分组讨论：

这几段写了关于灯笼的哪些事？有着怎样的情感意义？模仿示例，完成表格

（提示：请抓住文中的关键字词归纳概括）

角度	回忆联想	情感意义
个人情感	挑着灯笼，迎回祖父	长幼情笃
	（1）	（5）
	村口高挑一挂灯笼	乡人善良
	（2）	青春飞扬
	（3）	岁月沧桑
民族文化	纱灯描红，宫灯的想象	（6）
	（4）	报家卫国豪情

解析：

挑着灯笼，迎回祖父（3） ——长幼情笃

接过纱灯，上下灯学（4.5）——母子情深

村口高挑一挂灯笼（6）——乡人善良

跟着龙灯跑，伴着小灯眠（7）——青春飞扬

族姊远嫁，姊家衰败（8）——家族兴衰

纱灯描红，宫灯的想象（9.10）——历史文化意味

联想古代将领（11）——报家卫国豪情

【说明】通过该活动，学生初步把握文章主要内容，理清思路，同时掌握文章的情感意义。

【任务二】 细读探究

1. 作者的语言艺术常常体现在作家运用语言的独特方式上，吴伯萧的语言在于他对诗意的追求和创造。

小组合作：请从不同的角度摘录两句，寻找文中的“雅词”，思考其作用。

要求：从文中找出至少两处，然后说说其好处。

解析：

1）语言：文白相间，善用诗词典故。

词语雅致：

比如“唐明皇在东宫结绘彩为高五十尺的灯楼，遍悬珠玉金银而风至锵然的那种盛事太古远了……”句中的“锵然”“古远”等词的运用，使得文章耐人寻味。

“假定是暖迟迟的眷宵，西宫南内有人在趁了灯光调绿嘴鹦鹉，也有人在秋千索下缓步寻一脉幽悄，意味应是深长的。”

诗词典故的运用：也使得文章的文学色彩更加浓厚。比如“最壮的是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑”一句，就化用了宋朝辛弃疾《破阵子*为陈同甫赋状词以寄之》里的诗句。

“你听，正萧萧班马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。”

2）比较阅读下列两个段落：改动和原文，归纳语言特点。

改动：

连火红的太阳算着，一切亮光之中，我爱皎洁的月光，闪烁的繁星，同一支夜晚来挑着看路的灯笼。提起灯笼，就会想起三家村的狗叫，村中老人呵狗的声音；就会想起庞大的晃荡着的影子，夜行人咕咕噜噜的悄悄话；想起祖父雪白的胡须，同洪亮大方的谈吐；坡野里想起摇动的磷火，村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众，台上的小丑花脸，《司马懿探山》，花生篮，跪堂谱，冰糖葫芦。真的，灯笼的事真得太多了，记忆的网里挤着的就都是。

原文：

连活活的太阳算着，一切亮光之中，我爱皎洁的月华，如沸的繁星，同一支夜晚来挑着照路的灯笼。提起灯笼，就会想起三家村的犬吠，村中老人呵狗的声音；就会想起庞大的晃荡着的影子，夜行人咕咕噜噜的私语；想起祖父雪白的胡须，同洪亮大方的谈吐；坡野里想起跳跳的磷火，村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众，花生篮，冰糖葫芦；台上的小丑，花脸，《司马懿探山》。真的，灯笼的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就都是。

 

【拓展诗句】

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。——张若虚 《春江花月夜》
日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。——刘长卿 《逢雪宿芙蓉山主人》       

夜深闻私语，月落如金盘。

 

解析：

词语有序，句式长短变化，音韵美妙有致。

 

2.散文家总是非常注重抒情语言的使用，抒情方式分为直接抒情和间接抒情。本文少直接抒情，而是寓情于景、物、事、理。请模仿示例，摘录句子进行批注。

示例：

原句摘录：

“母亲给留着的宵夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。为自己特别预备的那支小的纱灯，样子也还清清楚楚记在心里。虽然人已经是站在青春尾梢上的人，母亲的头发也全白了。”

批注：

作者虽然没有直接表达对母亲的感念与怀念，却通过描写“母亲给留着的宵夜食品”“为自己特别预备的那支小的纱灯”“母亲的头发也全白”等细节来寄托情思。

解析：

抒情：含蓄自然，寓情于景、物、事、理。

原句摘录：

 “家来睡，不是还将一挂小灯悬在床头吗？梦都随了蜡火开花”

批注：

 作者没直接写自己对童年灯会的喜爱，而是通过写将一挂小灯悬在床头的细节来表现这种情感。

【说明】吴伯萧散文具有质朴、自然的特点，通过对具体语句的反复揣摩，体会语言文白相间的特点；而抒情含蓄自然的特点是他散文最突出的地方，通过批注法细读研磨其中的意味尤为重要。

 

