《达芬奇密码》&符号学（一）

《达芬奇密码》&符号学（一）

全球畅销小说《达芬奇密码》（The DaVinci Code美国作家丹·布朗的悬疑小说）就要被改编搬上银幕了，众多fans已经将这部影片评选为2006年最值得期待的大片之一，相信奥斯卡影帝汤姆·汉克斯的倾力演出，让·雷诺的加盟，和著名导演朗·霍华德的精心筹划，会让这部影片魅力无限。

原著《达芬奇密码》涉及符号学和密码学的相关知识，主角哈佛大学符号学专家罗伯特·兰登透过符号学分析达芬奇的画作，揭露了耶稣拥有世俗血脉的议论性讯息，从某种程度上说也揭开了符号学领域的神秘面纱，也是我们了解符号学的一个通俗路径。

导师曾经说过，建立在西方拼音文字基础上的文化，和象形文字为根基的东方文化，确实很不同的。而且符号学更注重的是对感性材料的抽象，并将之概括为某种形式。自从莫里斯对符号学做三个层次（语法、语义和语用）的划分以来，许多符号学家和语言哲学家进一步做了划分和规范。符号不仅有特定的含义，还具有特定的意图。人们总是使用符号表达一些有目的的行动。

最近在看埃科的《符号学与语言哲学》，昨天又在图书馆信手闲翻了几本符号学的书，觉得符号学并不仅仅是如解密那么的简单，光看皮尔士的书，就很费力了，更不用说索绪尔、莫里斯等人。

埃科本人主要从争论论题来划分了符号学的研究，即从符号，意义，隐喻，象征和代码五个方面，以历史的观点逐一评析。同时，他认为，这五个论题也是语言哲学上的中心议题。语言哲学在语法层（研究符号的结构或组织方式）、语义层（研究符号的意义）和语用层（研究符号有目的的使用）三个层面的研究上，的确可以归结为符号，意义，隐喻，象征和代码五个主要论题。当然，语言哲学主要是对语言和其他符号系统进行哲学思考，范围从伦理学到逻辑学，到形而上学，等等。

开个头，阅读中。。。。。。