陆渊雷(1894～1955年)，名彭年。上海市川沙县人，少曾从朴学大师姚孟醺治经学、小学，遍览诸子百家。工书法、金石，对天文历算及医术造诣尤深，通晓英、法、德日诸国文字。其父儒而知医，常称医道能愈人疾苦，勉励其学医。早岁曾问学于章炳麟先生，并从名医恽铁樵探究医学。1928年先后在上海中医专门学校、上海中国医学院任教。1929年与徐衡之、章次公共同创办上海国医学院，任教务长。以“发皇古义，融合新知”为办学宗旨，率先于教育计划中列入理化、解剖等课程。1932年应四方学者之请，办遥从部，函授中医学，一时遥从函授业者遍及国内与南洋诸地。1933年前后任中央国医馆学术整理委员会委员。1934年创办《中国新生命杂志》，作主编。1950年待特邀出席全国卫生会议。历任上海卫生局顾问、市中医学主任委员、中医门诊所所长、市卫生作者协会副主任委员、中国红十字上海分会理事、上海市科学医学研究会副主任委员等。1954年被委托主办编篡中医教材，1955年任上海中医学院筹备委员会主任委员，次年因病谢世。

陆氏毕生治学严谨，对中医造诣深邃，著述颇富。已刊行问世的著作有《伤寒论今释》、《金匮要略今释》、《陆氏论医集》。尚待整理付梓者有《中医生理术语解》、《中医病理术语解》、《流行病须知》、《医案》、《伤寒论概要》、《脉学新论》等。

《陆氏论医集》

化学分析及动物试验不能解决药性
西医驳斥中医的文字，总说是学理上的辩论，不是饭碗上的竞争。不佞不肯以不肖之心待人，很愿意承认这话，而且很希望这话是诚实话。可是把他们的话综括起来，理出个总结论，好像只是这么说。
旧医是荒谬的，叫他们治病，非常危险，必须限日勒令停止营业。旧药却不无可取，若用科学方法侧准了用法用量，未始不可用作治疗。人们都有建设新医学的义务，你们旧医虽被勒停营业，还该将各种旧药的用法经验，和盘托出，十万分忠实地供献给科学家，好让科学家于化验分析时，心中有个大概的方针。化验清楚了，交给我们新医使用。若使必不得已，未经化验而施用，那么，与其让你们旧医用，无宁给我们新医用。因为新医有科学知识，用起来比较得当些。根据这个理由，旧医应把旧药的用法，直接供献给我们新医，这是从学理上得来的结论与办法，旧医新医都义不容辞。换句话说，便是旧医该把业务归并给新医。..……一方面，事实上也有中医偶然用西药的，西医又这样说。
旧医用新药，因为不能透彻该药的用法原理，万分危险，非严厉禁止不可。
诸君想吧，新医不会用旧药，旧医须教给他们；旧医若用新药，新医非但不教，还要严厉禁止。总而言之，不问新药旧药，只该新医使用，这种主张虽说是辩论学理，在旁人看来，似乎总有点竞争饭碗的嫌疑吧。最近有个中医学校毕业生，带了几个正在中医学校读书的学生，出一种《国医评论》，把国医界的人物著作，批评得半文不值，自己却没有什么新建设。把他出的三册评论翻遍了，只得到下面几句话：
“我们只能将有经验的药方，给科学家去研究，才不负古人传给我们的苦心，才不负我们应尽的责任。因为在现在一般国医的学识看起来，要想探其究竟，是万万做不到的。所做得到的就是将验方整理出来给科学家去化验，听科学家化验后的报告。可是将有效验的灵药整理出来，也不是一件容易之事，必须学验俱富的人，才可担任。…但我们既然是个国医，这个责任，是不能推诿别人身上，只须能够有学问的人，与有经验的人合作起来，我想成绩必不致于十分恶劣。…
在我个人以科学整理国医，非但没有这个本领，而且没有这个野心。我是准备人家来整理而先事努力铲除虚玄的学理之一个下级劳工。
