一直喜欢毛姆的小说《月亮与六便士》，为其中独特的人物故事和发展。一个生活优裕的男人，突然辞去优厚的工作，离开幸福的家庭，不告而别。很多人猜测其与秘密情人私奔，留下一家大小不顾，一时间众说纷纭。可是，作者的深入探访，还原了一个渴望摆脱俗世生活执着于精神完美的艺术大师形象。

大学时就读过《月亮与六便士》，但是，与其它匆匆读就的外国作品一样，对它印象并不很深刻（书名倒是一直没有忘记，想必其中的情节太动人。）。今天，又想起这本小说，想再一次认真读一次。并且，突然对小说的背景来了兴趣。不查不知道，原来作品果然师出有名，竟然以法国印象派大师高更生平为蓝本写成。月亮，象征了对艺术的追求，而六便士，money，则是俗世的生活写照。一个在精神与物质世界边缘挣扎的画家，突然的疯狂之举，原是情有可原的。

法国画家高更和同时代的梵高、塞尚齐名，三位还是好朋友，互相影响，互相诟病。其中，高更还牵扯到梵高割耳事件中来，一只耳朵的梵高自画像随处可见。有人怀疑是梵高自己精神病气质所结果，割耳事件后几个月，三十几岁的梵高即在贫病交加中自杀；有人说是高更与梵高为一妓女争风吃醋，怒而割其耳朵。幸而梵高在住院期间三箴其口，高更才不至于被刑拘逼问，也为后人的猜疑埋下线索，为好多人糊口谋得了一个出路。

不管真相如何，大师时代已去。《月亮与六便士》却随着毛姆的手笔，为后人留下了一个touching故事，也留下了高更的问题《我们从哪儿来？我们是谁？我们到哪里去？》

《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》(保罗.高更)

这是一幅充满哲理性的大型油画，据画家自己说，这是他以最大热情完成的作品。因为此前，高更迫于贫困交加，绝望到了自杀的地步，被救之后，产生出强烈的创作欲望。他把在梦中的幻想与在塔希提生活的感受综合为这样的构图，并以《我们从哪里来？我们是谁？我们到哪里去？》为题，构思成这件巨作。画面色彩单纯而富神秘气息，平面手法使之富有东方的装饰性与浪漫色彩。在斑驳绚丽、如梦如幻的画面中，暗寓着画家哲理性的对生命意义的追问。这是高更第二次来到塔希提岛的作品，画家贫病交加又丧爱女，决定在自杀前绘制这幅绝命之作。为此他曾说过：“希望能在临死之前完成一幅巨作。在整整一个月内，我几乎不分昼夜地以我前所未有的热情从事创作。我完全不用模特儿，在粗糙的麻袋布上直接作画，以至于看来十分粗糙，笔触相当草率，恐怕会被认为是未完成的作品。确实，我自己也无法十分明确地断定。可是我认为这幅画比我以前的任何作品都要优秀。今后也许再也画不出比它更好的或同样好的作品了。我在死之前把我全部精力都倾注在这幅作品中了。在恶劣的环境中，以痛苦的热情和清晰的幻觉来描绘，因此画面看起来毫无急躁的迹象，反而洋溢着生气。没有模特儿，没有画技，没有一般所谓的绘画规则。”

　这幅画的婴儿意指人类诞生，中间摘果是暗示亚当采摘智慧果寓人类生存发展，尔后是老人，整个形象意示人类从生到死的命运，画出人生三部曲。画中其他形象亦都隐喻画家的社会的、宗教的理想，颇具神秘意趣。这幅画是高更全部生命思想及对塔希提生活的印象综合，是他献给自己的墓志铭。

（后面所有文字摘录字自由百科；因为对绘画实在无法评价）