刘渡舟,活人有病了,你给他吃药,他能好,对不对啊?人死了,你再给他往嘴里灌药,什么药都不行

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刘渡舟:
同志们也可能有这样的想法:“脉阴阳俱盛”不为汗衰,可能还有恶寒、发热。出汗以后,这些病都“不解”,还是仍然存在的,怎么就能够主死呢?是不是说得太严重了呢?这个理,应当这样来分析,用药来治病,发汗也好,泻下也好,要一个条件,就是依靠正气。发汗,只是一个手段,真正驱邪外出的是正气。给正气一个条件,一个驱邪的手段,而使正气得伸,能够驱邪外出,这就是治疗的意义。活人有病了,你给他吃药,他能好,对不对啊?人死了,你再给他往嘴里灌药,什么药都不行,因为他没有正气了,人都死了,你给他吃什么药还能行呢?用药治病,这是治病的一个手段,一个方法,而主要是在于人的正气。现在的问题呢,恰恰反映正气不行了,吃药以后,大汗也出了,就是表不解,手段有了,条件有了,就是邪气不除。这意味着什么呢?不是药没有效,而是抗邪的正气衰了。“解铃还须系铃人”,真正解决问题的关键在于人体的正气。正气先衰了,这个病还怎么治呢?表邪摆在这个地方,脉盛、脉紧、头疼、恶寒,你给他发汗了,虽然是大汗出,一次出汗、两次出汗,就是表邪不解,正气无能为力了,这后果就是很严重。