照此说来，理出中医的效方，献给科学家研究，是他们的惟一主张，惟一责任。这些效方什么时候可以理出，姑且不问他，可是他们的口气，看得中医学竟是无可改良，无可挽救。不知道他何以投身做中医，他的羽党，又何以在中医学校里挨年月，候文凭，这不是明知故犯么？西医正想中医的效方哩，如今竟有这几位杰出的中医，也想把效方供献出去，这秋波送得真道地。我想西医或者会公送他一个博士头衔，特许他无条件挂起新医招牌来哩。
如今假定他们的计划实行了，旧医一个个袖手停业，恭候科学家的化验报告了，（国医评论》的主编先生，或是他的中老，居然把效方整理出供献出了，我们想想，那时的情形怎样。草木有机体的分析，可不是随使玩得成的，往往经年累月，分析不出一味药品。德国人化验中药，已经实行了好几年了，请问业已分析明白的究有几味？就算有了《国医评论》主编先生的整理供献，科学家格外兴奋，格外容易着手，一年化成功一味。那么，中医常用的药，约莫有三百余味，一一化完，至少要要等候三百年。而且中医的治效，往往不在单味的药，而在多味的方。多味配合的作用，与单味各奏各效，是否相同，尚是问题。中药的煎煮，温度并不甚高，依理不能使有机体起分解化合作用。但中药之所谓“十八反”者，绝对不能同用，中医牢牢守着规矩，任何人不敢破例尝试。或者十八反中的几味药相遇时，有极剧烈的化学作用，也未可知。十八反中，甘遂反甘草，二者不得同用。但是《金匮要略》里有个甘遂半夏汤，偏生有甘草，不过煎煮法来得特别，不像寻常那样一锅子混煮。吉益东洞的女婿，不守成规，混煮了给病人吃，出了乱子，吃他丈人狠狠教训了一顿。这样看来，复方的配合，也须加以化验，仅仅化验单味药，还是不能应用。中医的效方，约莫有七八百首。假定一年化验成一首，至少又要等候七八百年，并化验单味的三百年，总共须一千年后，方能使用中医的效方。
中药不经化验，凭旧医们依照经验混用，也有许多新医医不好的病人，吃旧医医好了。虽不能著手成春，却也减少了不少枉死鬼。如今因为等候化验，一千年中不许吃中药，这二千年中，凡是西医医不好的病人，再也没有尝试中医的机会，老实只好听死。请问新医的化验计划，究竟是有利是有弊？
上面说一千年化验清楚，还是太看重化学哩。其实，草木的性效，吃了后如何分解化合以显作用，现在的化学程度，相差尚远，休想有圆满的答案。不要说吃药医病，便是吃大米饭医肚子饿，化学家只知道炭水化物、脂肪、蛋白质，只知道几种重要的消化液的大概功用。近年约略知道几种维他命，几种内分泌，十分之七八还是模模糊糊，已经是惊人的成绩了。如今要把药品与服药后的消化过程弄清楚，只怕一千年还是不够。这样说来，要等候中药化验明白，简直是理想中的乌托邦，不知几千万年才能实现。
退一步说，就算一千年后化验清楚了，那时你想使用中药，哼，对不起，只怕踏破铁鞋无觅处了。请问一千年没有主顾，那些药材行饮片铺还维持得住么？那些采药制药的人，以至于他的儿子、孙子、曾孙、玄孙几十代灰孙，不要老早改业么？那些种药的农圃，不要改种别的有销路的东西么？那时的中药，已成历史上一个名词，哪里还找得到，给你使用。这样说来，新医的化验旧药计划，简直是日本人的“亲韩”、“亲满”，无非是消灭的代名词而已。《国医评论》的主编先生，想必头脑过于清楚了，才肯挺身任整理供献之责。