目标检测

乡间的庙会

林莽

在华北的农村，有一种传统的习俗，每个村子每年都有定时的庙会。相邻的村子不会同时举行，在相对的农闲时节，它们各有自己的节日。

每逢庙会时节，村里张灯结彩，空地上用苇席搭起了戏台，台口用彩绸装饰，大红大绿的别有一番情趣。五十年代的乡村还没有电灯，几只比马灯大许多的汽灯挂在戏台上，把乡村里平淡的日子都照亮了。

庙会一般是三两天，每家都有亲友从四面八方的村子里来，他们套了牛车或牵了毛驴儿，穿上节日里的衣裳，篮子里的饽饽是点了红点的。这种走亲家，人们称它为“上庙”。穿了新装的孩子们把村子装点得鲜活了起来。商家和小贩们也赶了来，为乡村里的节日增加了另一种氛围。庙会上有卖艺的，有卖衣服和布匹的，还有卖居家用品和各种农具的。我记忆最深的是吹糖人，还有卖芝麻糖和甘蔗的。庙会要比人们重视的春节、八月十五等传统的节日更具交往性和商业性。

在乡村的那几年，我和大人们赶过几次庙会。一早起就等着来接的车了。在乡间的土路上，木轮的大车上铺了苇席和棉被，女人和孩子们摇晃在上面，听着木轴发出的吱呀声和车把式悦耳的吆喝声。车把式们抱了结着红缨子的鞭子，有的跟车走在路边上，有的坐在车辕上。拉车的牲口也在脑门上结了红缨珞。人们相互应答着，这是一年一度的乡村里的节日，它点缀着质朴而平和的乡村生活。

五岁那年家乡的庙会在我记忆里留下了终生难忘的两件事：一是自己买了第一本书；另一件是第一次看了“鬼戏”。

那是一本薄薄的小人书，一毛二分钱。书中讲的是战国时的故事，书名叫《一鼓作气》。我被封面上的战旗和战车吸引，天天拿着从庙会上买的木刀木枪，编撰着从戏台上看来的故事。那是我的第一本书，我把它保存了许多年。

庙会上最吸引人的是唱戏了，河北梆子那嘹亮的唱腔和急促的伴奏声划过夜空，老远就能听见了。无论春夏秋冬，台下总是熙熙攘攘地挤满了人。孩子们为了看得清楚，很早就用条凳占上了地方。开场锣鼓响过三遍，戏才真的开始了。往往开头总是一两段折子戏，然后才是正戏。最吸引孩子们的不是戏的内容，而是那些奇异的戏剧服饰，武将的靠背旗和长长的雉鸡翎，花旦的凤冠，还有丑角的花脸。许多戏的内容都已经忘光了，惟有一场鬼戏至今还深深地印在脑海中。那戏的名字叫《狮子楼》，讲的是《水浒传》中的故事。戏台上的汽灯都调得很暗，台上用酒点上了几簇鬼火，那蓝色的火焰后面不时地闪出武大郎青色的脸。我至今还记得，因为恐怖我紧紧抓住了大人的手，那几簇蓝色的火焰跳动得几乎让灵魂进入了另一个世界。

乡村的生活在孩子们的心中是平静的，它那明媚的阳光、土地与炊烟般的质朴让孩子们无所牵挂。白天和夜晚把孩子们的心截然地分开，那是不同的两个世界，在我们的想象中，夜将神秘的事物掩盖起来，那些黑暗中大地的絮语，那些闪动的遥远的星星，使我们总是充满了幻想。

不知为什么，在乡村的记忆中，我总有一股无名的哀伤，即使在高亢的戏剧的唱腔中，我也能听到它的存在。它幽幽地飘荡在大地上，或许，这就是华北原野上的“燕赵悲歌”，它神秘地在人们心中无尽地盘桓，已有几千年。（有删改）

 

1．本文写的是乡间庙会，简要说出全文围绕“庙会”行文的思路。（每空须有“庙会”二字）

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2．第段对“路上”景象的描写生动形象，富有情趣，试举一例进行分析。

3．从文中看，庙会以哪些主要内容“点缀”了“质朴而平和的乡村生活”？你怎样理解作者今天对“庙会”的认识。

【参考答案】

1．介绍乡间庙会　回忆儿时赶庙会的经历　由庙会引发的思考

2．女人和孩子们在大车上“摇晃”，而且是听着“悦耳的吆喝声”“摇晃”。这样，不仅写出了他们因路不平坐不稳而“摇晃”的情形，又写出了他们去赶庙会时的愉悦心情。

3．主要内容：走亲家、做买卖、看戏

理解（要点）：作者今天对庙会的认识比儿时对庙会的认识更加深入，作者为多少年来农民生活的贫乏而感到哀伤。表现了作者对农民生活状态的关注与同情。

作业布置：

在回忆的诸事中给予情感是文本的一大写作特征，而达到此目的在于作者擅长综合运用多种表达方式。请结合文本，分析作者综合运用的表达方式及其作用。