大拱北祁静一道祖诗文选
(2015-08-06 11:00:09)
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拱北阿拉伯字母文选万古真主 |
分类: 穆斯林文学(文化) |
大拱北祁静一道祖诗文选
祁静一《遗训宝鉴》:
忆余自西而来,感为主之生成,于今二十七载矣!始而安榻寺中,南北社之雅爱堪志,继而建庵城西,数十家之深情难忘。亲戚之所为者,无非至教,道末所图维者,亦是清真。可恋者碧山绿水,可慕者朴素淳风,人谓余观妙入微,则吾岂敢?余且思淡泊宁静,乃其所愿。叨蒙垂顾,莫酬分毫,虽浩浩之量,庶或见原;然区区之衷,多有抱愧。良夜思之,无由报人以德,我重思之,切愿赠人以言。
先民有言:饶一着,添子孙之福寿,退一步,宽驹隙之易过,忍一言,免驷马之难追,息一怒,养身心之精神。善哉言乎,良可忆也。大凡非礼之加,唾面自乾者为贤,倘有横逆而来,存心忍耐者为贵。否泰皆有命,何必争长兢短,得丧总在天,不须论是说非。休挑三寸舌,只陷七尺躯。鹪鹩争巢于林,祗借一枝之栖,所占无多,鼹鼠竞饮于河,不过满腹之水,所求有限。来来往往,终属幻境,行行走走,到底成空。独不见绿鬓末几,而白发早侵,又不见贺者才临,而吊者随至,想及于此,良可慨也。
夫今者,余年向衰,辞气渐觉颤动,鄙性事懒,容止殊多不恭。况躬届岩阱狭道,稍即偏倚,恐为所陷,且身驾汪洋扁舟,微起风波,必为所坠,聊具荒谈,奉恳诸亲,凡有公务,自度为高,若以私言,贻咎不少。开口神气散,所以因箴自警,舌动是非生,是故座右常铭。
伏维鉴照,原宥是祷。
祁静一诗词对联:
(1) 真主无形,先天先地,一气浑沦,究竟处原来这个“|”(阿拉伯字母“艾立夫”);圣人有教,至正至中,万缘寂寞,归根处只是些儿“。”(阿拉伯字母“哲曾目”)。
(2)绝尘僻谷为入道之门;清心寡欲为修道之功。
(3)真主之道,善身善世;至圣之教,成己成人。
(4)性命合一灵光普照万古;天人无二妙理包罗千秋。
(5) 明心见性足微主圣渊源;承前启后阐发天方道统。
(6) 学祟五典胸怀八方;法备三乘理原一本。
(7) 抱璞归真之功自备三乘内;建纲认主妙悟常存七日功。
(8) 敦五时参拜之典;重七日朝向之礼。
(9) 心恒存乎守己;身正方能化人。
(10) 大道根本通西城;真教流传蟠龙山。
(11) 一清峰云月;道传永世芳。
(12) 一真清峰贯乾坤,云月映照万古同。道传永世归原体,芬芳馨馥满春浓。