不佞的主张，中药未尝不可化验，但不必摒弃了经验用法，老等化验报告。中医也自然要改造，但改造方法，不必像上海马路旁的改造房屋，拆成白地，重新打桩立柱，只须慢慢逐部抽添。一面照旧法使用，一面只管让科学家化验。化验出多少，随时拉人应用，岂不是好？现在大部分中医，果然全没有化学知识，不能应用化验报告，但化验不是短时间的事，以后的中医，自然随着潮流，进进学校，玩玩理化，自然理会得化险报合。若使停止经验用法，专等化验，那就好比放掉手花儿，希图空中的离儿、鹰儿未必捉得首，雀儿早已选跑了。
至于动物试验，那更靠不住了。狗吃了木鳖子会送命，猫箱吃了薄荷会醉倒，若把动物身上的药效，应用到人身上，岂不要闹大笑话。要知道中药是人体上试验下来的，功效当然比动物试验得来的准确得多。本篇上文已说过了，“中药之起源,是单方，单方多系病人自己发明”。近来首都国医界，因为不乐意不佞参加中央国医馆的整理工作，特地在日报上辟一栏医刊，直接间接攻击不佞的学说。有一人竟这样说，“中医学先有了五运六气等基本学说，然后由此发明药效，药效决不是碰彩般得来。”说这话的人，自然是伪黄帝伪岐伯的忠实信徒，生成的铁皮脑子，灌不进辨别是非的思想。不过他读的书，也实在太简陋，想必是《素灵类纂》《药性赋》这一类东西吧。若读过堂堂皇皇的《本草》，也不致于如此糊涂了。《本草》怎么说，《名医别录》序例云：“藕皮散血，起自庖人，牵牛逐水，近出野老。”《证类本草》藕实下引陶隐居云：“宋帝时太官作血（羊凝血），庖人削藕皮，误落血中，遂皆散不凝，医乃用藕疗血，多效也。”又牵牛子下引陶隐居云：“比来服之，以疗脚满气急，得小便利，无不差。此药始出田野人牵牛易药，故以名之。”这正是偶然碰彩而发明药效的事实，《本草》中明明载着，《本草纲目》也引入。《证类本草》是不十分通行的古书，虽有刻本，不能随便买到，普通市医，往往连名目都不知道，这也罢了。《本草纲目》是最通行的书，石印铅版，充斥坊间。做
了个中医，而且伸头垫腿，在医刊里发表文字，难道连《本草纲目》都没有见过么？真正羞死人。不过越是浅薄的人，越不知天地有多大，以为学问不过是这么一回事，所以越要胡说八道。真所谓“愚而好自用，贱而好自专”。这是世间一般的情形，中医界不过加个“尤”字罢了。
单方药效，由人类的本能，偶然碰彩，络续发明出来。发明的人，并不是什么医学家、药学家，医生搜罗了这些药效，不知怎样配合成方。在病人身上一次次实地试验下来，经过千百年，才成立了中医的汤液一派。如今说病人身上试验下来的作不得准，须从动物身上从新试验过，然后把来应用，岂不像俗语所谓“放了马步行”，真是大开倒车，倒行而逆施了。用动物试验药效，也未尝不可以，不过是研究的一种方法。若使废弃了中医，消灭了能用中药的人，眼巴巴望动物试验的结果来应用，那就成了呆鸟的行为了。
化学分析，现在的程度还不够；动物试验，结果又不免隔阂。要靠此二事来解决医药问题，是迁阔而不可能的。不佞是个中医，主张中医自己用力，把许多古方下一番体验辨别的工夫。哪几首是真有效的，哪几首是空吹牛皮，并无实效的。有效的中间，再要分辨出怎样的证候必须用，怎样的证候可以用，怎样的证候绝对不可用，这些都要从临床治病上体验。若能破除守秘的恶习，联合若干同志，互相报告，互相体验研究，那就进步更速了。至于化学分析动物试验，不妨听那些科学家去玩，高兴时也不妨自己玩玩。所得的结果，与经验上的用法参合起来，逐渐改良抽换，这是第一步工作。把效方与证候确定了，再从病理及化学上研究其所以然，这是第二步工作.并不惊师动众，并不打破日医的饭碗，而使医学日进于光明之途，似乎是再妥当没有的办法了。打破人家饭碗是极危险的事，会生出种种风波花样，出于意料之外，叫你对付不了，所以不佞还是做个前任黎大总统，“有饭大家吃”的好。